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E stormi di taccole sulle croci.
"Eugenio Onegin". COME. Pushkin
Delle croci abbiamo già parlato qui, poiché questo simbolo veniva utilizzato dai cavalieri-crociati, la cui storia è ancora avanti! Tuttavia, questo argomento è così profondo e vario che è semplicemente impossibile raccontare tutto sulle croci in un articolo. È importante notare che i guerrieri con l'immagine di una croce sugli scudi e sui vestiti apparvero molto prima dei veri crociati e non furono affatto chiamati crociati. Dopotutto, la croce è un simbolo molto antico per le persone e hanno iniziato a usarla in tempi immemorabili, quando ancora non esisteva il cristianesimo. Quelle, anche le croci più antiche, erano di tutti i tipi - sia diritte che allargate alle estremità, e con traverse curve … Queste ultime erano chiamate suasti, - da questa parola la parola "svastica" ci è venuta - e sono venute a noi dal nord dell'India, dove molto tempo fa vivevano le tribù degli antichi ariani. Per loro, l'antica svastica significava l'unione del potere celeste del fuoco e del vento con l'altare, il luogo in cui queste forze si fondono con le forze della terra. Ecco perché gli altari degli ariani erano decorati con svastiche ed erano considerati un luogo sacro, protetto da questo simbolo da ogni male. Quindi gli ariani lasciarono queste terre e andarono in Europa, ma trasmisero la loro cultura e persino ornamenti a molti altri popoli, e iniziarono anche a decorare le loro armature e armi con l'immagine di una croce con estremità curve o piegate.
guerrieri greci. Ricostruzione su vaso corinzio del VII secolo AVANTI CRISTO NS.
Ciò è confermato da reperti archeologici, ad esempio l'immagine su un vaso corinzio del VII secolo. AVANTI CRISTO e., trovato in Etruria. Su di esso, uno dei guerrieri ha proprio una tale croce sullo scudo. A proposito, il marchio della svastica è sul petto e la più grande statua del Buddha Vairochana, completata nel 2002 nella provincia cinese di Zhaocun. La sua altezza è di 128 m, e insieme al piedistallo - 208 m. Per immaginare chiaramente le dimensioni di questa scultura, è sufficiente confrontarla con la statua di Cristo Salvatore a Rio de Janeiro (38 m), la Statua americana di Libertà (45 m) e la nostra statua di Volgograd "La patria chiama!" (85 metri). Quindi è l'immagine della svastica (sebbene nei paesi europei sia associata al fascismo tedesco nella coscienza di massa) che è oggi il più grande simbolo di culto in tutto il mondo! Inoltre, questo segno era ben noto anche in Russia. La svastica, insieme a un'aquila bicipite, priva degli attributi del potere zarista, fu raffigurata su note cartacee del governo provvisorio della Russia nel 1917-1918. Una banconota da 1000 rubli è entrata in circolazione già il 10 giugno e un biglietto per 250 rubli - dall'8 settembre 1917. Inoltre, è stata utilizzata sulle toppe delle maniche e sulle bandiere dei soldati dell'Armata Rossa del sud-est Fronte durante la guerra civile! Consigliato questo emblema nel 1918 dall'esperto militare V. I. Shorin, ex colonnello dell'esercito zarista e grande conoscitore delle tradizioni militari degli antichi slavi. Successivamente, precisamente nel 1938, fu represso e fucilato come "nemico del popolo" e chissà, forse proprio questo fatto della sua biografia gli fu addebitato?
Banconota da 1000 rubli 1917
La svastica scomparve definitivamente dai simboli sovietici solo nel 1923, e subito dopo Hitler propose al congresso del partito nazista una bozza di bandiera rossa del partito con una svastica nera all'interno di un cerchio bianco. Tuttavia, anche prima, durante la repressione delle rivolte rivoluzionarie in Germania nel 1918, i soldati del feldmaresciallo Ludendorff e … forse fu allora che lo vide per la prima volta, e solo allora, essendosi interessato a questo segno, ne trovò un uso molto più "degno". A proposito, i cinesi associavano il segno della svastica (Lei-Wen, o "il sigillo del cuore del Buddha") all'infinito: per loro significava il numero diecimila. "Su asti!", O "Sii buono!" - questa è la traduzione di "svastica" dall'antico sanscrito.
