Per un breve periodo, il sacerdote rivoluzionario ha guadagnato un'immensa popolarità. Gapon credeva che sarebbe diventato il leader della rivoluzione. Invitò Nicola II ad abdicare e ad arrendersi alla corte del popolo.
Prepararsi alla rivoluzione in Russia
Occidentali e giapponesi hanno cercato di unire vari gruppi politici ostili all'autocrazia per organizzare una rivoluzione in Russia e garantire la vittoria del Giappone nella guerra. A Parigi è stata organizzata una conferenza di varie forze di opposizione russe. Nell'ottobre 1904, le delegazioni dei socialrivoluzionari (Chernov, Natanson, Azef), dell'Unione della liberazione (Milyukov, Struve, Dolgorukov), il futuro partito dei cadetti, dai nazionalisti finlandesi, polacchi, baltici, transcaucasici e altri la capitale francese. Solo i socialdemocratici hanno rifiutato all'ultimo momento. Plekhanov non voleva trattare con i giapponesi. Il piano della rivoluzione fu concordato alla conferenza: i rivoluzionari socialisti dovevano iniziare un terrore su larga scala e causare disordini; i liberali organizzano pressioni legali sul governo, per costringerlo a fare concessioni.
Lenin, come Plekhanov, non è apparso a questa conferenza. Tuttavia, ebbe anche contatti indiretti con l'intelligence giapponese e britannica. In particolare, ricevette denaro per pubblicare il proprio giornale, Vperyod (i Plekhanovisti lo cacciarono dall'Iskra), dove sosteneva la necessità di sconfiggere la Russia e invocava una rivoluzione. C'erano sponsor della rivoluzione nella stessa Russia. Molti ricchi capitalisti borghesi erano imbevuti di idee rivoluzionarie, rivoluzionari finanziati. Tra i rappresentanti della capitale finanziaria e industriale della Russia c'erano due ali che si opponevano all'autocrazia. I primi sono la capitale nazionale russa, rappresentanti dei Vecchi Credenti, che odiavano la dinastia dei Romanov dall'inizio della scissione. Ad esempio, il più grande produttore Savva Morozov. I secondi sono rappresentanti del capitale internazionale, principalmente finanzieri di San Pietroburgo. Credevano che l'autocrazia fosse un freno allo sviluppo del capitalismo in Russia.
La posizione dell'Impero russo fu aggravata dalla debolezza del governo. Nel luglio 1904, i socialisti rivoluzionari guidati da Azef e Savinkov uccisero il ministro degli Interni Plehve. Il governo ha rimosso il contrappeso al liberale occidentale Witte. Inoltre, il Ministero degli affari interni (uno dei più importanti dell'impero) era guidato dal liberale Svyatopolk-Mirsky. Lo stretto controllo sull'opposizione, sulla stampa e sugli zemstvos si è immediatamente indebolito.
Nell'autunno del 1904, dopo la Conferenza di Parigi, l'Unione per la Liberazione iniziò una "campagna di banchetti". Il motivo era plausibile: era il 40° anniversario della riforma zemstvo di Alessandro II il Liberatore. Le assemblee di Zemsky iniziarono a tenere banchetti in varie città, che sfociarono in incontri politici. Lì sono state avanzate richieste politiche, sono iniziati gli appelli per modifiche costituzionali. I liberali iniziano ad agire nelle stesse file dei socialisti. A novembre si è tenuto un congresso zemstvo tutto russo.
Così, nell'Impero russo si stava preparando una "situazione rivoluzionaria". L'opposizione divenne insolente, credette nella sua forza e impunità. I bolscevichi, i menscevichi, i socialisti-rivoluzionari e gli anarchici portarono avanti l'agitazione rivoluzionaria. Il movimento operaio si è intensificato. I centri stranieri della rivoluzione iniziarono a fornire armi alla Russia. Tuttavia, tutte le esplosioni di malcontento erano deboli, sparse. Era necessaria una potente provocazione per innescare un'ondata rivoluzionaria.
