Il popolo conservava il brillante ricordo di Ivan Vasilievich come padre dello zar, difensore della Russia leggera sia dai nemici esterni, sia dalla tirannia del popolo avido di boiardi. Ivan Vasilyevich acquisì nella memoria della gente le caratteristiche di uno zar formidabile e giusto, il protettore della gente comune.
L'immagine del formidabile zar Ivan Vasilyevich è ampiamente rappresentata nell'arte popolare: canzoni e fiabe. Degli zar russi, solo Peter I può essere paragonato al Terribile in termini di attenzione popolare. Hanno cantato di Grozny in canzoni storiche (dedicate a specifici argomenti storici del passato), in cosacco, scismatico e semplicemente nelle canzoni. Le canzoni storiche del XVI secolo sono dedicate esclusivamente al regno di Ivan il Terribile. Le canzoni sulla cattura di Kazan erano particolarmente popolari.
Vale la pena notare che la gente conosceva i punti di forza e di debolezza del carattere del loro re. Nelle canzoni popolari, l'immagine di Ivan Vasilyevich non è affatto ideale, ma vicina all'immagine reale. Lo zar si dimostra irascibile, sospettoso, pronto a punire, ma anche accomodante, leale, pronto ad ammettere di aver torto. Inoltre, la gente ha profondamente venerato la mente di Ivan Vasilyevich:
“Ti dirò il vecchio
Lo zar parlava di Ivan di Vasilyevich.
Già lui, il nostro re bianco, era astuto, un muder, È astuto e saggio, non c'è più saggio alla sua luce”.
A proposito, vengono canonizzati due figli di Ivan IV, lo zar Fëdor e il martire Dmitrij. Lo stesso Grozny era venerato tra la gente come un santo venerato. Diverse icone con l'immagine di Ivan Vasilyevich, dove gli viene presentata un'aureola, sono sopravvissute fino ai nostri giorni. Nel 1621 fu istituita la festa "l'acquisizione del corpo dello zar Giovanni" (10 giugno, secondo il calendario giuliano), e nei santi sopravvissuti del monastero di Koryazhemsky, Ivan Vasilyevich è menzionato con il grado di grande martire. Cioè, quindi la chiesa ha confermato il fatto dell'omicidio del re.
Il patriarca Nikon ha cercato di sopprimere la venerazione ufficiale dello zar Ivan, che ha organizzato uno scisma nella chiesa e voleva mettere il suo potere al di sopra dello zar. Tuttavia, lo zar Alexei Mikhailovich, nonostante gli sforzi di Nikon, ha rispettato lo zar Ivan IV. Ha messo molto bene lo zar Ivan e Pietro I, che si considerava suo seguace e ha detto: “Questo sovrano è il mio predecessore ed esempio. L'ho sempre preso a modello in prudenza e coraggio, ma non potevo ancora eguagliarlo . La memoria di Ivan il Terribile è stata onorata da Caterina la Grande e lo ha difeso dagli attacchi.
V. M. Vasnetsov. Lo zar Ivan il Terribile
Ovest contro Grozny
Se il popolo e i grandi statisti, sebbene sapessero delle carenze del grande re, ma lo rispettassero, allora molti rappresentanti della nobiltà, a cui non permise di vagare in una volta, posero fine alle loro ambizioni e appetiti, e i loro discendenti lo fecero non dimenticare le loro "lamentele". Ciò si rifletteva in diverse cronache non ufficiali, nonché in una torbida ondata di "ricordi" stranieri lasciati da alcuni mercenari che prestavano servizio in Russia, inclusa l'oprichnina.
Tra gli offesi, "il primo dissidente russo", il principe Andrei Mikhailovich Kurbsky, che al culmine della guerra di Livonia passò dalla parte del nemico, divenne il "Vlasov" di quel tempo. Il principe ricevette grandi appezzamenti di terreno dal governo polacco per il suo tradimento e si unì alla guerra dell'informazione contro il regno russo. Con la partecipazione di Kurbsky, i distaccamenti del Granducato di Lituania ripetutamente, da allora.conosceva perfettamente il sistema di difesa dei confini occidentali, aggirando gli avamposti, depredando impunemente le terre russe e tendendo imboscate alle truppe russe.
