“Ho superato il campo di un pigro e la vigna di un povero: ed ecco, tutto questo era ricoperto di spine, la sua superficie era coperta di ortiche e il suo recinto di pietra è crollato. E ho guardato, e ho girato il mio cuore, e ho guardato e ho imparato una lezione: dormirai un po', farai un pisolino, ti coricherai un po' con le mani giunte, e la tua povertà verrà come un passante, e il tuo bisogno verrà come un uomo armato».
(Proverbi 24: 30-34)
Va notato che la sottovalutazione del ruolo di aumentare il benessere materiale di alcuni strati della società esistente in Russia era direttamente correlata alla tradizionale mancanza di risorse finanziarie. C'era una costante mancanza di denaro in Russia. Non c'erano soldi per nuove navi e presero in prestito denaro dalla Francia, per una remunerazione decente per il lavoro del personale docente, per il lavoro disinteressato di medici e insegnanti zemstvo, e persino per il suo sostegno - il corpo degli ufficiali - il governo zarista era costantemente sottopagato! Molti storici a livello regionale rilevano direttamente che questa carenza non ha permesso di soddisfare le esigenze di alfabetizzazione dei lavoratori, oltre che dei loro figli, e anche di elevare la produzione stessa a un livello superiore.
"Qualsiasi maestria" (termine del primo Novecento) e polizia.
In Russia alla fine dell'Ottocento e all'inizio del Novecento era richiesto di avere un grado non inferiore al grado di colonnello e certamente di ricevere la nobiltà per essere una persona rispettata e allo stesso tempo non sentire il bisogno di soldi. Ma solo il grado di generale ha permesso di sentirsi finanziariamente indipendenti come membri della società, poiché il divario nelle indennità monetarie nell'esercito imperiale tra i giovani ufficiali e i generali a volte differiva 9-10 volte.
Contadine russe del primo Novecento.
Famiglia contadina.
La situazione iniziò a cambiare alquanto solo nel XIX e all'inizio del XX secolo, cosa che fu subito notata da A. P. Cechov. Allevato da lui il professor Serebryakov, un uomo di origini comuni, nella commedia "Uncle Vanya" (1896) sposa la figlia di un senatore, solo per salire "al piano di sopra". Inoltre, lo storico S. Ekshut ha notato sulle pagine della rivista Rodina che il professor Serebryakov, oltre alla volgarità, era un esempio di una nuova mobilità sociale: non solo individuale, ma anche aziendale. Ma anche lui, avendo un alto status sociale di professore, non ha redditi elevati e, di conseguenza, non ha indipendenza materiale. Ecco perché, essendo andato in pensione, Serebryakov decide di vendere la tenuta che la sua prima moglie defunta gli ha portato in dote. Per le eroine del dramma Tre sorelle di Cechov (1900), le sorelle Prozorov (anche se sono tutte figlie del generale!), il trasferimento a Mosca, dove il fratello Andrei diventerà professore universitario, è della stessa importanza. Ma, ahimè, questo periodo di una certa prosperità materiale e stabilità sociale fu di breve durata per questa categoria della società russa. Nell'ottobre 1917 terminò una volta per tutte.
Ma questa è già l'intellighenzia: un circolo di filosofi di Mosca, autori della rivista "Problemi di filosofia e psicologia": Vladimir Sergeevich Soloviev, Sergei Nikolaevich Trubetskoy, Nikolai Yakovlevich Grot, Lev Mikhailovich Lopatin. 1893.
Tuttavia, era necessario incoraggiare non solo i professori russi, ma anche zemstvo e pubblicazioni comunali, esentandoli dalle tasse, nonché emettendo ingenti somme per la pubblicazione. Di conseguenza, le pubblicazioni che perseguono una politica filo-governativa dovrebbero essere sostenute in ogni modo possibile e i giornalisti dovrebbero essere aiutati finanziariamente. Era necessario organizzare il rilascio di pubblicazioni gratuite per contadini e lavoratori, contenenti tutti i tipi di cruciverba e manifestazioni con premi, nella qualità dei quali regali per conto della famiglia reale, ecc.
Contadini migranti, 1910. Siberia.
Anche il livello di istruzione della sua popolazione è estremamente basso in Russia. Se lo confrontiamo con il vicino Giappone, che ha intrapreso la strada delle relazioni di mercato all'incirca nello stesso periodo del suo vicino settentrionale, i dati saranno semplicemente deprimenti: nel 1902, su 100 ragazzi in Giappone, 88 frequentavano la scuola elementare, e nel 1907 - 97. In Russia, per ogni 100 persone, in media, c'erano solo 3, 3 persone che sapevano leggere e scrivere. "Non troverai nemmeno il villaggio più squallido del paese che non ha una scuola elementare!" - Dichiarò con orgoglio nel 1909 l'ex primo ministro giapponese Shigenobu Okuma, ma in Russia non potevano nemmeno sognare una cosa del genere. Allo stesso tempo, una media di ogni terzo abitante della Russia ha ricevuto esperienza criminale nel 1914, la crescita della criminalità è stata quasi 10 volte superiore al tasso di crescita della sua popolazione.