Gapon
All'inizio del XX secolo, il prete Georgy Apollonovich Gapon ottenne una notevole popolarità a San Pietroburgo. Era nato nel 1870 e proveniva da contadini della Russia meridionale della regione di Poltava. Durante l'infanzia, ha vissuto una vita normale di contadini, ha lavorato sodo, si è distinto per una grande religiosità. Alle elementari mostrò buone capacità di apprendimento, fu inviato alla Scuola Teologica di Poltava, poi al seminario. Conosceva le idee proibite di L. Tolstoj, che ebbero una grande influenza su George.
È stato ordinato. Dimostrò grande talento come oratore e predicatore già a Poltava, dove folle di persone si accalcavano per ascoltare il giovane sacerdote. Dopo l'improvvisa morte della giovane moglie nel 1898, Gapon entrò all'Accademia teologica di San Pietroburgo. Ha continuato la sua ricerca spirituale, ha visitato la Crimea, i monasteri locali. A San Pietroburgo, ha iniziato a partecipare a missioni di beneficenza, istruzione e ha lavorato con i lavoratori. Ha lavorato nei rifugi, ha cercato di aiutare gli abitanti della città "in basso". Nei suoi sermoni, George partiva dall'idea che il lavoro è la base e il significato della vita. Più volte Gapon fu invitato a servire in feste solenni insieme a San Giovanni di Kronstadt, che gli fece una forte impressione.
Emotivo, energico, con il dono della parola, Georgy ottenne un grande prestigio tra i lavoratori e i poveri. Ben presto divenne popolare nei circoli di corte di San Pietroburgo. Gapon ebbe una particolare influenza sulle dame della capitale. Vedevano in lui quasi un profeta che doveva scoprire nuove verità e svelare i segreti dell'insegnamento di Cristo. Il prete era in voga. Gapon ha sviluppato diversi progetti per la riforma delle case dei lavoratori, sulle colonie correttive agricole per i disoccupati, i mendicanti, ecc.
Zubatovshchina
Nel 1902, il capo della sezione speciale del dipartimento di polizia, Sergei Zubatov (uomo di rara intelligenza e capacità di lavoro), che era responsabile delle questioni di indagine politica, prese l'iniziativa che le misure repressive non fossero sufficienti. Ha proposto di creare organizzazioni legali dei lavoratori sotto l'egida della polizia, attraverso le quali si potesse svolgere un lavoro culturale ed educativo, e di difendere gli interessi economici dei lavoratori di fronte agli imprenditori. Informare anche le autorità su problemi, violazioni della legge.
Così, Zubatov voleva strappare i lavoratori dall'intellighenzia rivoluzionaria, per dirigere il movimento operaio in un canale professionale. In futuro si profilava una monarchia sociale. Gli operai, divenuti la prima forza politica del paese, potevano ottenere tutto pacificamente, attraverso il re e il governo.
L'organizzazione dei sindacati richiedeva leader, persone istruite e brillanti. Nell'autunno del 1902, Zubatov offrì anche collaborazione a Gapon. Ha accettato, ma ha chiesto la completa indipendenza. A suo parere, il legame con la polizia allontana i lavoratori da tali organizzazioni, rendendole un facile bersaglio per gli agitatori rivoluzionari. George Gapon propose di creare una nuova organizzazione dei lavoratori seguendo l'esempio dei sindacati indipendenti britannici. Zubatov era contrario.
Dopo che Zubatov fu licenziato (a causa del conflitto con Plehve), Gapon ricevette il sostegno delle autorità. Fu istituita "l'Assemblea degli operai russi di fabbrica di San Pietroburgo", che inizialmente aderì alla linea educativa e religiosa. All'inizio del 1905 c'erano circa 8 mila persone.
Domenica di sangue
Senza Zubatov, Gapon è rimasto senza controllo. Il traffico è cresciuto rapidamente. Nell'ambiente del prete stesso apparvero personalità oscure, come Krasin e il socialista-rivoluzionario Rutenberg. Hanno abilmente lavorato sul sacerdote. Il sindaco di San Pietroburgo Fullon, intuendo che qualcosa non andava, chiamò Gapon e iniziò a parlare della direzione sbagliata del movimento. Ad esempio, è stato incaricato di rafforzare la moralità cristiana tra i lavoratori e sta allevando il socialismo. Tuttavia, Gapon ha insistito nel sostenere i principi della moralità religiosa.
