La colonizzazione slava del VII secolo nell'Europa centrale e meridionale era significativamente diversa da quella del VI secolo. Se il primo era frequentato principalmente dalla Slovenia o dagli Sklavins, che abitavano vasti territori, il successivo era frequentato anche da Antes.
Si è svolto in condizioni in cui le tribù slave avevano già "conoscenza" con le istituzioni statali di altri paesi e, nel processo di migrazione militare, iniziò la formazione di forme di governo sovra-tribali, prima tra gli sloveni, poi le formiche.
I disordini nell'"impero nomade" avaro e la completa perdita del controllo dei Bizantini sul confine danubiano dal 602 hanno giocato un ruolo importante qui (Ivanova O. V., Litavrin G. G.).
Un'avanzata così attiva degli slavi in queste terre non poteva essere effettuata senza un'organizzazione militare. Apparentemente, questa era un'organizzazione militare tribale (di cui scriveremo in dettaglio in un articolo separato), i clan erano guidati da anziani o zhupan (una possibile etimologia dall'iraniano "grande signore, nobile").
inglese:
"Ogni tribù si stabilì in un nuovo posto, non per capriccio e non a causa di circostanze casuali, ma in conformità con la vicinanza familiare dei compagni di tribù … Grandi gruppi che erano più vicini nella parentela ottennero una certa area, all'interno della quale, di nuovo, si separarono i clan, comprendenti un certo numero di famiglie, si stabilirono insieme, formando villaggi separati. Diversi villaggi collegati formavano un "cento" …, diverse centinaia formavano un distretto …; la totalità di questi distretti costituiva il popolo stesso».
I coloni in nuovi territori formano alleanze pre-statali o militari-territoriali, indicate nei Balcani e nel Danubio come Slavinia o Sklavinia (Litavrin G. G.). Costantino VII (905-959) scrisse:
"Dicono che questi popoli non avevano arconti, ad eccezione degli anziani-Zhupan, come è nelle regole e in altri Slavini".
La gestione quotidiana della società tra gli slavi non era ancora gestita da singoli capi sovra-tribali - capi militari, ma dai capi dei clan.
Anche le guerre difensive, come nel caso degli slavi di Samo o offensive, come nella situazione con le tribù del circolo della formica, furono un fattore di stimolo alla formazione del sistema di controllo. Ma, come vediamo dalla storia degli slavi di questo tempo, con la caduta della necessità di condurre guerre difensive o offensive, il processo di formazione dello stato rallentò o si fermò (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Slavi nella penisola balcanica e nel Peloponneso
La migrazione slava in questa regione è divisa in due fasi: la prima nel VI secolo, la seconda all'inizio del VII secolo. Come altrove, nella prima fase, gli Sklavin presero il comando, e gli Ante iniziarono a partecipare, ovviamente, alla seconda fase, dopo l'attacco degli Avari all'inizio del VII secolo. Ecco cosa scrive sugli eventi della fine del VI secolo. Giovanni di Efeso, anche se un po' esagerato:
“Nel terzo anno dopo la morte dell'imperatore Giustino, durante il regno dell'imperatore Tiberio, il popolo maledetto degli Slavi uscì e attraversò tutta l'Hellas, la regione di Tessalonica e tutta la Tracia. Catturarono molte città e fortezze, devastarono, incendiarono, conquistarono e soggiogarono la regione e vi si stabilirono liberamente, senza paura, come nella loro. Così avvenne per quattro anni, mentre l'imperatore era impegnato nella guerra con i Persiani e inviava tutte le sue truppe ad est. Pertanto, si stabilirono su questa terra, si stabilirono su di essa e si diffusero ampiamente finché Dio glielo permise. Distrussero, bruciarono e conquistarono completamente le mura esterne e catturarono molte migliaia di mandrie di cavalli reali e ogni genere di altri. E a questo tempo, fino all'anno 595, si stabilirono e vivono pacificamente nelle regioni romane, senza preoccupazioni e paure.
Dopo il 602, si intensificò il movimento degli slavi nella parte orientale dei Balcani e in Grecia. Questo progresso non è stato una tantum, in questo processo c'è una mescolanza di flussi migratori, a seguito del quale si formano nuovi raggruppamenti tribali o sono formati da clan su una nuova base "contrattuale", sebbene si incontrino anche vecchie tribù. Come avvenne l'invasione può essere chiaramente visto nell'esempio degli assedi degli slavi della città di Salonicco (moderna Salonicco) tra il 615 e il 620. La città fu più volte minacciata di essere presa d'assalto durante gli assedi, condotti secondo le regole dell'arte della guerra. Allo stesso tempo, le tribù che assediavano la città si unirono e scelsero il principale capo militare.
Dopo i fallimenti degli slavi durante l'assedio di Tessalonica, inviano doni alla testa degli Avari, invitandolo in aiuto, assicurando che dopo la cattura della città, un enorme bottino attende tutti. Il kagan, avido di ricchezze, arriva qui con gli Avari e i sudditi dei Bulgari e degli Slavi. Questi eventi si svolgono prima dell'assedio di Costantinopoli nel 626.
Il rapporto tra le tribù che assediarono la città greca e i kagan non è del tutto chiaro: da un lato, chiedono aiuto agli Avari, e vengono come alleati, ma il kagan guida immediatamente l'assedio in persona. Molto probabilmente, la divisione delle forze qui era simile a quella che ebbe luogo durante l'assedio della Seconda Roma nel 626, di cui abbiamo parlato nel precedente articolo su "VO": gli Avari, i nomadi subordinati Bulgari e gli slavi agricoli entrarono nel kagan proprio esercito. È interessante notare che, dall'altra parte dell'Europa, gli Avari vengono in aiuto degli slavi alpini quando i Bavari attaccano. Quindi, accanto agli Avari e ai loro subordinati, c'era l'esercito alleato degli slavi, che iniziò l'assedio di Salonicco.
I Miracoli di San Demetrio di Tessalonica, che descrive gli assedi slavi, dice quanto segue:
"… avendo con sé sulla terra i loro clan insieme alle loro proprietà, intendevano stabilirli nella città dopo la [sua] cattura".
Queste non sono più solo incursioni predatorie, ma il sequestro di territori, sebbene, ovviamente, gli slavi abbiano evitato la vita nelle città, stabilendosi nelle campagne.
Ci sono pervenuti i nomi delle tribù, comprese quelle che presero parte all'assedio di Tessalonica.
I Droguviti si stabilirono nella Macedonia del Sud ad ovest di Salonicco, i Sagudat e altri Droguviti nella Macedonia del Sud, i Velegesiti si stabilirono in Grecia, nel Sud della Tessaglia, i Vayuniti nell'Epiro, nella zona del Lago Ioannina, dove vivevano i Berziti, è sconosciuto.
Segnaliamo anche la tribù di Antsk di Smolyan, che si stabilì nei Rodopi occidentali, sul fiume Mesta-Nestor, che sfocia nel Mar Egeo (l'attuale Smolyan, Bulgaria).
L'onnipresente gruppo dell'antica tribù dei serbi si stabilì in Tessaglia, vicino al fiume Bystrica. A giudicare dalla distribuzione delle fibule antiche, le tribù delle formiche, che avanzarono verso i Balcani, seguendo gli sloveni e gli sklavini, occuparono la zona del Danubio, i territori di Bulgaria, Croazia, Serbia, Bosnia ed Erzegovina, e sono leggermente presenti nella stessa Grecia.
In queste regioni stanno avvenendo gli stessi processi come in altri luoghi di migrazione degli slavi in questo momento.
I partecipanti alla campagna, proprio come in altre regioni dell'avanzamento degli slavi, hanno o scelgono un capo militare. A Salonicco, le tribù erano guidate da Hatzon, a cui obbediscono altri leader, tuttavia, spesso le tribù nella tradizione della guerra da parte degli slavi agiscono a proprio rischio e pericolo.
L'attività di combattimento delle tribù slave durante il loro insediamento nei Balcani orientali consente ad alcuni ricercatori di parlare dell'inizio della formazione di uno stato primitivo, che sembra logico. Nei territori occupati dagli Slavi erano presenti anche altre popolazioni, compresi gli abitanti urbani dello stato bizantino (P. Lamerl).
croati e serbi
All'inizio del VII secolo, le tribù di Croati e Serbi entrarono nell'arena storica, entrambe le tribù o, più correttamente, l'unione delle tribù appartenevano al gruppo delle Formiche. Va notato che questo gruppo tribale, molto probabilmente, non si è mai chiamato Antae, poiché, secondo una versione, l'Antes è un nome di libro per le tribù che vivevano nel VI secolo nell'interfluenza dei fiumi Bug e Dnepr, prima della confluenza del Danubio nel Mar Nero, e si chiamavano semplicemente: Croati, Serbi, ecc. È interessante che i croati, come scrisse Konstantin Porphyrogenitus, definissero il loro autonome come "i proprietari di un grande paese". E ci sembra che questo non sia un errore e non si tratti della "Grande Croazia", ma della vera autoidentificazione dei croati. L'etimologia di questo termine da "pastori", ovviamente, non aveva alcun significato per questo periodo, ed è anche improbabile che questo autonome fosse associato al fatto che i croati si dispersero in luoghi con l'inizio del VII secolo. in tutta l'Europa centrale, meridionale e orientale. Questo, ovviamente, riguarda la loro autopercezione del periodo della comunità delle formiche e, il che corrisponde davvero al fatto, gli Anti erano i proprietari di un grande paese nella regione del Mar Nero.
Come si sono sviluppati gli eventi alla vigilia dell'arrivo delle tribù delle formiche nella parte occidentale dei Balcani?
Secondo Costantino Porfirogenito, che si basava su alcune leggende, i cavalieri bizantini della guardia di frontiera razziarono gli insediamenti slavi disarmati e forse gli Avari attraverso il Danubio, dove tutti gli uomini partirono per una campagna, dopo la quale, come scrive Basileus, gli Avari tesero un'imboscata ai Romani, che fecero un'altra incursione attraverso il Danubio, dopo di che presero astutamente la città principale e la grande fortezza Salonu (regione di Spalato, Croazia) in Dalmazia, occupando gradualmente l'intero territorio, ad eccezione delle città costiere.
Gli archeologi registrano la distruzione negli insediamenti di Roma vicino a Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa, ecc. (Marusik B., Sedov V. V.).
Ciò diede a papa Gregorio Magno una scusa nella sua lettera dell'estate del 600 al vescovo Maxim Salona per lamentarsi delle continue invasioni degli slavi, tuttavia, osservando che tutti questi problemi sono "dovuti ai nostri peccati".
Le campagne degli Avari e degli Slavi a loro subordinati furono, come scrive Paul Deacon, in questi territori nel 601 o 602, 611 e 612. Nel 601 (602), insieme ai Longobardi.
Thomas Splitsky chiarisce che Salona fu assediata e presa dalla cavalleria e dalle truppe a piedi dei "goti e degli slavi".
Tommaso di Splitsky, che scrisse nel XIII secolo, potrebbe combinare i due eventi. La prima volta che gli slavi furono a Solunia nel 536, e a Dyrrachia (Drach) - nel 548. Nel 550, gli slavi svernarono in Dalmazia, a cui in primavera si unirono distaccamenti provenienti dall'altra parte del Danubio per furti da queste parti, e come Riferì Procopio di Cesarea, circolavano voci non confermate che gli Slavi fossero stati corrotti dal re dei Goti italiani Totila per distogliere le truppe dei Romani che progettavano di sbarcare in Italia. Nel 552, Totila saccheggiò Kerkyra e l'Epiro, vicino alla Dalmazia.
E nel 601 (602) i Longobardi saccheggiarono la Dalmazia insieme agli Avari e agli Slavi. Questo ha dato allo storico una ragione per confondere i due eventi.
Inoltre, come riporta Thomas Splitsky, gli slavi non si limitavano a derubare, ma venivano qui come parte di un'intera nobile unione di tribù (sette o otto) del gruppo sloveno: Lingon o Ledians. Secondo Costantino Porfirogenito, queste terre furono prima saccheggiate e trasformate in un deserto, dopo di che gli Slavi e gli Avari iniziarono a stabilirsi qui, probabilmente con il dominio di questi ultimi.