Studenti dei corsi superiori di architettura femminile E. Bagaeva a San Pietroburgo.
Bene, questi sono gli studenti a casa. E c'era una tale lampada a cherosene sotto un paralume verde sul tavolo …
È interessante che i giornali annotassero molti punti simili a quelli che appaiono oggi anche allora. Un esempio è la lettura di intrattenimento per bambini. A molte figure della nostra cultura, così come ai lettori di VO, viene raccontato il presunto predominio dei film e della letteratura occidentale nel nostro Paese. Non discuteremo con questa affermazione, ma ecco ciò che è interessante: nel 1910 fu detta la stessa cosa! Ad esempio, nella sua recensione del nuovo catalogo della letteratura per l'infanzia, M. O. Wolf nel n. 6 del 1910, il giornale provinciale di Penza Vedomosti scrisse che per qualche ragione i libri sulla vita dei “popoli dell'Europa occidentale, americani, asiatici, i romanzi di J. Verne, Cooper, Mariet e Mein Reed, e c'è quasi niente sul popolo russo. Ci sono libri sulla vita della Francia, ma non su Lomonosov. Mentre i libri di Charskaya - "quando gli altopiani stanno combattendo per la libertà - è possibile, ma quando la Russia sta combattendo i tartari … è dannoso". Sulla base di ciò, il giornale ha concluso che leggendo tali libri, un bambino, dicono, diventa uno straniero nel cuore, e non sorprende che i nostri figli crescano come nemici della loro patria. I giornalisti hanno sempre amato frasi e affermazioni così pungenti basate su conclusioni affrettate, giusto? Anche se è vero che gli studenti delle scuole superiori, compresi quelli di Penza, stavano letteralmente morendo di fame per acquistare edizioni di opuscoli con storie sulle avventure del detective americano Nat Pinkerton, nonostante il fatto che gli insegnanti condannassero all'unanimità queste pubblicazioni, affermando che questi opuscoli sono “immorali, sporchi e possono rispondere solo alle rude domande di un lettore analfabeta”. Tutto questo è vero, ma non hanno trovato un sostituto per loro! Hanno cercato di agire solo con metodi proibitivi. Ma è noto che molti "Pinkerton" furono la creazione di A. Kuprin, che non disdegnava di comporli per guadagnare denaro. Ma a nessuno è mai venuto in mente di assumere scrittori per pubblicare analoghi di migliore qualità da un numero all'altro negli stessi giornali provinciali, zemstvo o municipali, quindi l'incapacità di condurre una politica dell'informazione nella società è evidente anche in questo esempio.
Studenti della scuola superiore. Non "ragazzi", ma solo alcuni stalloni… Leggono anche "Pinkertonismo"…
Sorprendentemente, si scopre che, sebbene lo stato russo abbia cercato in tutti i modi di regolare e controllare la vita e i pensieri spirituali dei suoi cittadini, sia l'informazione che la politica sociale dello zarismo negli ultimi anni dell'impero non hanno tenuto conto neanche la scala o le esigenze emergenti della società. Di conseguenza, tutto il suo sviluppo storico (come prima!) è proceduto attraverso una straordinaria tensione delle risorse sociali disponibili e, ciò che è ancora più pericoloso, l'esacerbazione di tutte le contraddizioni sorte nella società russa fino all'estremo, che condusse l'autocrazia russa a una fine così triste nel 1917. …
Insegnanti del primo Novecento. Tutti indossano uniformi. Bastoni da passeggio in mano. Orologi (anche se non sono visibili qui) su catene e con ganci.
È interessante notare che quanto sopra, sebbene in altre parole, sia stato notato anche dalla stampa Penza zemstvo. Il quotidiano scrive, ad esempio, che nei 40 anni di attività in provincia è aumentato il numero degli alfabetizzati. Ed è stato un bene, no? Ma allo stesso tempo, “il nostro contadino vive nella stessa miserabile capanna sporca con il tetto di paglia, è costantemente malnutrito, il fallimento del raccolto e gli scioperi della fame si sono trasformati in una malattia economica cronica, e che, in generale, è estremamente ignorante, e di conseguenza, ha completamente perso il senso della legalità e il rispetto del potere…”. Sottolineiamo solo le parole “perso il senso della legalità”, che mostrano ancora una volta che il Paese ha vissuto una crisi sistemica di autocrazia, sia nell'economia e nella politica, sia nel campo dell'istruzione e della cultura.