L'aspetto delle lettere di Kurbsky allo zar è abbastanza comprensibile. In primo luogo, il principe voleva giustificarsi, prevenire l'accusa di tradimento, nello stile del "pazzo in persona". In secondo luogo, il principe è stato usato per combattere la Russia. Il suo lavoro è diventato parte di un vasto programma di guerra dell'informazione occidentale, iniziato non nel XX secolo, ma molto prima. A quel tempo, il regno russo e personalmente Ivan il Terribile stavano attivamente seminando fango e le "opere" di Kurbsky divennero parte del lavoro sistematico sulla "questione russa". Dopotutto, una cosa è quando i materiali di propaganda vengono inviati dal principe Radziwill, e un'altra cosa quando sono scritti dal principe russo, alleato dello zar di ieri, partecipante alle campagne di Kazan, un tempo una delle persone più vicine a Ivan Vasilyevich, membro del suo "consiglio eletto".
Nel primo messaggio di Kurbsky, Ivan il Terribile era chiamato un "tiranno" che si bagna nel sangue dei suoi sudditi e distrugge i "pilastri" dello stato russo. Questa valutazione della personalità di Ivan il Terribile prevale negli scritti degli occidentali fino ai giorni nostri. Inoltre, va tenuto presente che a questo punto solo tre "pilastri" hanno perso la vita: i traditori Mikhail Repnin, Yuri Kashin e il loro parente stretto e, a quanto pare, complice Dmitry Ovchina-Obolensky.
In realtà, il "messaggio" non era destinato a Ivan Vasilyevich, era distribuito tra la nobiltà, nelle corti europee, cioè a individui e gruppi interessati a indebolire lo stato russo. Inviarono anche i nobili russi per attirarli dalla parte dell'Occidente, per scegliere la "libertà" invece di "schiavitù" e "dittatura". In generale, questo metodo è sopravvissuto fino ai giorni nostri: ora è designato con il termine "scelta europea" ("integrazione europea").
Dicono che in Russia c'è un'eterna "dittatura", "totalitarismo", "maniere imperiali", "prigione dei popoli", "grande sciovinismo russo". E in Europa - "libertà", "diritti umani" e "tolleranza". È noto come finiscano i tentativi dell'"élite" (nobiltà) politica russa di seguire la via dell'Europa. Basti ricordare come finì nel 1917 la “scelta europea” dell'aristocrazia, dei generali, dei partiti liberali e dell'intellighenzia o Gorbaciov e Eltsin nel 1985-1993. In particolare, il crollo dell'URSS e la "democratizzazione" della Grande Russia sono costati al popolo russo e ad altri popoli indigeni della civiltà russa più costosi dell'invasione diretta delle orde di Hitler.
Ivan Vasilievich, rispondendo alla mossa di propaganda del nemico, scrive un messaggio di risposta. In effetti, era un libro intero. Non bisogna dimenticare che il sovrano era una delle persone più colte di quell'epoca e un bravo scrittore. In realtà, non era nemmeno una risposta al traditore. Anche questo messaggio non era destinato a una persona. Personale sarà la seconda lettera più breve dello zar, destinata personalmente a Kurbsky, in essa Ivan il Terribile elencherà i crimini specifici di Kurbsky, Sylvester e Adashev, ecc. Il primo messaggio dello zar era una classica contropropaganda. Ha preso in considerazione tesi sulla "schiavitù", "libertà", i principi del potere zarista (autocratico), l'essenza del tradimento. Per chiunque si avvicini a queste fonti storiche in modo imparziale, la risposta, che ha ragione, è ovvia: le lettere dello zar non sono solo scritte meglio e più luminose, ma anche più veritiere, più sagge.