Ci sono pochissimi reperti archeologici di origine avara in questa regione (Sedov V. V.).
Dopo gli eventi descritti, una nuova ondata di immigrati ha colpito questa parte dei Balcani all'inizio del VII secolo. Vediamo che antas croate e serbe appaiono in diversi luoghi del territorio avaro-sloveno. I croati non provengono dal territorio di una certa "Croazia bianca". Tutti i centri tribali croati nel VII secolo, inclusi "Croazia bianca" e Croati nei Carpazi, si sono formati durante il loro movimento dal nord del Danubio. Lo stesso si può dire dei serbi: alcuni di loro si stanno spostando nei Balcani: in Tracia, Grecia e Dalmazia, e alcuni si sono trasferiti a ovest, ai confini del mondo tedesco.
I croati, come i serbi, arrivarono nella parte occidentale della penisola balcanica proprio all'inizio del regno dell'imperatore Eraclio, durante una grave crisi di politica estera nell'est dell'impero.dove l'Iran sasanide conquistò le province più importanti: l'intero Medio Oriente e l'Egitto, combatté in Asia Minore e in Armenia.
Queste tribù erano Croati, Zaglums, Tervuniots, Kanalites, Diocletians e Pagans o Neretvians. Ciò coincide completamente con il periodo successivo alla sconfitta delle Formiche degli Avari all'inizio del VII secolo. sullo sfondo di due punti importanti.
Innanzitutto, l'invasione delle tribù antiche in questa regione avviene durante il periodo dell'inizio dell'indebolimento del Kaganate nel primo decennio del VII secolo. Naturalmente, l'organizzazione tribale contribuì alla mobilitazione militare dei clan croati, ma non vi è alcun motivo particolare per affermare che le tribù arrivate qui avessero un raggruppamento militarmente abbastanza forte, e non una massa mal organizzata di immigrati "in fuga dall'invasione nemica", non c'è una ragione particolare (Mayorov AV).
Inoltre, gli stessi Avari, ad esempio, quelli in fuga dai Turchi, rappresentarono una forza formidabile per altre tribù, come i Gepidi, gli Erul o gli stessi Goti, durante il periodo della migrazione dei popoli. I popoli in fuga dalle persecuzioni erano spesso abbastanza forti militarmente: è importante con chi confrontarsi.
In secondo luogo, in condizioni in cui, dopo il rovesciamento dell'imperatore Foca (610), solo due partecipanti al colpo di stato di Foca rimasero nell'esercito tracio inviato a combattere la Persia nell'esercito, Bisanzio poteva contare solo sulla diplomazia sui suoi confini settentrionali (Kulakovsky Yu.).
E qui, forse, tornarono utili i vecchi legami di Costantinopoli con le formiche. L'impero, che non aveva la forza militare per difendere la regione, usava il principio del "divide et impera".
Non per niente le tribù croate (formiche) che vennero per iniziare una lunga guerra con gli Avari locali: ne distrussero alcuni, ne conquistarono altri, come scrive Costantino Porfirogenito, menzionando il fatto che agirono su istigazione di Vasilevs Eraclio. Abbiamo un numero estremamente ridotto di reperti archeologici avari in questa regione, ma tuttavia, a giudicare dalla descrizione del Vasileo, la lotta fu lunga, il che significa che gli Avari avevano il sostegno degli slavi che si erano stabiliti in precedenza qui. La vittoria avvenne negli anni '20 e '30, durante un periodo di grave indebolimento del kaganato e di problemi nella propria "metropoli". Successivamente, la stabilizzazione avviene in questa regione, i residenti bizantini tornano nelle loro città, si stabiliscono scambi e commerci, gli slavi si stabiliscono nelle campagne. La popolazione locale inizia a pagare tributi ai croati invece delle tasse statali di Bisanzio. Si sta formando un sistema di gestione precoce, di cui non sappiamo quasi nulla.
Il movimento di reinsediamento era guidato da alcuni clan o tribù croati sotto la guida di un capo, il padre di un certo Porg o Porin (Ποργã), forse erano cinque, guidati dai fratelli Kluka, Lovel, Cosendziy, Mukhlo, Horvat con due sorelle. La maggior parte dei ricercatori fa risalire questi nomi all'iraniano, o più precisamente, alle radici aliane (Mayorov A. V.).
Tutti i capi elencati o capi militari di singoli clan o tribù sono menzionati in diverse parti della storia di Costantino Porfirogenito sulla storia dei croati.
Già sotto Porg, durante il regno di Eraclio, ebbe luogo il primo battesimo dei croati. La diffidenza con cui molti studiosi guardano a questo fatto non tiene conto del fatto che questo processo è solitamente lungo, e spesso passa molto tempo dal battesimo della nobiltà alla penetrazione della religione nella vita quotidiana.
I serbi si stanno muovendo in questa regione contemporaneamente ai croati, e il loro movimento è stato causato dalle stesse ragioni: la disgregazione dell'unità di Antsky sotto i colpi degli Avari.
Come per i croati, tra i serbi il loro nome è associato al periodo di formazione della comunità slava, formica sulla base della cultura archeologica di Chernyakhov nel processo di interazione con le tribù nomadi sarmate. Come ha notato M. Fasmer:
"* Ser-v-" proteggere ", che ha dato nel classico scita * harv-, da cui la gloria. * xṛvati ".
Tuttavia, l'etimologia rimane controversa. Ma la presenza di nomi associati a "protezione" è significativa, e non lasciamoci ingannare dall'interpretazione di "guardiani del bestiame", "pastori", tali nomi potevano essere dati solo a tribù che combattevano costantemente, proteggendo il "bestiame" nel senso ampio della parola: in antico russo "bestiame" è denaro, come molti altri popoli indoeuropei.
Vasilevs Constantine indica anche il motivo per cui invitare i serbi nei Balcani come un modo per sistemare le aree devastate dagli Avari (Avari e Slavi a loro subordinati), che erano formalmente sotto il controllo dell'impero. E questi eventi si verificano anche negli anni '20, periodo di indebolimento degli Avari, che non spettava a Singidunum (Belgrado), ma
"Le antichità del periodo dello sviluppo iniziale dei Balcani da parte delle tribù serbe sono molto difficili da catturare con metodi archeologici" (M. Lyubinskovich, V. Sedov).
I serbi, come i croati, entrati in questi territori, stabilirono il loro potere con la forza, e questo avvenne negli anni 20-30 del VII secolo. sia nella lotta contro gli Avari che contro gli Sloveni ad essi subordinati (Naumov E. P.).
I serbi vengono battezzati durante il regno di Eraclio, il processo, ovviamente, ha richiesto molto tempo, ma il consolidamento delle tribù e dei clan in arrivo avviene abbastanza rapidamente, sebbene la struttura della loro unione non fosse forte, e alla fine degli anni '70 parte della terra cadde in dipendenza dalla restaurata educazione avara, ma questa dipendenza è molto probabilmente "vassallaggio" o "alleanza", e non "affluente", come lo era prima.
Le tribù in arrivo che si impadronirono di nuove terre avevano bisogno di organizzare il processo di gestione, ma la formazione delle prime istituzioni statali era ancora lontana.
E sebbene l'attività militare dei migranti abbia luogo, non è più intensa come durante il processo migratorio.
Quindi, lo vediamo all'inizio del VII secolo. tra gli slavi al confine balcanico di Bisanzio, stanno avvenendo cambiamenti significativi: si stanno avvicinando al momento della creazione dei primi stati.
Questa situazione è stata influenzata da tre fattori:
1. Indebolimento del kaganato.
2. Difficoltà dell'impero bizantino e caduta del controllo militare sul confine danubiano.
3. La cattura da parte degli slavi di terre in una zona climatica più mite, aree con una qualità dell'agricoltura più elevata.
La subordinazione di nuovi territori con una popolazione a un livello di sviluppo più elevato, al di fuori del quadro del sistema tribale tradizionale e comprensibile per gli slavi, richiedeva nuovi metodi di gestione.
Nelle terre dove gli slavi incontravano una popolazione che si trovava a un livello di sviluppo simile (le tribù illiriche di Bisanzio), il processo di integrazione si svolgeva intensamente.
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