Modi per regolare i conti politici nella famiglia Rurik. Parte 1

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Anonim

Di recente, Voennoye Obozreniye ha pubblicato un articolo di un autore rispettato su un argomento simile, tuttavia, mi sembra, si sia formata un'idea un po' distorta tra i lettori di come i membri della dinastia regnante dell'antico stato russo abbiano risolto i conti politici tra loro. Molti lettori hanno, secondo me, l'impressione che i principi russi fossero impegnati solo a togliersi la vita a vicenda in ogni occasione, e che l'intera storia politica della Russia consista in una serie di omicidi politici.

Certo, la lotta per il potere era e rimane fino ad oggi una delle occupazioni più eccitanti e pericolose, e i suoi partecipanti ancora, anche se in misura molto minore, rischiano la testa cercando di raggiungere le vette di questo stesso potere, ma anche allora, nell'antico stato russo, furono formulate alcune regole di lotta politica, la cui osservanza era monitorata da tutti i suoi partecipanti e i trasgressori severamente puniti.

In questo articolo verrà discusso come sono state formate queste regole, come sono state violate e quali sanzioni sono state applicate ai trasgressori.

Mi è sembrato opportuno prendere per la ricerca il periodo dal 978 - l'anno del primo assassinio politico di un membro della dinastia Rurik in Russia, prima dell'inizio dell'invasione mongola, poiché più tardi, dal 1245 dopo l'istituzione del vassallo dipendenza della Russia dall'impero mongolo, il centro della lotta politica tra i principi russi si spostò al ritmo dei khan mongoli (dell'Orda), che divennero i principali arbitri e arbitri del destino dei principi russi, limitando così la loro libertà nel fare decisioni sulla scelta dei metodi di lotta politica e sui metodi di regolamento dei conti politici. Sebbene ci siano stati incidenti qui che non rientrano nelle regole generali, come l'omicidio nel 1306 del principe Konstantin Romanovich Ryazansky a Mosca, l'omicidio di Yuri Danilovich di Mosca da parte di Dmitry Mikhailovich Groznye Ochi presso la sede del Khan Uzbek nel 1325, o l'omicidio di suo cugino dal principe Ivan Ivanovich Korotopol fratello del principe Alexander Mikhailovich Pronsky nel 1340, questi omicidi erano più probabilmente l'eccezione che la regola.

L'articolo non prenderà in considerazione i casi della morte dei principi-Rurik sul campo di battaglia. Tali casi, sebbene fossero una conseguenza del chiarimento dei rapporti tra i principi, erano da essi considerati più come un incidente o una volontà della provvidenza che come un dolo di qualcuno. Pertanto, i casi della morte dei principi in battaglia o immediatamente dopo, ad esempio, quando si ritirarono dal campo di battaglia, furono pianti da tutti i partecipanti al conflitto, nessuno espresse pubblica gioia per la morte di un membro del clan, e tale morte non avrebbe dovuto servire di motivo per aggravare l'inimicizia principesca. Il chiarimento del rapporto tra i principi sul campo di battaglia era considerato una sorta di "giudizio divino", in cui i poteri superiori danno la vittoria alla destra e determinano il destino del perdente.

Il primo assassinio politico del principe-Rurikovich avvenne in Russia l'11 giugno 978, quando il Granduca Yaropolk Svyatoslavich, giunto per trattative con suo fratello Vladimir, fu "alzato con le spade nel petto" dai Varangiani che erano al servizio di Vladimir.

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L'assassinio di Yaropolk Svyatoslavich. La cronaca di Radziwill.

L'assassinio di Yaropolk è stato certamente pianificato e preparato da Vladimir in anticipo, tuttavia, dovrebbe essere chiaro che questo evento ha avuto luogo prima dell'adozione ufficiale del cristianesimo come religione di stato in Russia, tutti i suoi partecipanti erano pagani e sono stati guidati nelle loro azioni e, cosa più importante, nelle loro valutazioni azioni esclusivamente idee pagane sul bene, il male e l'opportunità, quindi l'omicidio del fratello maggiore di Vladimir non ha causato alcun rifiuto nella società, e dato che dopo la morte di Yaropolk, Vladimir è rimasto l'unico vivente discendente del capostipite della dinastia, almeno in linea retta ascendente in linea maschile, non poteva seguire nemmeno la condanna da parte dei parenti stretti.

Tuttavia, già nella generazione dei figli di Vladimir, l'atteggiamento dei Rurikiti nei confronti dell'omicidio di parenti di sangue è cambiato in modo significativo.