Altri contemporanei di Ivan Vasilyevich e dei suoi detrattori sono i nobili livoniani Johann Taube ed Elert Kruse. Inizialmente tradirono la loro patria, durante la guerra di Livonia furono catturati dai russi e trasferiti al servizio zarista. Non solo furono accettati nel servizio russo, ma furono concesse loro terre in Russia e Livonia, e in seguito furono accettati nell'oprichnina. Servirono come agenti segreti del re, negoziarono con il principe danese Magnus sulla creazione di un regno in Livonia guidato da lui e sotto il protettorato russo. Nel 1570-1571. I Livoni presero parte alla campagna del principe Magnus contro Revel. Dopo il fallimento della campagna, entrarono in rapporti segreti con i polacchi, ricevendo garanzie di sicurezza. Hanno sollevato un ammutinamento a Dorpat contro le autorità russe. Alla fine del 1571, dopo la repressione della ribellione, fuggirono nella Confederazione Polacco-Lituana. Entrammo al servizio di re Stephen Bathory. Quindi, erano doppi traditori: prima hanno tradito la Livonia, poi la Russia. Hanno anche preso parte alla guerra dell'informazione contro il regno russo, una delle loro opere più famose è il "Messaggio" a Hetman Chodkevich nel 1572, questa è una sorta di schizzo della storia interna dello stato russo nel periodo 1564-1571. È chiaro che le loro opere sono molto tendenziose. I Livoniani cercarono in ogni modo di denigrare Grozny agli occhi dell'Europa, dalla quale vedevano solo benedizioni, adempiendo diligentemente all'ordine polacco.
Un altro detrattore della Russia e di Ivan IV è l'avventuriero tedesco, oprichnik Heinrich von Staden. È autore di diverse opere dedicate alla Russia nell'era di Ivan il Terribile, conosciute con il titolo generale "Note sulla Moscovia" ("Il Paese e il governo dei moscoviti, descritto da Heinrich von Staden"). Shtaden è stato al servizio della Russia per diversi anni, poi per reati è stato privato dei suoi beni e ha lasciato i confini dello stato russo. In Europa visitò la Germania e la Svezia, poi si presentò alla residenza del palatino Georg Hans Weldenzsky. Lì l'avventuriero tedesco ha presentato il suo lavoro, dove chiama gli "infedeli" russi e lo zar - "un terribile tiranno".
Staden propose anche un piano per l'occupazione militare della "Moscovia", e fu discusso per diversi anni durante le ambasciate al Gran Maestro dell'Ordine tedesco, Heinrich, al sovrano polacco Stefan Batory e all'imperatore Rodolfo II. L'imperatore del Sacro Romano Impero si interessò al progetto di "convertire la Moscovia in provincia imperiale". Stefan Batory amava anche i piani per separare vaste aree dalla terra russa, tra cui Pskov e Novgorod.
Staden scrisse: “Uno dei fratelli dell'imperatore governerà la nuova provincia imperiale della Russia. Nei territori occupati, il potere dovrebbe appartenere ai commissari imperiali, il cui compito principale sarà quello di fornire alle truppe tedesche tutto ciò di cui hanno bisogno a spese della popolazione. Per fare ciò, è necessario assegnare contadini e mercanti a ciascuna fortificazione - venti o dieci miglia intorno - in modo che paghino gli stipendi ai militari e forniscano tutto ciò di cui hanno bisogno …”È stato proposto di fare prigionieri russi, guidandoli a castelli e città. Da lì possono essere portati al lavoro, "… ma non altrimenti, come in ceppi di ferro, pieni di piombo ai loro piedi…". E inoltre: “Le chiese tedesche di pietra dovrebbero essere costruite in tutto il paese e ai moscoviti dovrebbe essere permesso di costruire quelle di legno. Presto marciranno e in Russia rimarranno solo quelli di pietra germanica. Quindi il cambio di religione avverrà in modo indolore e naturale per i moscoviti. Quando la terra russa … viene presa, i confini dell'impero convergeranno con i confini dello scià persiano … "Così, i piani per schiavizzare i russi, distruggere la loro lingua e la loro fede furono creati in Occidente molto prima del XX secolo, e i piani di Hitler e dei suoi ideologi.
