La fonte dell'informazione è il salterio

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Anonim

Una varietà di "cose" sono una fonte di informazioni per lo storico. Questi sono manufatti che ci sono pervenuti da tempo immemorabile e conservati in collezioni private e collezioni museali, reperti di archeologi, ottenuti da loro nella polvere e nella sporcizia degli scavi, questi sono antichi manoscritti - papiri strappati dall'Egitto, rotoli di seta dalla Cina, manoscritti pergamenacei d'Europa. E raccontano molto, anche se non sempre. Sfortunatamente, i libri di storia della scuola non prestano affatto attenzione al lato storiografico della questione. Cioè, cosa è stato preso e da dove nelle firme sotto le fotografie e i disegni non è indicato. E questo è sbagliato, tuttavia, i libri di storia per le scuole sono una conversazione speciale. E oggi siamo interessati a "quadri" di libri medievali miniati, cioè illustrati. E ti parleremo solo di uno di questi libri, e il libro sembra non essere molto interessante: i Salmi, cioè un libro di contenuto religioso.

La fonte dell'informazione è il salterio!
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Salterio Khludov (IX secolo). Sulle miniature (XIII secolo, notiamo che in questo periodo le miniature del salterio furono completamente riscritte), a sinistra è raffigurato il re Davide che suona il salterio, a destra sta anche sconfiggendo nemici e animali feroci. Conservato nella collezione di documenti scritti a mano del Museo storico statale di Mosca, n. 129d.

Il Salterio di Latrell è conservato nella British Library, che contiene molti dei famosi manoscritti medievali miniati. Tutti quelli che l'hanno visto dicono che questo libro non è solo molto bello, ma anche affascinante. Ed è famoso principalmente per le sue immagini divertenti e colorate dell'Inghilterra rurale, le figure grottesche del mondo dei demoni e le informazioni che contiene sull'equipaggiamento dei cavalieri dell'Inghilterra medievale!

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Ecco come appare la pagina del Salterio di Latrell.

Questo illustre manoscritto (e non c'è altro modo per dirlo!) fu scritto e decorato da sconosciuti maestri dell'industria libraria intorno al 1320-1340, e oggi è lui che è uno dei manoscritti più sorprendenti di tutti i sopravvissuti di quest'epoca. Basti dire che il salterio è dipinto con colori vivaci, decorato con argento e dorature, e quindi è molto bello. Non meno importante è il fatto che, per sua natura, stravagante modo di decorare, non somiglia a nessun altro salterio tra tutti quelli esistenti.

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Un argomento molto in voga nel Medioevo: "L'assalto al castello dell'amore da parte dei cavalieri". "Salterio di Latrell".

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Primo piano di "Assalto al castello dell'amore". Gli eleta sono molto chiaramente visibili: le spalline dei cavalieri e i disegni su di essi, così come gli elmi di bacinetto dorato con visiera, armatura di cotta di maglia con placche dorate sulle gambe (figura a sinistra).

Ora è necessario dire un po' che cos'è questo salterio, poiché questa parola è antichissima e oggi serve a poco.

C'è un testo biblico - "Salmi" - 150 canti antichi, che insieme sono inclusi in uno dei libri dell'Antico Testamento. Nell'era del Medioevo (come, del resto, adesso) divennero la base della dottrina cristiana sia per il clero che per il loro gregge. Molti in passato hanno imparato a leggere dai Salmi. Questi salmi erano spesso scritti separatamente dalla Bibbia stessa, con loro stampato (o scritto a mano) il calendario delle festività religiose, e ad essi venivano aggiunti vari tempi di preghiera corrispondenti. Questo “libro per la lettura religiosa” era chiamato il Salterio.

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Duello cavalleresco dal "Salterio di Latrell". A sinistra un cavaliere europeo, a destra un saraceno.

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La stessa immagine in primo piano.

Questo manoscritto ha preso il nome per un motivo, era chiamato così già oggi con il nome del suo cliente, la cui immagine è presente sulle sue pagine. Era Geoffrey Luttrell (1276 - 1345) - il proprietario della tenuta di Irnham (Lincolnshire, Inghilterra) - uno dei tanti feudi che gli appartenevano. I suoi antenati servirono fedelmente re Giovanni (John the Landless - il fratello ribelle di re Riccardo I Cuor di Leone, il cui valore fu instancabilmente lodato da Walter Scott), per il quale ricevettero la proprietà della terra. Jeffrey Luttrell stesso si è sposato con molto successo. La dote di sua moglie costituiva anche un terreno, che aumentò ulteriormente la sua ricchezza.