In Russia, la croce con le curve aveva persino il suo nome russo: Kolovrat. È interessante notare che l'immagine del kolovrat sinistro e destro e delle croci diritte adornano la cattedrale di Santa Sofia di Kiev, costruita durante il regno di Yaroslav il Saggio, quindi non ci sono dubbi sull'antichità di questo segno sul territorio di Russia.
I nostri vicini, ad esempio, i lettoni, non hanno evitato le svastiche. Nell'ornamento lettone c'è, ad esempio, una svastica obliqua con raggi in senso orario. Si chiamava "perconcrusts" - "Croce di Perun", cioè. fulmine simbolizzato. Inoltre, la sua popolarità in questo paese è dimostrata dal fatto che dal 1919 è stata la svastica a diventare il segno tattico a bordo dell'aviazione lettone. Anche i finlandesi lo usavano in questa veste, ma solo in blu, non in nero, e lo avevano non obliquo, ma dritto.
A proposito, la croce cristiana assomigliava anche all'antico segno ankh egiziano, in cui due simboli erano combinati contemporaneamente: la croce, come simbolo della vita, e un cerchio, come simbolo dell'infinito. Per gli egiziani era un emblema di prosperità, felicità, vitalità eterna, saggezza eterna e persino immortalità.
Allo stesso tempo, l'immagine della croce, che divenne un simbolo del cristianesimo e il simbolo principale di questa religione, non lo divenne subito. In principio, il segno dei cristiani era l'immagine di un pesce. Perché pesce? Sì, semplicemente perché le lettere greche usate per scrivere questa parola: iota, chi, theta, upsilon e sigma sono le prime lettere delle parole Iesous Christos, Theou Uios, Soter, che tradotto significa "Gesù Cristo, Figlio di Dio, Salvatore."
Questo simbolo era usato tra i primi cristiani nel I-II secolo. ANNO DOMINI Questo simbolo fu portato in Europa da Alessandria (Egitto), che a quel tempo era un affollato porto di mare. Ecco perché il simbolo ichthys fu usato per la prima volta dai marinai per denotare un dio così vicino a loro. Ma tra i legionari dell'imperatore romano Costantino (307 - 337) sugli scudi c'era già un'immagine di una croce obliqua (lettera greca "xi" o "chi") combinata con la lettera "ro" - le prime due lettere di il nome di Cristo. Per suo ordine, questo emblema è stato dipinto sugli scudi dopo aver sognato che nella battaglia imminente avrebbe vinto in suo nome! Come nota l'apologeta cristiano del IV secolo Lattanzio, ciò avvenne alla vigilia della battaglia di Ponte Milvio nel 312 d. C., dopo la vittoria in cui Costantino divenne imperatore e lo stesso Chirone divenne l'emblema ufficiale dell'Impero Romano. Gli archeologi hanno trovato prove che questo segno fosse raffigurato sull'elmo e sullo scudo di Costantino, nonché sugli scudi dei suoi soldati. Chiro fu anche coniato su monete e medaglioni che erano in circolazione sotto Costantino e nel 350 d. C. le sue immagini cominciarono ad apparire sia sui sarcofagi cristiani che sugli affreschi.
Mosaico con l'immagine dell'imperatore Giustiniano, a sinistra del quale vi è un guerriero con l'immagine di Hiro su uno scudo. Basilica di San Vitale a Ravenna.
I vichinghi - pirati dei mari del nord, per diversi secoli hanno instillato paura in Europa con le loro devastanti incursioni, all'inizio, essendo pagani, hanno decorato i loro scudi con una varietà di motivi e immagini. Potrebbero essere strisce multicolori, una scacchiera e spaventosi draghi dei miti scandinavi. Tuttavia, quando il cristianesimo iniziò a diffondersi tra di loro, i simboli sulle loro armi cambiarono. Ora sempre più spesso hanno iniziato a posizionare l'immagine di una croce sugli scudi, disegnati o rivettati da strisce di metallo. Apparve persino sulle vele dei loro drakkar, così che ora, dopo aver visto una nave del genere, era possibile scoprire da lontano se vi stavano navigando cristiani o pagani, come quelli che prima adoravano Odino e Thor.
1. Croce greca; 2. Doppia croce, detta anche patriarcale, arcivescovile e ungherese; 3. Croce di Lorena - lo stemma del Ducato di Lorena, metà del XV secolo; 4. Croce papale - non si trova sugli stemmi dei papi, ma prende il nome per analogia con la croce patriarcale nel XV secolo; 5. Croce del Regno di Gerusalemme - la croce rossa di Gerusalemme era un simbolo dell'Ordine di S. Spirito, fondata nel 1496; 6. Croce dallo stemma della famiglia Manfredi - una rara forma di croce; 7. Croce con estremità a sfera; 8. Croce di punta, le cui traverse terminano con immagini stilizzate di zampe di gallina; 9. Croce di ancoraggio; 10. Una delle varietà della croce di ancoraggio; 11. Croce di Malta - croce a otto punte dei Cavalieri Templari; 12. Croce di giglio con terminali a forma di giglio. Apparteneva all'ordine cavalleresco spagnolo di Calatrava, fondato nel 1158; 13. Simbolo dell'ordine cavalleresco spagnolo dell'Alcantara; 14. Croce di S. Jacob è un simbolo dell'ordine cavalleresco spagnolo di San Giacomo, fondato dal re Ramiro II d'Aragona; 15. Croce di S. Antonio. La croce blu su mantelli neri era indossata dai membri dell'Ordine di S. Antonio, fondata nel 1095 dalla Croce di S. Antonia fu anche uno degli emblemi dei Cavalieri Templari; 16. Croce martire di S. Paolo; 17. Croce a cuneo; 18. Croce di vimini; 19. Croce in un'aureola - un'immagine celtica di una croce che era popolare in Irlanda nel Medioevo; 20. La semplice croce nera di S. Maria Teutonica è l'immagine più famosa della croce; 21. Croce sfaccettata; 22. Rara croce con mirino a forma di teste di uccello; 23. Nodo incrociato; 24. Una croce obliqua, a seconda del colore, potrebbe simboleggiare diversi santi: l'oro - il primo grande martire britannico St. Albano, bianco o azzurro - S. Andrea, nero - S. Osmund, rosso - S. Patrizio; 25. Croce a forma di forchetta; 26. Incrocio di punta della forma più comune; 27. Sostegno, o croce arcuata; 28. Ombra (schema) Croce di Malta; 29. Croce dell'albero di Natale. Questa forma di croce era molto popolare in Finlandia; 30. Croce ortodossa o russa a otto punte.
Col passare del tempo, la croce, come simbolo della religione cristiana, in un certo senso, divenne molto comune. Ad esempio, sulle bandiere e sui gagliardetti della nobiltà inglese, la croce rossa diritta di St. Giorgio era d'obbligo vicino al palo, e solo dopo di lui fu posta questa o quell'immagine, da lui scelta come emblema. Durante la guerra con Napoleone, la croce rossa con le estremità allargate adornava persino lo stendardo dei cosacchi Bug, che certamente non avevano nulla a che fare con i crociati. Ma sullo stendardo dei guerrieri della milizia di Pietroburgo (così come di molte altre milizie dell'Impero russo) nel 1812, fu raffigurata una croce ortodossa a otto punte, anche lontanamente simile alle croci dell'Europa occidentale.