Nel dicembre 1904, quattro operai, membri della società Gapon, furono licenziati nello stabilimento di Putilov. Il prete chiese al direttore di restaurarli. Per qualche ragione, si è riposato, ha rifiutato. Poi gli operai scioperarono. Dall'incontro all'incontro le loro richieste sono cresciute. Ai lavoratori di Putilov si unirono anche lavoratori di altre imprese. Lo sciopero è diventato generale, la città si è alzata, è rimasta senza giornali e senza copertura. Ovviamente, un certo meccanismo dell'inizio della rivoluzione ha funzionato, le somme per questo richiedevano serietà, così come l'organizzazione.
Furious Gapon si precipitò di pianta in pianta, un oratore di talento era molto popolare. “I padroni ti stanno pressando”, disse il prete, “e le autorità non ti proteggono. Ma abbiamo un re! È nostro padre, ci capirà!”
Il 6 gennaio (19), 1905, nella festa dell'Epifania del Signore, Georgy Apollonovich esortò tutti ad andare dal sovrano, a presentargli una petizione per migliorare la situazione dei lavoratori. Questa idea è stata sostenuta con entusiasmo dalla gente. Il 6-8 gennaio, la petizione è stata firmata da migliaia di lavoratori (secondo lo stesso Gapon, oltre 100mila). La polizia si è offerta di arrestare il sacerdote ribelle. Tuttavia, il sindaco di Fullon, dopo aver appreso che le guardie di Gapon erano armate, fu inorridito dal fatto che ci sarebbero stati spari, sangue, una sommossa e proibì qualsiasi azione.
Ne hanno approfittato i rivoluzionari di ogni genere. Socialdemocratici, socialisti-rivoluzionari e bundisti stavano spazzando via Gapon. Hanno giocato sull'ambizione del prete, che, a quanto pare, è stato spazzato via dalla popolarità. È stato chiamato il leader del popolo, ha chiesto di presentare richieste politiche. Il compagno più stretto di Gapon, SR Rutenberg, ha detto: "Dì solo una parola e la gente ti seguirà ovunque tu vada!" Lo stesso sacerdote ha già parlato di rivolta popolare se Nicola II rifiuta il popolo. Le richieste economiche furono sostituite da quelle politiche: la convocazione di un'Assemblea Costituente, le libertà civili, un governo responsabile, l'amnistia politica, la pace con il Giappone a qualsiasi condizione, ecc. I leader del movimento si resero conto che tutto sarebbe finito nel sangue, ma fatto deliberatamente questo sacrificio. Era necessario sollevare l'intera Russia, distruggere la fede del popolo nello zar.
Lo zar stesso e la sua famiglia erano a Tsarskoe Selo. Il governo aveva due scelte: schiacciare il movimento con la forza, arrestare i mandanti, o convincere il sovrano ad uscire dal popolo, per calmare il popolo. Nicola II avrebbe parlato con la gente, ma i suoi parenti lo convinsero a non farlo. Allo stesso tempo, il Ministero degli Interni, la polizia segreta ha distorto i dati reali. Il giorno prima, il dipartimento di sicurezza ha presentato la manifestazione come una processione pacifica, con famiglie, icone e ritratti reali. Ma le truppe furono convocate, di notte i soldati presero posizione nelle strade vicino al palazzo. La mattina del 9 gennaio 1905, folle di operai si diressero verso il palazzo dello Zar. Tra gli operai con una croce alta c'era anche Gapon, accanto a lui c'era Rutenberg. Sul canale Obvodny un cordone di soldati ha bloccato la strada. Gli operai sono stati invitati a disperdersi.
Quando è iniziata la sparatoria (è ovvio che è stata causata da una provocazione da entrambe le parti), l'esperto terrorista Rutenberg ha buttato il prete nella neve e lo ha portato via dal luogo pericoloso. Gli eventi si sono svolti ovunque secondo uno scenario simile: masse di persone si sono avvicinate agli avamposti, non hanno reagito agli avvertimenti e, al contrario, sono andati avanti con raffiche in aria. Le pietre volarono dalla folla e accadde che i soldati furono colpiti. I militari hanno risposto, è iniziato il panico, il sangue scorreva, sono comparsi morti e feriti. Di conseguenza, soldati, cosacchi e polizia hanno facilmente disperso la folla. Ma questo era ciò di cui avevano bisogno i rivoluzionari, la “quinta colonna” e l'Occidente. La rivoluzione è iniziata.