L'istruzione superiore è salita anche nel deserto …
Bene, la conclusione di tutto ciò che viene affermato qui può essere inequivocabile. E a, per così dire, "il livello di due capitali", cioè Pietrogrado e Mosca, e al livello di una città di provincia salvata da Dio come Penza, giornalisti, a partire dall'apparizione di "Note" del dottor Diatropov, hanno fatto del loro meglio per fare tutto il possibile per denigrare il potere che esisteva in Russia e lo stato russo. Allo stesso tempo, sono riusciti a farlo anche in quei casi in cui parlavano da una posizione filogovernativa! Ad esempio, stamparono una lettera leale del marinaio Belenky e criticarono immediatamente i generali e gli ammiragli e, in generale, l'intero dipartimento militare, che permise la sconfitta della Russia nella guerra russo-giapponese. Nel frattempo, è abbastanza ovvio che avrebbero dovuto scrivere che la colpa principale della sconfitta era dei rivoluzionari, che hanno distrutto le retrovie dell'esercito, venduto i nostri segreti militari ai giapponesi, organizzato scioperi nelle nostre fabbriche con il denaro che hanno ricevuto da il giapponese!
Sono state costruite sia le scuole che gli ospedali zemstvo. Bene, come questo, per esempio.
Ma la colpa è anche del governo, perché ha trascurato il supporto informativo della propria sicurezza e non ha nemmeno pensato che "l'acqua porta via la pietra", il che significa che prima o poi la quantità di informazioni negative cambierà in una qualità diversa e risultato nel colpo di stato di febbraio e poi di ottobre … Allo stesso tempo, si distingueva per una straordinaria bontà, stranamente sembra, in relazione ai suoi nemici, anche ad alcuni di loro, è successo, e sono stati impiccati, tenuti nella Fortezza di Pietro e Paolo o esiliati per tre anni per Shushenskoye sotto una "lampada con un paralume verde". Nel frattempo, le condizioni di esilio lì per lo stesso Ilyich erano più che preferenziali: un mantenimento dignitoso a spese dell'erario, in modo che avesse sempre carne in tavola lì. Ha cacciato lì, ha vagato per la taiga con una pistola, di nuovo, ha mandato sua moglie lì, e alla fine non era esausto lì, ma al contrario, ha migliorato la sua salute e ha mangiato! Nel frattempo, è bastato introdurre la pena di morte per un solo membro del Partito Socialista-Rivoluzionario o dei bolscevichi e … tutto qui - nessuno avrebbe osato unirsi a loro. E non c'è nessun partito, nessuna forza che unisca le masse!
C'erano anche donne in Russia che non avevano paura di volare sugli aerei di quel tempo. Notare che le gambe del passeggero sono legate. "Per ragioni morali ed etiche!"
E, naturalmente, tutta la nostra intellighenzia russa e i nostri giornali non erano affatto contadini, per qualche ragione, nonostante la loro educazione, non capivano affatto, e forse non volevano capire che se danno alla gente comune libertà, quindi… niente cameriere, niente lavasciuga, niente cuochi (che allora avevano anche le famiglie dei professori di ginnasio, per non parlare dei "poveri professori" delle università - ca.autori) non avranno più, e dovranno lavare loro stessi i pavimenti di casa, e lavare i loro panni, e inoltre, dovranno anche scrivere al giornale o tenere conferenze stando sul pulpito! Un semplice senso di autoconservazione avrebbe dovuto spingerli a pensare che tutta questa loro "superiorità di mente" e status sociale le persone li avrebbero sicuramente ricordati e puniti per la loro "dissomiglianza". E sebbene, ovviamente, non potessero prevedere il "vapore professionale" a quel tempo, avrebbero dovuto conoscere meglio il tipo rozzo e invidioso di molti dei nostri, la loro invidia per le persone di "lavoro puro" - "mettiti gli occhiali e pensa che tutto sia possibile, ma anche indossando un cappello!” - e tieni il gin in bottiglia.
Inoltre, a quel tempo, la storia era già chiaramente e più di una volta riuscita a dimostrare che colui che dovrebbe essere ridotto in schiavitù sarà ancora schiavo … ma … i nostri giornalisti o non lo sapevano o semplicemente non volevano sapere, e si sono comportati come le persone che hanno bruciato la casa, solo per riscaldarsi accanto al fuoco! Certo, deliberatamente non si sono opposti alla Russia e per la maggior parte non hanno voluto vedere cosa è successo dopo, ma tutto è andato per il verso giusto secondo il detto popolare: "una brutta testa, non dà riposo alle sue mani", e nel caso del nostro giornalismo domestico, la fine del XIX - l'inizio del XX secolo in un altro modo, beh, non si può dire!
Bene, e per la maggior parte hanno arato in questo modo …
P. S. Un materiale fattuale molto interessante sullo zemstvo di Penza e la riflessione delle sue attività nei periodici di quel tempo è contenuto nella dissertazione di Anna Yurevna Piterova "La stampa provinciale di Penza sulle attività dello zemstvo nel periodo dal 1864 al 1917: On l'esempio di "Penza vedomosti provinciale" e "Bollettino del Penza zemstvo": tesi … candidato di scienze storiche: 07.00.02. - Penza, - 248 p., Protetto nel 2005.
L'interno della casa nobiliare dell'"Età dell'Argento".