Il Salterio di Latrell fu mostrato per la prima volta al pubblico nel 1794, ma fu solo nel 1929 che il British Museum lo acquistò da Mary Angela Noyes, moglie del poeta Alfred Noyes, per £ 31.500. Il manoscritto ha le seguenti dimensioni: copertina in pelle - 370 x 270 mm, pagina - 350 x 245 mm. Le dimensioni del testo scritto sono 255 x 170 mm. Il salterio è stato illustrato da più artisti contemporaneamente, il che è evidente dalla leggera differenza nei loro stili. Il primo artista si chiama "Decoratore". Ha usato uno stile di disegno lineare invece di un approccio bidimensionale ai disegni. Il secondo artista si chiama "Colorista", e nel testo possiede immagini di figure come Cristo ei santi. Il terzo artista, Illustrator, è caratterizzato da uno stile pittorico più piatto e bidimensionale rispetto al primo artista. Il quarto artista si chiama "The Master" e si dimostrò uno specialista in temi rurali e grottesche stravaganti. Ha anche interpretato la famiglia Latrell. Inoltre, si nota che ha usato le vernici con grande abilità per mostrare l'effetto dell'ombra e della trama. Questa tecnica è molto simile allo stile di scrittura dei manoscritti dell'Inghilterra orientale dell'epoca. In generale, l'analisi iconografica delle illustrazioni fornisce molte informazioni sulla vita di Sir Geoffrey Latrell. La British Library ha prodotto l'edizione facsimile del Salterio nel 2006.

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Nave 1335 - 1345

Cosa c'è di insolito nei Salmi di Latrell?

La tradizione medievale era tale che, come di consueto, nei salteri medievali lussuosamente illustrati, si dovrebbero raffigurare il re Davide, il presunto autore dei Salmi, i volti dei santi e alcuni soggetti biblici, per così dire, "legati al tema". È stato possibile inserire in esse immagini di scene di lavoro e di vita contadina, ma questo salterio differisce dagli altri per il loro numero e molti dettagli completamente affascinanti. Queste immagini molto vivaci e talvolta anche divertenti sono in realtà un vero e proprio documentario su come i contadini lavoravano e trascorrevano il loro tempo nella tenuta di Sir Jeffrey durante tutto l'anno. E testimoniano che li trattava chiaramente in modo molto umano e che avevano persino il tempo di giocare.

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Sir Jeffrey Lutrell cena con la sua famiglia e due monaci domenicani.

Girando pagina dopo pagina, vediamo donne che mietono grano e segale (nel Medioevo il raccolto non era considerato un affare femminile - ricordate la fiaba "Il gatto con gli stivali" di Charles Perrault, che cita mietitori e falciatrici, ma il raccolto avrebbe dovuto stato raccolto il prima possibile per non perdere un chicco, quindi tutti erano coinvolti nella mietitura), i contadini che davano da mangiare ai polli, scene di cucina e di mangiare. Guerrieri, commercianti, cacciatori di orsi, ballerini, musicisti, un falso vescovo insieme a un cane che salta nel cerchio e persino una moglie che frusta il marito (la scena è davvero incredibile!) - tutte queste immagini sono state raffigurate nella parte inferiore, superiore e margini regolari delle pagine del salterio.

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Donne mietitrici.

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I contadini stanno trebbiando il pane.

Tutti questi "quadri" hanno avuto un ruolo importante nella formazione dell'immagine romantica della "buona vecchia Inghilterra", in cui vivevano i ricchi e virtuosi signori, i contadini, che riposavano con lo stesso zelo con cui svolgevano il loro lavoro, erano, in anzi, i suoi figli. Oggi, gli studiosi ritengono che le scene quotidiane della vita nei Salmi di Latrell siano piuttosto idealizzate. Ma, d'altra parte, sono stati creati per il piacere di Ser Geoffrey, e in nessun modo dei suoi dipendenti. D'altra parte, “stare davanti agli occhi del Signore” era un peccato terribile, soprattutto sulle pagine del “libro eterno”. Cioè, molto probabilmente, l'autore di tutte queste illustrazioni si è giustificato con il fatto che ha considerato "ma io la vedo in questo modo", "potrebbe benissimo essere", "ne ho sentito parlare da qualche parte", "il mio padrino mi ha parlato di it", e così oltre, cioè la sua colpa per la distorsione della realtà, ha in qualche modo steso su molti altri.

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Il grano in sacchi viene portato al mulino a vento.

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Il contadino disperde gli uccelli con una fionda.

Chi è stato colui che ha creato questo manoscritto?

È noto che i manoscritti medievali erano una creazione collettiva, motivo per cui non hanno un autore. Cioè, diverse persone hanno partecipato alla loro creazione contemporaneamente. Uno o più scrivani hanno scritto contemporaneamente il testo stesso, mentre alcuni hanno scritto solo lettere maiuscole e fino a quattro artisti hanno dipinto ornamenti e illustrazioni. Quindi il "Salterio di Latrell" è l'opera di uno scriba e di un'intera "squadra" di artisti, i cui nomi non ci sono pervenuti e non avrebbero potuto pervenirci alla luce delle circostanze a noi note. Forse questo libro è stato creato a Lincoln, ma questo non è altro che un'ipotesi. Si basa sul fatto che il cliente doveva abitare nelle vicinanze ed era interessato a visitare periodicamente gli artigiani e osservare l'andamento dei lavori. In effetti, a quel tempo i signori feudali avevano poco divertimento, e così - "Andrò a Lincoln, vedrò come è scritto il mio salterio!" - ecco l'intrattenimento per l'intera giornata!

Quali sono gli strani animali raffigurati in questo libro?