Bandiera del Duca di Suffolk. Riso. e Shepsa
Sarebbe sbagliato dire che c'era una tradizione speciale nell'immagine della croce nel Medioevo. Ognuno a quel tempo dipingeva la croce in modi diversi; un'immagine della croce, comune a tutti, semplicemente non esisteva. Quindi, lo stendardo del duca normanno Guglielmo (o, come veniva chiamato in francese, - Guillaume) era decorato con una croce d'oro con estremità a forma di T, e quasi la stessa croce apparve in seguito sullo stendardo del Regno di Gerusalemme in nel XIII secolo e oggi è presente sulla bandiera dello stato della Georgia. Ma sulla bandiera dell'Ordine Teutonico non c'era solo una croce di Gerusalemme d'oro con un contorno nero, ma anche lo stemma del Sacro Romano Impero. La bandiera della Francia durante il periodo di Carlo VII portava l'immagine di gigli d'oro e una semplice croce bianca, ma per qualche ragione lo stendardo personale del re Carlo VIII aveva una tale croce non nella parte superiore, ma nella sua parte inferiore. Ma la bandiera di battaglia della Francia - la famosa oriflamma - non aveva affatto l'immagine di una croce, ma rappresentava il più semplice panno rosso con estremità fiammeggianti. Non c'era croce sullo stendardo dell'eroina del popolo francese Jeanne D'Arc - invece di esso erano ricamati il Dio benedicente e una colomba che portava un ramo d'ulivo nel becco.
Nel 1066 non c'erano praticamente non cristiani in Europa (ad eccezione della penisola iberica, catturata dai Mori e dagli stati pagani del Baltico), e l'immagine della croce divenne abbastanza comune. Pertanto, non sorprende che quando il duca di Guillaume partì per conquistare l'Inghilterra nello stesso anno, l'immagine di una croce fu adornata anche sugli scudi dei suoi soldati.
Santo Stefano in armatura e con croce su scudo.
Di questo sappiamo per certo e, prima di tutto, poiché la conquista dell'Inghilterra era appena stata completata, fu realizzato un enorme drappo ricamato lungo 75 m e largo 70 cm, sul quale furono raffigurati tutti gli eventi legati alla famosa battaglia di Hastings con otto colori di fili di lana. In esso, i cavalieri della Normandia sconfissero l'esercito del re Harold, dopo di che il duca di Guillaume divenne re in Inghilterra. Oltre a navi, edifici, persone e animali, questo ricamo, che in seguito ricevette il nome di "Tappeto bayesiano", raffigura 67 scudi che vediamo di fronte e 66 - da dietro. La maggior parte delle croci su di esse sono per qualche motivo mostrate con estremità curve o addirittura contorte. E in totale sono su 22 scudi, entrambi di forma ovale: bretone e normanno, appuntiti in basso, come una goccia di pioggia rovesciata. Ci sono scudi senza stemmi, mentre altri hanno un drago dipinto su di essi. A Guillaume stesso, la croce sullo scudo ha le estremità a forma di trifoglio, ma questa è l'unica croce del genere in tutti i ricami bayesiani!
Stendardi araldici con croci del XVI secolo.
È ovvio che già a quel tempo la croce sullo scudo aveva un certo significato (anche se non è chiaro perché sia gli inglesi che i normanni abbiano croci con le estremità contorte) e fosse popolare in ambito militare. Tuttavia, si sa anche qualcos'altro, vale a dire che molti scudi di quel tempo erano ancora raffigurati come creature mitiche e semplicemente modelli. Quindi l'immagine della croce sullo scudo, molto probabilmente, non era niente di così speciale in quel momento, e nessuno chiamava crociati i soldati che avevano croci sugli scudi!
I guerrieri della Russia, che per molti anni avevano scudi normanni (o, come vengono anche chiamati, di tipo normanno), avevano anche immagini di una croce, ma, ovviamente, ortodossi. Molto apprezzata era l'immagine della cosiddetta "croce prospera" e della croce che trafiggeva la falce di luna posta alla sua base. Tuttavia, è nota, ad esempio, l'immagine di una zampa di uccello artigliata "alata", cioè una zampa con un'ala d'aquila attaccata e senza alcun accenno di croce! Un leone in piedi sulle zampe posteriori era un motivo altrettanto popolare sugli scudi dei soldati russi e perché non ha bisogno di essere spiegato.
Guerriero russo con una croce tortuosa sullo scudo. Ristrutturazione moderna. Museo dell'insediamento Zolotarevskoye. S. Zolotarevka della regione di Penza.
Qui abbiamo già notato il fatto che la croce non è solo un simbolo europeo, poiché, ad esempio, l'antico antenato della "vera" croce cristiana, l'ankh, non era di origine egiziana, ma il segno della svastica dall'India. La croce era anche ben nota in Giappone, dove la sua immagine era associata non solo alla diffusione del cristianesimo (c'erano così tanti cristiani in Giappone nei secoli XVI-XVII che fu persino bandita lì, pena la crocifissione!), Ma anche con simboli locali. Lo stesso segno della svastica in Giappone era l'emblema del clan Tsugaru, che dominava l'estremo nord dell'isola di Honshu. Inoltre, la svastica rossa Tsugaru era raffigurata sugli elmi e sul pettorale dei guerrieri ashigaru (reclutati dai contadini) e sulle grandi bandiere Nobori, ed esattamente le stesse, ma dorate - sul sashimono - bandiere posteriori che hanno sostituito in Giappone i disegni sulle bandiere europee scudi cavallereschi!
Ma l'immagine di una croce dritta in un cerchio in Giappone significava … i morsi di cavallo, cioè il soggetto è altamente prosaico e utilitaristico! Tale emblema apparteneva alla famiglia Shimazu - i governanti delle terre a sud di Kyushu - Satsuma, Osumi e Hyugi, e lo collocarono allo stesso modo sulle bandiere sashimono che si sviluppavano dietro la loro schiena e sulle grandi bandiere Nobori e li decorarono con le loro armature, vestiti e armi. Quanto ai simboli cristiani, come croci, immagini di San Jago e coppe per la comunione, erano conosciuti anche in Giappone, dove nel 1638 decoravano le bandiere dei ribelli cristiani nella provincia di Shimabara. Tuttavia, dopo la sconfitta della rivolta, tutti questi simboli furono severamente proibiti! Sorprendentemente, una bandiera, miracolosamente conservata fino ad oggi e dipinta a mano, raffigura una coppa sacramentale, in cui è posta la croce di Sant'Antonio, ed è disegnata in modo tale da essere molto simile al segno ankh! In fondo ci sono due angeli che pregano, e in alto c'è un motto in latino, che dice qualcosa su un sacramento, anche se è impossibile distinguerlo con maggiore precisione.
Tuttavia, la particolarità della cultura giapponese era tale che anche dove l'occhio di un europeo poteva vedere la croce, i giapponesi vedevano (come, ad esempio, nel caso del morso!) qualcosa di completamente diverso. Ad esempio, se guardi lo standard di Niva Nagahide, un partecipante a numerose battaglie alla fine del XVI secolo, raffigura chiaramente una croce obliqua rossa con estremità appuntite su un campo bianco. Tuttavia, i giapponesi hanno visto in questo solo l'immagine di due tavole rosse incrociate!
Inoltre, in Giappone erano raffigurate anche croci su scudi, ma solo questi erano scudi da cavalletto fatti di assi, con un supporto dietro, alla maniera dei mantelli europei, che i guerrieri ashigaru usavano per creare da loro file di fortificazioni da campo e già a causa loro sparare al nemico con archi e moschetti. Ciascuno di questi scudi di solito raffigurava un mon - lo stemma del clan a cui apparteneva questo ashigaru, e se questi erano "morsi di cavallo" Shimazu o mon Nagahide, allora sì - su di essi si potevano vedere "croci" così come sugli stendardi sashimono e nobori!
E anche il mon sovrano era raffigurato sulla maca, la recinzione del quartier generale del comandante sul campo di battaglia, che sembrava uno schermo, ma fatta solo di tessuto. Lunghi panni del maku lo circondavano come muri, in modo che il comandante stesso non fosse visibile dall'esterno e, tra l'altro, la presenza di questi stessi maku non garantiva che fosse lì. Ma dopo che la battaglia fu vinta, il comandante vittorioso, ovviamente, si stabilì lì e organizzò una revisione delle teste mozzate che i suoi soldati gli portarono. Naturalmente, queste teste non dovevano appartenere a soldati ordinari. Quelli appena accumulati per la contabilità generale e basta. Ma per il capo del nemico glorificato era del tutto possibile contare su una ricompensa!
