"Massacro nella steppa" - o la battaglia di Adrianopoli il 14 aprile 1205

"Massacro nella steppa" - o la battaglia di Adrianopoli il 14 aprile 1205
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"… li colpiamo con le frecce;"

(Numeri 21:30)

E fu così - questo è un preludio alla storia stessa della battaglia - che il doge di Venezia, Dandolo, completamente cieco, si rivelò essere un uomo di grande intelligenza, e quando nel 1202 molti crociati vi si radunarono per salpare per l'Egitto, decise di approfittare di questa circostanza e schiacciare Bisanzio con il loro aiuto. Tutto è molto semplice: "Gli affari di Dio" sono una cosa importante, ovviamente, ma è sorta la domanda, chi pagherà per il loro trasporto via mare? Certo, i "soldati di Cristo" non avevano soldi per pagare il trasporto di denaro, e inoltre, vivendo a Venezia, molti erano fortemente indebitati. Per saldare i debiti, Dandolo costrinse i crociati ad andare non in Egitto, ma in Dalmazia, e lì non gli piaceva affatto un cristiano: il 15 novembre 1202, la città cristiana di Zara, che era un importante rivale commerciale di Venezia, fu tradita a spada tratta.

"Massacro nella steppa" - o la battaglia di Adrianopoli il 14 aprile 1205
"Massacro nella steppa" - o la battaglia di Adrianopoli il 14 aprile 1205

Avendo un fatto storico così indicativo nella loro storia, i bulgari hanno girato un film storico molto impressionante "Kaloyan" su questo evento, molto simile al "Alexander Nevsky" sovietico. Il film è colorato, brillante, ma solo un po' sconsiderato in termini di costumi… Beh, come ti piace questo fotogramma del film? Si potrebbe pensare a caschi più fantastici, ma… da nessuna parte!

Quindi Alessio IV Angelo, figlio dell'imperatore deposto dell'impero bizantino Isacco II, si rivolse ai capi della campagna per chiedere aiuto. Chiese aiuto e fu così "convincente" che i crociati andarono a Costantinopoli, assediarono la città, la presero d'assalto e, naturalmente, la saccheggiarono brutalmente. Bene, e sulle rovine dell'impero un tempo grande nel 1204, fondarono il proprio: l'impero latino.

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Stemma dell'Impero latino.

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Per visualizzare i campioni di guerrieri latini, rivolgiamoci, come sempre, alle effigi - sculture di pietra tombale. Cominciamo con un'era leggermente precedente per mostrare la continuità delle armi. Qui abbiamo l'effigie di Gamot de Weston (c. 1189), sepolto nella chiesa di Weston vicino a Lizard.

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La battaglia ebbe luogo nel 1205. Questa effigie appartiene a William de Lanvaley (Chiesa di Valkern) e risale al 1217. Come puoi vedere, entrambi i cavalieri sono vestiti con un'armatura di cotta di maglia dalla testa ai piedi e un elmo completamente chiuso è sulla loro testa.

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William Marshal I conte di Pembroke, morto nel 1219, sepolto a Temple, Londra.

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La famosa effigie di William Longspy, morto nel 1226, Cattedrale di Salisbury.

Per alcuni, tutti questi eventi sono stati importanti, molto importanti. E per alcuni è solo… "un certo movimento alla periferia dei loro confini", poiché i loro affari sono infinitamente più importanti. Era una questione di estrema importanza in questo momento che lo zar bulgaro Kaloyan considerasse negoziati con papa Innocenzo III. La loro essenza era fare affidamento sulle forze del papato nella lotta per il potere e nel rafforzamento della loro statualità. Di conseguenza, Kaloyan ricevette dal sacro trono il titolo desiderato "rex", cioè "re", ma l'arcivescovo bulgaro divenne "primate", che in realtà era equivalente al più alto status del patriarca. Tutti questi "alti titoli" e la lotta per loro ci sembrano un po' strani - sarebbe meglio, diciamo, che un uomo si prendesse cura del numero delle truppe. Ma poi le persone erano semplici ed essere un "rex" significava molto per molti governanti.