Al momento della morte di Vladimir nel 1015, sette dei suoi figli (Svyatopolk, Yaroslav, Mstislav, Sudislav, Boris, Gleb e Pozvizd) e un nipote, Bryachislav Izyaslavich, principe di Polotsk, erano ancora in vita. Durante il conflitto principesco che seguì la morte di Vladimir, Boris e Gleb morirono per mano di assassini, Svyatopolk morì in esilio, il destino di Pozvizd non si riflette negli annali. Si richiama l'attenzione sul brusco cambiamento nell'atteggiamento della società in generale e dei membri della famiglia principesca in particolare sull'omicidio dei principi Boris e Gleb. Svyatopolk Vladimirovich, a cui è stato attribuito questo omicidio (alcuni ricercatori, sulla base delle saghe scandinave, stanno cercando di giustificare Svyatopolk e accusano Yaroslav di questi omicidi), ha ricevuto il soprannome di "Dannato" negli annali, cioè chi ha commesso il peccato del biblico Caino - fratricidio, soprannome che ha una connotazione nettamente negativa.

Un tale cambiamento nell'atteggiamento dei principi nei confronti dei metodi di combattimento degli oppositori politici tra i Rurikiti è, ovviamente, dovuto, ovviamente, prima di tutto, all'affermazione e alla diffusione del cristianesimo in Russia con la sua morale e i suoi concetti di bene e male. Tuttavia, naturalmente, la stessa morale cristiana non sarebbe stata accettata dalla società e, soprattutto, dalla dinastia regnante, se non avesse soddisfatto i loro interessi. Si è detto più volte che una delle principali funzioni della religione è la sacralizzazione del potere statale. È stato con questa funzione che il cristianesimo ha affrontato meglio di altre confessioni e con la sua introduzione in Russia, tra i cristiani appena convertiti, ha iniziato a introdurre l'idea dell'origine divina del potere, l'inviolabilità di coloro che sono al potere, la loro esclusività e vigorosamente promosso, che corrispondeva pienamente agli interessi della dinastia regnante.

Svyatopolk, che perse nella lotta per il potere e morì in una terra straniera, fu proprio per questo motivo che fu accusato apertamente e pubblicamente di fratricidio, e i principi assassinati Boris e Gleb furono rapidamente riconosciuti come i primi santi russi, che sul da una parte, la Chiesa russa, per rafforzare la propria posizione e la divulgazione del cristianesimo, aveva bisogno dei propri santi, e l'attuale governo aveva bisogno di accelerare il processo della propria sacralizzazione.

La lotta dopo la morte di Vladimir Svyatoslavich terminò nel 1026 con un congresso principesco a Gorodets, durante il quale i Rurikovich sopravvissuti divisero la Russia tra loro: Yaroslav e Mstislav Vladimirovich divisero la parte principale dell'antico stato russo, approvando il confine dei loro possedimenti Dnieper, loro lasciò il principato di Polotsk di Bchis al nipote Izyaslavich e quello di Pskov a suo fratello Sudislav. Nel 1036, dopo la morte di Mstislav, che non lasciò prole, Yaroslav prese per sé le sue terre. Allo stesso tempo, si occupò dell'ultimo dei fratelli rimanenti - Sudislav, ma questa rappresaglia non fu più associata all'omicidio, Sudislav fu imprigionato in una casa di tronchi (un fortino di legno senza finestre e porte, un prototipo di cella di prigione) a Kiev, dove ha trascorso 23 anni, è sopravvissuto a suo fratello Yaroslav ed è stato liberato da lui solo dai suoi figli. Lo stesso principato di Pskov, come unità amministrativo-territoriale, fu liquidato da Yaroslav. Vorrei attirare l'attenzione sul fatto che Yaroslav, nonostante il fatto che Sudislav fosse completamente in suo potere, e il potere di Yaroslav stesso non fosse contestato da nessuno, tuttavia si rifiutò di liquidare suo fratello, sebbene certamente capisse che, secondo le norme del diritto successorio russo, era il suo erede più vicino e potenziale rivale nella lotta per il potere per i suoi figli. Ciò suggerisce che nel 1036 i principi russi e il loro entourage realizzarono chiaramente e inequivocabilmente l'idea della "peccaminosità" del fratricidio, e questa consapevolezza prevalse chiaramente sulle considerazioni di opportunità.

Fu nella bocca di Yaroslav che il cronista mise per la prima volta parole che ce lo raccontano già a metà dell'XI secolo. I principi russi iniziarono a percepire se stessi, la loro famiglia come un tutt'uno, una sorta di comunità che si distingueva dal resto e aveva il diritto esclusivo di controllare le terre russe:

Al momento della morte di Yaroslav Vladimirovich nel 1053, la famiglia Rurik era già cresciuta in modo significativo. Oltre a Sudislav Vladimirovich, fratello di Yaroslav, sopravvissero cinque dei suoi figli (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Vyacheslav e Igor), almeno sei nipoti, tra cui Vladimir Vsevolodovich Monomakh e Oleg Svyatoslavich, soprannominato dall'ignoto autore di "The Lay of Igor's Reggimento" Gorislavich, così come il figlio di Bryachislav di Polotsk Vseslav, che ricevette il soprannome di Prophetic o Wizard. Nei vent'anni successivi alla morte di Yaroslav, il numero dei membri della famiglia è quasi raddoppiato.

Avendo ricevuto il potere supremo sulla Russia (l'unica eccezione era il principato di Polotsk), i figli di Yaroslav non iniziarono più a organizzare conflitti, organizzando una sorta di triumvirato. