Chi vuole salvarsi la vita, Non ci vuole un santo di croce.
Sono pronto a morire in battaglia
Nella battaglia per il Signore Cristo.
A tutti coloro la cui coscienza è impura, Chi si nasconde nella propria terra
Le porte del paradiso sono chiuse
E siamo accolti da Dio in paradiso.
(Friedrich von Hausen. Traduzione di V. Mikushevich)
Tra le numerose pubblicazioni del VO e, di conseguenza, nei commenti ad esse di chi le ha lette, vengono spesso citati i cavalieri-crociati. Tuttavia, non tutti sanno esattamente chi sono: questi stessi crociati, cosa hanno fatto e perché si sono messi il segno della croce. E questo segno stesso … Cosa significa la croce nella cultura dei diversi popoli, quali caratteristiche della sua applicazione o varianti dell'immagine conosciamo? E vorrei raccontarvi tutto questo in modo più dettagliato!
Sembrerebbe che potrebbe esserci un'immagine più semplice di una croce? Ho disegnato due linee rette in modo che si intersechino ad angolo retto, ecco una croce per te! Tuttavia, va notato che per tutta la sua ovvia semplicità, la croce non è affatto una figura semplice, poiché ci sono moltissime croci. Qualcuno ha calcolato che circa 450! Quindi la croce in araldica ha dato più opzioni e varietà di qualsiasi altra figura araldica. E il fatto è che oltre al fatto che possiamo raffigurarlo in modi diversi, ad esempio, renderlo dritto o obliquo o disegnare la stessa svastica, di cui ci sono molte opzioni, possiamo anche aggiungere una varietà di dettagli ad esso! Cioè, mostra la tua immaginazione e ottieni l'immagine di una croce, che collega una varietà di oggetti. Bene, diciamo, possono essere tutte le stesse spade, lance, frecce e persino le più comuni … chiavi inglesi. In ognuno di questi casi, sarà ancora presente la croce alla base di questa immagine.
Ad esempio, il mon (cioè lo stemma personale) di Asano Nagamasa, genero del sovrano del Giappone Toyotomi Hideyoshi, rappresentava due piume di aquilone incrociate (in giapponese - makah), ma se guardi lui da lontano, poi di nuovo non vedremo piume, e una croce obliqua con estremità arrotondate!
Sembra che nel caso dell'immagine della croce non si possa inventare nulla di originale, ma questo è tutt'altro che vero! No, le croci erano di forme molto diverse, inoltre, erano integrate con vari dettagli. Sono note, ad esempio, l'ancora e la croce del giglio, la palla e il forcone, artigliate e sfaccettate, e non solo, diciamo, oblique e diritte. Oltre alla più semplice croce di due traverse, una croce molto popolare con terminazioni a forma di lettera "T", che i cavalieri del Regno di Gerusalemme scelsero come loro simbolo, e la croce a forma di lettera "T" stessa - la croce di S. Antonio. Le croci di ancoraggio erano simili alle croci di Alcantara e Calatrava - ordini cavallereschi in Spagna, mentre la croce dell'Ordine di S. Jacob (o Santiago), anche lui spagnolo, sembrava un pugnale con un manico e un mirino. La croce con otto estremità fu scelta come emblema dell'Ordine dei Giovanniti e Templari ("Cavalieri del Tempio" o semplicemente "Templari"), il cui ordine fu fondato sul sito del tempio di Re Salomone a Gerusalemme nel 1118. Una croce con una croce alle estremità è chiamata incrociata e una "croce rovesciata" con una traversa in basso è chiamata martire. Fu su questa croce che, secondo la leggenda, fu crocifisso a testa in giù l'apostolo Paolo!
La croce in araldica si riferisce a figure araldiche onorarie e tradizionalmente occupa 2/7 della larghezza dello stemma. È vero, solo se allo stesso tempo non tocca almeno due lati dello scudo, perché allora si chiama accorciato e si riferisce a figure araldiche semplici - secondarie. Nella tradizione araldica europea, le croci sugli stemmi (oltre che sugli stendardi!) non possono intersecarsi. Se in uno stemma non c'è una croce, ma molte di esse, allora dovrebbero essere distribuite su diversi campi dello stemma o inscritte l'una nell'altra. Ad esempio, la bandiera della Gran Bretagna non si incrocia da nessuna parte, ci sono tre croci contemporaneamente: rosso dritto - St. George (patrono degli inglesi) e due obliqui - St. Andrea (patrono degli scozzesi) e S. Patrizio (patrono degli irlandesi). Uno è bianco su sfondo blu e l'altro è rosso su bianco!
Sir Robert Knollys con Sir Thomas Granlison nell'illustrazione di The Chronicle of France di St. Denis ". Intorno al 1392 Si noti che quelli in marcia sotto lo stendardo di S. George con una semplice croce rossa, i soldati inglesi sono vestiti con "jupones" trapuntati e imbottiti indossati sopra le armature; alcuni sono abbottonati o allacciati davanti. I comandanti hanno preferito togliersi gli elmetti e sostituirli durante la marcia: il primo con un cappello alto, e il secondo con un copricapo simile a un turbante. (Biblioteca britannica)
Aveva il suo simbolismo e il colore della croce stessa. Cioè, le croci potevano essere rosse, nere, bianche, verdi, blu, "il colore dell'oro" o "il colore dell'argento" e ogni volta significavano qualcosa. Tuttavia, come sempre, c'erano eccezioni a questa regola. Quindi sugli stendardi dei reggimenti di fucilieri pre-petrini, vestiti di caftani multicolori, le croci erano di colori molto diversi, come, per inciso, gli stendardi stessi e non vi è alcuna indicazione che il loro colore significasse qualcosa, tranne forse la stessa funzione di identificare l'uno o l'altro reggimento …
Nella fase iniziale delle campagne verso l'Oriente, i cavalieri-crociati avevano le croci dei più diversi colori, ma dopo le prime due campagne, a partire dal 1189 circa, la croce rossa divenne il segno dei crociati francesi, la bianca fu scelta da gli inglesi, i neri - dai tedeschi, i gialli - dagli italiani e i verdi - dai belgi. Successivamente, però, cambiò lo schema dei colori delle croci che servivano a riconoscere le truppe sul campo di battaglia, e gli inglesi ora cucivano una croce rossa sui loro vestiti, e i francesi dal XIV secolo. - Bianco. La croce rossa obliqua divenne l'emblema del Ducato di Borgogna, con il quale i re francesi condussero a lungo una difficile guerra, e il bianco obliquo divenne il segno di identificazione degli scozzesi.
Anche l'"armatura bianca", che era interamente in acciaio, non cancellava la moda di indossare sopra di esse abiti di denaro, e su di esse e su singole parti dell'armatura continuavano ad essere ricamate croci. Ad esempio, sono stati raffigurati sui cosiddetti pallet o plastron - speciali piastre metalliche sopraelevate su armature che proteggevano le ascelle.
Anche i dettagli separati delle armi erano decorati con immagini di una croce: ad esempio, le parti superiori delle impugnature delle spade, che per molti decenni avevano l'aspetto di un disco piatto, molto comodo per posizionare su di esso qualsiasi immagine o stemma. Ad esempio, sul pomo della spada di Pieter de Dreux, conte di Bretagna, catturato dai musulmani nel 1250, da un lato era raffigurato lo stemma dei conti di Dreux - tre otri d'acqua sullo sfondo di un scacchiera, l'altra - una croce rossa in campo verde con decorazioni di riccioli placcati in oro.
È interessante che tra le sacre reliquie che venivano dipinte sugli scudi dei cavalieri, oltre che sui loro stendardi, vi fosse la conchiglia di San Giacomo di Campostel, molto simile al moderno emblema della Compagnia delle Conchiglie. Ma sebbene fosse un simbolo molto famoso, era ancora inferiore in popolarità alla croce! Nel XVII secolo la croce del giglio adornava i mantelli dei moschettieri francesi Luigi XIII e di suo figlio Luigi XIV, ma sui mantelli delle guardie cardinalizie (prima il cardinale Richelieu, e poi Mazzarino), del colore del manto cardinalizio, c'era una semplice croce bianca senza decorazioni. Erano tutti guardie e moschettieri allo stesso tempo, ma dalla pubblicazione del romanzo di A. Dumas "I tre moschettieri" è successo che le guardie della guardia personale del re si chiamassero moschettieri, e i moschettieri dello stesso cardinale sono chiamati guardie, che è completamente sbagliato. È solo che diverse compagnie erano più o meno privilegiate ed erano subordinate a capitani diversi, tutto qui!
Tuttavia, l'immagine della croce durante il periodo delle crociate, e in seguito, già in omaggio alla tradizione, poteva decorare non solo le bandiere, ma anche le vele delle navi. Così, nel 1492, una avvincente croce rossa adornò le vele della spedizione di Cristoforo Colombo, che andò alla scoperta del Nuovo Mondo. "Crociate" erano anche le vele delle navi di Bartolomeo Diaz, Alvaris Cabral e Vasco da Gama - navigatori portoghesi dell'epoca delle grandi scoperte geografiche, come Colombo, che oscurarono con il segno della croce le terre da loro scoperte. Sì, e sulla nave ammiraglia Hernando Cortez, che partì per conquistare il Messico, sventolò anche uno stendardo bianco e blu, sul quale era raffigurata una croce rossa, circondata dalla seguente iscrizione: “Fratelli, seguiamo la croce; avendo fede, con questo segno vinceremo!
Pietro I croce obliqua di S. Andrea il Primo chiamato fece l'emblema della Marina Imperiale Russa, e questa bandiera è sopravvissuta fino ai giorni nostri. Ma sotto l'imperatore Paolo I, la croce di Malta a otto punte, contrariamente a ogni logica, entrò persino nel grande stemma dell'Impero russo. Ecco quanto questo imperatore rispettava e amava tutto ciò che riguardava l'ordine cavalleresco maltese e il cavalierato in generale!