Gapon è stato cambiato, rasato e nascosto nell'appartamento di Gorky. Già la sera, rinsavito, il sacerdote ha invitato il popolo a ribellarsi "per la terra e la libertà". Questo proclama fu stampato in gran numero e distribuito dai socialrivoluzionari in tutto l'impero. Di conseguenza, la provocazione è stata un successo. Durante la provocazione, sono state uccise circa 130 persone, altre circa 300 sono rimaste ferite (compresi i "silovik"). Ma la comunità mondiale ha più volte esagerato il numero delle vittime. La stampa occidentale stava gridando sugli orrori dello zarismo (mentre nell'Occidente stesso, tutte le rivolte e le rivolte erano sempre soffocate molto più duramente, più sanguinose). Questo argomento è stato immediatamente ripreso dalla stampa liberale russa. Così, il sangue fu versato, l'immagine sacra dello zar fu annerita, fu posto l'inizio della rivoluzione.
Gloria e morte
Quindi Gapon fu trasportato all'estero. Nel febbraio 1905, Georgy era a Ginevra, uno dei principali centri dei rivoluzionari russi. Il rumore era enorme. Tutti i giornali europei hanno scritto dell'esecuzione e di Gapon. Per un breve periodo, il sacerdote rivoluzionario ha guadagnato un'immensa popolarità. Cercò di unire i partiti rivoluzionari, ma senza successo. Per suo conto, fu convocata a Ginevra una regolare conferenza di socialisti, separatisti nazionalisti. È vero, non ha funzionato per unirli.
Gapon si avvicinò ai socialisti-rivoluzionari. Anche per un breve periodo mi sono unito alla loro festa, ma non ha funzionato. Gapon, infatti, era lui stesso un "autocrate", non tollerava la disciplina del partito, credeva che sarebbe diventato il leader della rivoluzione, cercava di subordinare il partito a se stesso. Scrisse appelli rivoluzionari, che furono stampati dai socialisti-rivoluzionari e importati in Russia. Si preparò attivamente per una nuova rivolta rivoluzionaria, sottopose l'autocrazia alle critiche più dure, si vide nel ruolo di leader del popolo. Invitò Nicola II ad abdicare e ad arrendersi alla corte del popolo.
Varie organizzazioni hanno aiutato Gapon con denaro; ha ricevuto una grossa somma per il libro di memorie "La storia della mia vita". Nell'autunno del 1905, le relazioni di Gapon con i partiti rivoluzionari si deteriorarono notevolmente. I socialdemocratici ei socialisti-rivoluzionari temevano la sua idea di creare un movimento operaio su base apartitica. I rivoluzionari avevano già i loro leader, non avevano bisogno di un concorrente. Poi l'ex sacerdote (il Sinodo lo ha privato del sacerdozio e dello status spirituale) ha fatto una nuova brusca svolta. Approfittando dell'amnistia, nel novembre 1905 Gapon tornò in Russia. Ho nuovamente stabilito contatti con la polizia, negoziato con Witte. Ricevette denaro e iniziò a ricostruire le organizzazioni dei lavoratori. Gapon avrebbe dovuto fare una campagna contro l'insurrezione armata e i partiti rivoluzionari, per promuovere metodi non violenti. Ora ha sostenuto riforme pacifiche.
Così, Gapon ruppe con la sua reputazione rivoluzionaria e prese la via del confronto con i rivoluzionari. Questo era pericoloso per la "quinta colonna". Pertanto, Azef ("Azef. Il principale provocatore della Russia e un agente dell'Occidente") suggerisce a Rutenberg a nome del Comitato centrale del partito di eliminare Gapon. Il 28 marzo (10 aprile) 1906, a Ozerki, i militanti SR guidati da Rutenberg uccidono il leader fallito della rivoluzione.