Un altro calunniatore della Russia e di Grozny è il nobile tedesco Albert Schlichting. Ha ripetuto il destino di Tauba e Kruse. Servì come mercenario al servizio del Granduca di Lituania, dopo la caduta della fortezza di Ozerishche da parte dell'esercito russo nel 1564, fu catturato e portato a Mosca. Fu notato perché parlava molte lingue e Schlichting fu assunto come servitore e traduttore per il medico personale di Ivan IV Vasilyevich Arnold Lendzey. Alcuni anni dopo tornò alla Rzeczpospolita e eseguì coscienziosamente un ordine di propaganda: divenne l'autore del saggio "Notizie dalla Moscovia, riportate dal nobile Albert Schlichting sulla vita e la tirannia dello zar Ivan", e poi "Un racconto sul carattere e il governo crudele del tiranno di Mosca Vasilyevich."
Un altro autore è il nobile italiano Alessandro Guagnini. Lui stesso non era in Russia, ha servito nelle truppe polacche, ha preso parte alle guerre con lo stato russo, era il comandante militare di Vitebsk. L'italiano divenne l'autore di diverse opere, tra cui "Descrizioni della Sarmatia europea", "Descrizioni dell'intero paese subordinato allo zar di Moscovia …" Le sue informazioni sullo stato russo si basavano sui dati dei disertori. Neanche Pavel Oderborn, storico, teologo e pastore della Pomerania a Riga, era nel regno russo. Era professionalmente impegnato nella guerra dell'informazione. Ha scritto così tante bugie sfacciate che gli storici di solito considerano il suo lavoro inaffidabile e non usano i suoi "dati".
Va anche notato che non tutti gli stranieri hanno parlato negativamente di Grozny. Le loro valutazioni contraddicono chiaramente gli attacchi tendenziosi a Ivan Vasilyevich. In particolare, l'ambasciatore del Granducato di Lituania presso il Khanato di Crimea, lo scrittore-etnografo Michalon Litvin (autore del saggio "Sulle usanze dei tartari, lituani e moscoviti") apprezzò molto il regno di Ivan il Terribile, ponendolo come esempio per le autorità lituane. Scriveva: “Protegge la libertà non con un panno morbido, non con oro lucido, ma con ferro, il suo popolo è sempre in armi, le fortezze sono dotate di guarnigioni permanenti, non cerca la pace, riflette la forza con la forza, alla temperanza dei tartari si oppone la temperanza del suo popolo, la sobrietà - la sobrietà, l'arte - l'arte ". Il cancelliere inglese, Adams, Jenkinson (ambasciatore) che aveva più volte visitato la Russia ha dato valutazioni positive a Ivan il Terribile. Hanno anche celebrato l'amore della gente comune per lui.
L'ambasciatore veneziano Marco Foscarino, che apparteneva ad una delle famiglie più antiche e gloriose di Venezia, nel "Rapporto sulla Moscovia" scriveva di Grozny come di un "incomparabile sovrano", ne ammirava la "giustizia", "la cordialità, l'umanità, la diversità di la sua conoscenza». Ha assegnato allo zar russo "uno dei primi posti tra i governanti" del suo tempo. Anche altri italiani hanno parlato positivamente di Ivan Vasilievich, tra cui il mercante italiano di Firenze Giovanni Tedaldi. Era nel 1550 - primi 1560. fece diversi viaggi nel regno russo. Tedaldi ha una visione positiva della Russia durante il periodo di Grozny e ha ripetutamente criticato i rapporti sfavorevoli sullo zar. L'ambasciatore veneziano Lippomano nel 1575, dopo l'oprichnina, rappresentò Ivan il Terribile come un giusto giudice, apprezza molto la giustizia dello zar e non riporta alcuna "atrocità". Nemmeno il principe tedesco Daniel von Buchau, che come ambasciatore di due imperatori tedeschi, Massimiliano II e Rodolfo II, visitò Mosca due volte nel 1576 e nel 1578, non riporta alcun "orrore". Le sue "Note sulla Moscovia" sono considerate veritiere dai ricercatori. Ha notato la buona organizzazione e il governo della Russia.