Una decorazione impressionante, realizzata da un artista molto dotato, chiamato ufficiosamente "Il Maestro", sono le miniature al centro del libro nei cosiddetti "arabeschi": si tratta di mostri ibridi con testa umana, il corpo è stato preso da un animale, pesce o uccello, ma la coda è… pianta. In essi vediamo l'estrema osservazione e cura dei dettagli dell'autore, oltre a una chiara capacità di inventiva e sottile umorismo. Sembrano non essere in alcun modo collegati al testo che accompagnano. È interessante notare che il loro fogliame è raffigurato come arti, come nel manoscritto ebraico del Duca di Sussex, Il Pentateuco tedesco. Tutti questi mostri sono in netto contrasto con la figura religiosa di un uomo in preghiera all'inizio del manoscritto.

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"Pescatore". I mostri sono più stravaganti e più divertenti l'uno dell'altro. Inoltre, non sembrano spaventosi, sebbene siano molto insoliti. Cioè, una persona con una ricca immaginazione li ha disegnati, tuttavia, non si sa cosa potrebbe significare!

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"Drago leone con un cappello"

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"Uomo Drago"

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"Piggy"?

Dato che siamo sul sito di VO, quindi, ovviamente, dovremmo essere interessati anche all'aspetto militare delle immagini in questo salterio, ed è davvero presente in esso. Queste sono immagini di Sir Latrell in completo equipaggiamento cavalleresco. È molto ben mostrato che indossa un elmo bacinetto in testa, interpretando il ruolo di un consolatore, e in cima indossava ancora un "casco grande". La parte superiore, tuttavia, non è piatta, ma di forma appuntita, e inoltre è dotata anche di visiera. Lo scudo è piuttosto piccolo, a forma di ferro. Il pennone triangolare sulla sua lancia indica che è un "cavaliere di uno scudo". Gli esperti hanno calcolato che il suo stemma su miniatura - vestiti e armature è ripetuto 17 volte, cioè Jeffrey Lutrell era davvero orgoglioso del suo stemma! È anche interessante che gli "uccelli" sulla coperta a destra (e gli elementi delle decorazioni) guardino da sinistra a destra, sebbene seguendo l'immagine sullo scudo (che è chiaramente visibile sulla miniatura!), dovrebbero avere guardato da destra a sinistra. Ma questo non è stato accettato, poiché in questo caso sarebbero stati chiamati "codardi", come se avessero voltato le spalle al nemico. Pertanto, l'immagine sullo stemma è cambiata quando è stata applicata alla coperta e alle munizioni del cavaliere!

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Ed è così che appaiono le immagini di Sir Latrell e della sua famiglia sulla pagina di questo salterio.

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È interessante notare che sopra la figura equestre di Sir Geoffrey, per qualche ragione, è raffigurato un mostro con una pinna dentata, che sembra fluttuare attraverso la pagina da destra a sinistra. E sotto, nello stile aggraziato e lussureggiante dell'epoca, caratteristico della calligrafia di quest'epoca, c'è l'iscrizione: "Lord Geoffrey Luttrell mi ha detto di fare questo".

È interessante notare che lo stesso Sir Geoffrey Luttrell non apparteneva ai vertici della società inglese del XIV secolo. Fu solo fortunato che si trovò un genio sconosciuto, che dipinse il suo salterio di famiglia in un modo così bizzarro e quindi immortalò il nome di questo cavaliere generalmente non molto nobile del Lincolnshire. Da dove provenisse questo artista e perché non sappiamo assolutamente nulla delle sue altre opere, rimane un mistero. L'unico nome associato a questo capolavoro di manoscritti medievali è il nome dello stesso Sir Geoffrey, committente di quest'opera unica. Ma va notato che questo artista aveva un eccellente senso dell'umorismo e una ricca immaginazione, di cui molti altri illustratori di manoscritti medievali erano privi. È interessante notare che, secondo la tradizione, all'inizio, dopo la lode obbligatoria al Signore, veniva posta una miniatura, direttamente dedicata al cliente. Su di essa Sir Geoffrey, dal caratteristico profilo normanno, siede maestosamente su un enorme cavallo da guerra e prende l'elmo dalle mani della non meno aristocratica moglie normanna. La nuora sta proprio lì e aspetta l'occasione per porgergli lo scudo. Entrambe le donne indossano abiti araldici, dai disegni sui quali è facile stabilire la presenza di parentela tra la famiglia Luttrell e i Sutton e Scrots di Masham. Tutte e tre le famiglie erano legate da matrimonio, e su ogni figura si possono vedere gli stemmi di queste famiglie.

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Salasso.

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Il piccolo rapinatore raccoglie le ciliegie degli altri.

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E, naturalmente, le illustrazioni dei "Salmi di Latrell" sono insolite, prima di tutto, in quanto raccontano in modo molto dettagliato il lavoro dei normali contadini inglesi. Ad esempio, qui le donne in un piccolo recinto sono impegnate a mungere le pecore. Il latte raccolto viene portato via in brocche e recipienti, appoggiandoli sulla testa, proprio come in Oriente. E poi ci faranno il formaggio!

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