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Illustrazione dal Westminster Psatiri di Matteo di Parigi, metà del XIII secolo. Metropolitan Museum of Art, New York. Indossava l'abito tipico di un cavaliere di quel tempo, e all'incirca lo stesso poteva essere vestito e "Franks" ad Adrianopoli.

E la cosa più interessante è che si stabilirono buoni rapporti tra i bulgari ei cavalieri crociati europei. Non hanno interferito l'uno con l'altro, inoltre, dopo aver rovinato Costantinopoli, li hanno persino aiutati. Ma poi iniziarono a deteriorarsi di giorno in giorno ed ecco perché: i latini iniziarono a razziare le terre della Bulgaria, che, dopo l'avvento al potere di Alessio IV, ampliò notevolmente i suoi possedimenti.

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E questo è lo zar Kaloyan del film. La corona sul casco è molto indicativa. E in generale, la sua armatura. Cioè, i registi bulgari hanno fatto un buon lavoro sull'immagine del loro zar e dei suoi guerrieri.

Allora i crociati trovarono strano il desiderio di Kaloyan di far riconoscere loro il suo titolo reale, anche se in cambio della conclusione di un trattato di alleanza. Una tale richiesta da parte sua causò una reazione molto arrogante da parte di Baldovino I, il quale dichiarò persino che Giovanni (come venivano chiamati i "Franchi" di Kaloyan) doveva trattarli non come un re con amici, ma come uno schiavo dei padroni, perché … poi si è appropriato del potere sulle terre che ha preso dai greci, e i greci, dicono, sono stati colpiti dal potere della spada. Cioè, ti diamo il diritto a questa terra, ma… per questo devi riconoscerti come nostro suddito, e non come re che ha pari diritti con noi!

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Ed è difficile aggiungere qualcosa all'equipaggiamento di questi personaggi … Inoltre, c'è un seguito delle fonti storiche a noi note, in particolare le miniature della Review of History di John Skylitsa.

Di conseguenza, la popolazione locale odiava i conquistatori e la nobiltà greca, vedendo ciò che stava accadendo, entrò in trattative segrete con Kaloyan, insistendo sul fatto che "siamo della stessa fede"! E Kaloyan promise loro di iniziare una guerra con l'Impero latino entro la Pasqua del 1205. Per fare questo, aveva il suo esercito e, inoltre, un distaccamento di 10mila mercenari Kuman (polovtsiani). A febbraio morì il conte Gug de Saint-Paul, governatore delle terre orientali dell'impero, che servì da segnale per una rivolta in tutto il territorio della Tracia. I crociati non avevano la forza di sopprimerlo. A quel tempo, combatterono in Asia Minore con l'Impero di Nicea, un frammento dell'ex Bisanzio. E sebbene la vittoria fosse dalla loro parte, la situazione al nord era molto grave.

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E questo è il capo dei Cumani. Un tipico "Khan Konchak"!

Quindi l'imperatore dell'impero latino, senza attendere l'arrivo delle truppe dall'Asia, alla fine di marzo 1205 si recò ad Adrianopoli, che fu catturata dai bulgari, e la assediò. Di conseguenza, lo zar Kaloyan è andato in città con l'obiettivo di sbloccarlo.

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E questi sono due "volti vili" completamente - i leader dei crociati, a destra - l'imperatore Baldwin.

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Ebbene, questo è il suo ritratto storico.

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E il conte Louis… è anche un tipico… orgoglioso mascalzone. Bel tipo, buona scelta! Ma … beh, non c'erano corazze forgiate in un unico pezzo che sarebbero state indossate senza coprirle con una sopravveste, e ancora di più nessuno avrebbe disegnato una croce su una simile corazza! Una sciocchezza, ovviamente, ma mostra l'atteggiamento di molti "registi" nei confronti della storia.