Interessante anche il seguente fatto: la nobiltà polacca due volte (!), nel 1572 e nel 1574. (dopo l'oprichnina), nominarono Ivan Vasilyevich per l'elezione del re polacco. È ovvio che non avrebbero offerto il "tiranno sanguinario" che ha iniziato a sottoporli all'oppressione e al terrore di massa per il ruolo di sovrano del Commonwealth polacco-lituano.
La guerra dell'informazione che l'Occidente ha condotto contro la Russia durante la guerra di Livonia ha svolto un ruolo importante nella creazione dell'immagine del "sanguinoso assassino e tiranno di Grozny". In quel periodo comparvero fogli volanti, contenenti diverse pagine di testo dattiloscritto di grandi dimensioni, spesso accompagnati da primitive xilografie (la "stampa gialla" di quegli anni). In Occidente, formarono attivamente l'immagine dei barbari russi crudeli e aggressivi, servilmente obbedienti al loro zar tiranno (la base è stata preservata fino ad oggi).
Nel 1558 Ivan IV Vasilievich iniziò la guerra di Livonia per l'accesso della Russia al Mar Baltico. E nel 1561 apparve un volantino con il seguente titolo: “Molto disgustoso, terribile, finora inaudito, vera nuova notizia, quali atrocità commettono i moscoviti con i cristiani prigionieri di Livonia, uomini e donne, vergini e bambini, e che danno fanno a loro ogni giorno nel loro paese…Lungo il percorso viene mostrato quale sia il maggior pericolo e bisogno del popolo livoniano. A tutti i cristiani, come monito e miglioramento della loro vita peccaminosa, fu scritto dalla Livonia e pubblicato. Norimberga 1561". Quindi, il mito dello "stuprato dai russi di Germania" nel 1945 è solo una ripetizione di un'immagine precedente.
Ivan il Terribile è stato paragonato al faraone che perseguitò gli ebrei, Nabucodonosor ed Erode. È stato identificato come un tiranno. Fu allora che la parola "tiranno" iniziò a chiamare tutti i governanti della Russia, in linea di principio, a cui non piacevano gli occidentali (cioè difendevano gli interessi della Russia e del suo popolo). In Occidente sono state lanciate le leggende sull'omicidio di Ivan il Terribile di suo figlio. Sebbene questa versione non sia stata annunciata in nessuna fonte russa. Ovunque, compresa la corrispondenza personale di Grozny, si dice della malattia piuttosto lunga di Ivan Ivanovich. La versione dell'omicidio è stata espressa dal legato pontificio gesuita Antonio Possevino, che ha cercato di persuadere Ivan a un'alleanza con Roma, a subordinare la Chiesa ortodossa al trono romano (in base alle regole della cattedrale fiorentina), così come Heinrich Staden, l'inglese Jerome Horsey e altri stranieri che non furono testimoni diretti della morte dello Zarevich lo furono. N. M. Karamzin e successivi storici russi hanno scritto su questo argomento sulla base di fonti occidentali.
L'elettore sassone August I divenne l'autore della famosa massima, il cui significato era che il pericolo russo era paragonabile solo a quello turco. Ivan il Terribile è stato ritratto nei panni del sultano turco. Hanno scritto del suo harem di dozzine di mogli e presumibilmente ha ucciso coloro che erano annoiati. Decine di volantini volanti sono stati emessi in Occidente. È chiaro che tutti i russi e il loro zar sono raffigurati lì con i colori più neri. La prima tipografia in marcia nella storia sotto la guida di Lapka (Lapchinsky) appare nell'esercito polacco. La propaganda polacca ha lavorato in diverse lingue e in diverse direzioni in tutta Europa. E lo ha fatto in modo molto efficace.