È interessante notare che il segno della croce era conosciuto non solo in Europa e in Asia, ma anche nel territorio del continente americano, e un certo numero di tribù indiane della Mesoamerica, ad esempio gli indiani dello Yucatan, lo veneravano molto prima la nascita di Gesù Cristo. Di conseguenza, spesso lo raffiguravano e lo scolpivano persino nella pietra, cosa che i cronisti spagnoli riferirono con palese sorpresa! Quindi, tra gli dei che erano adorati dagli antichi Maya, c'è il dio del sole (Ah Kin o Kinich Ahab - Lord-face o Sun Eye), il cui simbolo era un fiore a quattro petali. Palenque ha il "Tempio della Croce" e persino il "Tempio della Croce Decidua". Ciò significa che nel V-VIII secolo. in un continente completamente diverso - in Sud America - le persone adoravano anche la croce come simbolo del Sole, quando il cristianesimo esisteva da tempo in Europa!
Tra gli indiani del nord - gli indiani delle Grandi Pianure, la croce era associata ai quattro punti cardinali, ognuno dei quali aveva i propri spiriti patroni e anche il proprio colore, e il nord era sempre designato in bianco ed è chiaro il motivo! Una semplice croce a forma di X nella rappresentazione degli indiani personificava un uomo, la sua forza e mascolinità, e se a questo segno in alto veniva aggiunto un piccolo cerchio, allora una donna! La croce verticale simboleggiava la resistenza ed era una combinazione del segno della terra (linea verticale) e del cielo (orizzontale). Più tardi, continuando a credere nella loro Manita, gli indiani usarono molto ampiamente croci d'argento come ornamenti per il seno. Allo stesso tempo, le loro dimensioni erano molto grandi, quindi erano chiaramente visibili da lontano. La divisione in quattro parti, così come l'immagine stessa della croce, fu applicata anche dagli indiani della prateria ai loro scudi, credendo che in questo modo rafforzassero il loro potere protettivo e in questa superstizione, come puoi vedere, non erano diverso dagli europei!
Scudo indiano Dakota raffigurante una croce appuntita simbolo dei quattro punti cardinali (Glenbow Museum, Calgary, Alberta, Canada).
L'immagine della svastica era nota anche agli indiani del Nord America, e in particolare agli indiani Hopi. Ad esso associavano le peregrinazioni dei clan, di cui la loro tribù consisteva nelle terre dei continenti nordamericano e sudamericano e credevano che la svastica, che ruota in senso antiorario, cioè a sinistra, simboleggiasse la Terra, e il uno a destra - il Sole.
Tra gli indiani Navajo, la croce nella pittura con la sabbia simboleggiava il mondo, i quattro punti cardinali e i quattro elementi dell'universo. Allo stesso tempo, la linea orizzontale significava energia femminile e quella verticale - maschile. Le figure raffigurate insieme alla croce rappresentano il mondo umano.
Cioè, l'emblema sullo scudo, che fosse una croce europea o un rettangolo nero di un indiano Sioux, aveva il suo scopo principale per mostrare chi è esattamente di fronte a te, il nemico! Tuttavia, anche gli scudi degli indiani erano realizzati da donne, e in questo caso l'obiettivo era sempre lo stesso: riflettere l'essenza spirituale del proprietario dello scudo. Gli scudi che portavano false informazioni furono bruciati e i loro proprietari furono puniti, fino all'espulsione dalla tribù! Inoltre, gli indiani Sioux avevano uno speciale "simbolo della conoscenza", sempre sotto forma di scudo, con l'immagine di quattro frecce curative che contenevano la dottrina delle persone. Secondo loro, ogni storia e situazione dovrebbe essere vista da quattro lati: dal lato della saggezza, dell'innocenza, della lungimiranza e dell'intuizione. Queste quattro frecce erano collegate nel suo centro e, formando così una croce, così dicevano che ogni cosa si rivela da diverse parti, ma, in definitiva, unisce in sé tutte le direzioni della conoscenza. Quindi lo scudo ha mostrato alle persone come scoprire di più su se stessi, sui loro fratelli, sulla Terra e sull'intero Universo!