“Ioannis, il re di Blakia, andò in aiuto di coloro che si trovavano ad Andrinopol, con un enorme esercito: portò con sé blak, tumuli e quasi quarantamila cumene, che erano infedeli…” - ci informa Geoffroy de Villardouin nella sua opera "Conquista di Costantinopoli". Quarantamila Polovtsiani sono, ovviamente, qualcosa di troppo, soprattutto perché lo stesso Villardouin scrive del numero di cavalieri che andarono con l'imperatore, come solo circa centinaia: "L'imperatore comandò Macairus de Saint-Meneu, e Mathieu de Valincourt e Robert de Ronçois, che aveva un centinaio di cavalieri … "- più avanti nel testo ne vengono menzionati altri. Ma non c'è dubbio che i Cumani arrivarono con Kaloyan in gran numero.

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Piano di battaglia.

Il 13 aprile, l'unificazione dell'esercito dei bulgari e dei Polovtsiani si avvicinò all'assediata Adrianopoli ed entrò in battaglia con i crociati. Ecco cosa scrive a riguardo il cronista: “E Ioannis era ormai così vicino che era solo a cinque leghe da loro. E mandò il suo komen al loro accampamento; e nell'accampamento ci fu un grido di allarme, ed essi ne uscirono in disordine. E inseguirono il Comenio per una buona lega, perdendo completamente la testa. E quando volevano tornare indietro, i komen iniziarono a scoccare frecce contro di loro senza sosta e ferirono molti dei loro cavalli. In verità, chi vuole punire Dio, decide la sua mente. Così è successo con i crociati. Perché i Polovtsiani girarono i loro cavalli e … iniziarono a sparare a un distaccamento di crociati dagli archi, cosa che ci si aspettava da loro, perché questa è la solita tattica dei nomadi.

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Fu con tali frecce, o meglio, punte su di esse, che i Cumani dei Crociati furono messi fuori combattimento.

La battaglia riprese il giorno successivo. La cavalleria dei crociati avanzò e i bulgari e i cumani non riuscirono a resistere al suo assalto e iniziarono a ritirarsi.

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Non solo effigi, ma anche miniature di libri dell'epoca possono aiutarci a far luce su come apparivano i guerrieri, partecipanti alla battaglia. Ad esempio, ecco una miniatura datata 1175-1215 da un manoscritto della British Library.

“Il conte Louis uscì per primo con la sua forza combattente; e cominciò a inseguire il komen; e mandò a seguirlo l'imperatore Baldovino. Ahimè! Quanto male osservarono ciò che era stato deciso la sera prima: perché inseguirono il Comen in questo modo per quasi due leghe, e li raggiunsero; e li sospinsero per qualche tempo davanti a loro; e i komen a loro volta si precipitarono su di loro e cominciarono a fischiare e a sparare».

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Ecco una miniatura molto interessante del Salterio di Huntingfield del 1212-1220. da Oxford, che oggi si trova nella Morgan Library. Mostra in cosa consisteva l'equipaggiamento protettivo cavalleresco in quel momento.

“… C'erano, oltre ai reparti combattenti di cavalieri, altri, che consistevano di guerrieri che non sapevano molto di affari militari; e cominciarono ad avere paura ea tremare. E il conte Ludovico, che fu il primo a dar battaglia, fu gravemente ferito in due punti; sia il Comenio che i Blac iniziarono a reprimerli … "- dice Geoffroy de Villardoin, cioè non furono i cavalieri a sussultare per primi, ma alcuni guerrieri" che non conoscevano molto bene l'attività militare. " Chi sono, ora è impossibile scoprirlo, ma, a quanto pare, ce n'erano molti. Nel frattempo, i Cumani e i Blak (bulgari) entrarono da entrambi i lati e, come l'ultima volta, iniziarono a sparare dall'arco all'esercito dell'imperatore Baldovino. Ora nessuno voleva combattere e alcuni distaccamenti cominciarono a disperdersi in tutte le direzioni… Per giustificare la sconfitta, il cronista disse: "Finalmente - in fondo Dio permette i fallimenti - i nostri furono sconfitti".