Le basi della guerra dell'informazione, condotta durante la guerra di Livonia contro la Russia, i russi e Ivan il Terribile, sono sopravvissute per secoli. Quindi, all'estero, una nuova torbida ondata di "ricordi" apparve nell'era di Pietro I. Quindi la Russia tagliò di nuovo la "finestra" verso l'Europa, cercò di riconquistare le sue antiche terre nel Baltico. In Europa, hanno immediatamente sollevato una nuova ondata sulla "minaccia russa". E per rafforzare questa "minaccia" hanno tirato fuori la vecchia calunnia su Ivan il Terribile, aggiungendo qualche nuova idea. Alla fine del regno di Pietro I in Germania, fu pubblicato il libro "Conversazioni nel regno dei morti" con le immagini delle esecuzioni dei suoi nemici da parte di Ivan il Terribile. Lì, a proposito, per la prima volta il sovrano russo è raffigurato sotto forma di un orso.
Allegoria del governo tirannico di Ivan il Terribile (Germania. Prima metà del XVIII secolo). Immagine tratta dal settimanale tedesco David Fassmann "Conversazioni nel regno dei morti"
Il successivo picco di interesse per la personalità di Grozny in Occidente è apparso improvvisamente durante la Grande Rivoluzione francese. In questo momento, i rivoluzionari hanno letteralmente affogato la Francia nel sangue. In pochi giorni di "terrore popolare" a Parigi, 15mila persone sono state fatte a pezzi dalla folla. Nel paese, migliaia di persone furono ghigliottinate, impiccate, annegate in chiatte, picchiate, sparate a pallettoni, ecc. Ma gli occidentali avevano bisogno di coprire gli orrori dell'"Europa illuminata" dal "terribile tiranno zar russo". I cittadini della "Francia libera" si sterminarono disinteressatamente a vicenda, ma allo stesso tempo erano indignati per la crudeltà di Ivan Vasilyevich!
Dall'Occidente questa "moda" è passata anche alla Russia, radicata nell'"élite" e nell'intellighenzia filo-occidentale. Il primo in Russia ad affrontare questo argomento fu il massone A. N. Radishchev. Tuttavia, Catherine lo "rassicurò" rapidamente. Tuttavia, nel XIX secolo, il mito del "tiranno sanguinario" divenne dominante nell'"élite" e nell'intellighenzia occidentalizzata. N. M. Karamzin e successivi storici, scrittori e pubblicisti liberali russi hanno scritto su questo argomento, sulla base di fonti occidentali. Insieme formarono una tale "opinione pubblica" che Ivan il Terribile, una delle figure più brillanti e più grandi della storia della Russia, non trovò posto nel monumento epocale "Millennio della Russia" (1862).
Successivamente, questa valutazione negativa di Grozny ha continuato a dominare. Allo stesso tempo, l'aristocrazia russa e l'intellighenzia liberale erano seguaci completi di Marx, Engels e Lenin. Solo sotto lo zar Alessandro III, quando fu preso un corso per rafforzare i valori patriottici e combattere la russofobia, cercarono di imbiancare l'immagine del grande sovrano Ivan il Terribile. Per ordine dell'imperatore, l'immagine di Ivan Vasilyevich nella Camera sfaccettata fu restaurata. Sono apparse numerose opere che confutano la calunnia dei liberali. Inoltre, Grozny ha ricevuto una valutazione positiva nell'era di Stalin, un altro asceta che ha sfidato l'Occidente e ha creato la superpotenza n. 1.
Così, Gli storici occidentali del XIX secolo (come Karamzin), e dopo di loro molti ricercatori del XX secolo, hanno accettato un gruppo di fonti occidentali come verità di natura calunniosa e propagandistica, ignorando completamente quelle opere che descrivevano più l'era di Ivan il Terribile sinceramente. Hanno formato "l'opinione pubblica" in Russia, in cui prevale l'immagine negativa di Ivan il Terribile. Dato che l'intellighenzia cosmopolita e filo-occidentale controlla ancora la cultura, l'opinione pubblica e l'istruzione in Russia, il primo zar russo è una figura "demoniaca". Oppure si danno caute valutazioni per non agitare questa “palude”. Dicono che Ivan il Terribile sia una "figura controversa". Benchè è difficile trovare nella storia della Russia una persona che avrebbe fatto di più per lo stato e il popolo di Grozny.