Di conseguenza, secondo il cronista, i crociati subirono pesanti perdite in questa battaglia, molti cavalieri morirono e lo stesso imperatore Baldovino fu catturato dai bulgari, dove in seguito morì. Ebbene, il 1° giugno, a Costantinopoli, all'età di 98 anni (!), morì anche il Doge veneziano Enrico Dandolo, che partecipò a questa campagna, e fu sepolto nella Cattedrale di Santa Sofia.

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Tomba di Enrico Dandolo in Hagia Sophia.

“Il vescovo Pierre di Betlemme e Etienne du Perche, fratello del conte Geoffroy e Renaud de Montmirail, fratello del conte di Nevers e Mathieu de Valincourt, e Robert de Ronçois, Jean Frinazes, Gaultier de Nulli, Ferry d'Hierre, Jean, suo fratello, vi perirono Estache. de Eumont, Jean, suo fratello, Baudouin de Neuville e molti altri, di cui il libro non parla qui…”.

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Le monete dell'imperatore Baldovino.

Tra le conseguenze più tristi di questa sconfitta c'è il fatto che l'alone di invincibilità attorno ai crociati, che fino ad ora aveva compensato il loro insignificante numero, è stato distrutto. L'esercito unito di bulgari e Polovtsiani poteva ora devastare liberamente le terre fino a Redest, Selimvria e Costantinopoli, che non amavano molto i greci lì.

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Ma questa immagine dello stesso Salterio di Huntingfield mostra la scena dell'assassinio di Thomas Becket, ucciso sui gradini dell'altare della Cattedrale di Canterbury nel 1170. Ma … il salterio stesso fu scritto e illustrato nel 1212-1220. e i guerrieri nelle sue miniature sono raffigurati da questo momento. Cioè, erano tutti in soprabito o vestiti dalla testa ai piedi con un'armatura di cotta di maglia. I caschi potevano essere chiusi o sotto forma di "pillola".

Ebbene, l'imperatore latino prigioniero fu portato nella capitale bulgara, Tarnovo, e rinchiuso in una torre vicino alla Porta di Frensky. La torre non è sopravvissuta: doveva essere ricostruita, ma la porta si trova ancora oggi. Non ci sono informazioni esatte sull'ulteriore destino e sulle circostanze della morte di Baldwin. Molto probabilmente, è stato trattato abbastanza bene, dal momento che era un ostaggio importante, ma secondo una versione, Kaloyan lo ha ucciso in un impeto di rabbia. Secondo la leggenda bulgara, Baldwin cercò di sedurre la moglie di Kaloyan (il che suggerisce ancora una volta che il prigioniero incoronato fu trattato in modo abbastanza decente, poiché incontrò persino la moglie del re bulgaro!), Ed è chiaro che il re era geloso. Anche lo storico Georgy l'acropolitano fornisce un tale dettaglio che Kaloyan fece una coppa dal teschio di Balduin, cosa che era successa all'imperatore Niceforo I quattrocento anni prima. Secondo un'altra versione, le braccia e le gambe di Baldwin furono mozzate e gettate al tormento nella gola, e gli uccelli rapaci lo beccarono mentre era ancora vivo.

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La Torre di Balduin a Veliko Tarnovo. Ricostruzione del 1930.

Solo nel luglio 1206 appresero della morte di Baldovino a Costantinopoli. Gli successe il fratello Enrico, che fu incoronato imperiale nell'agosto dello stesso anno. Nelle Fiandre, poiché era anche Conte delle Fiandre, due figlie, Giovanna e Margherita, divennero eredi di Baldovino.

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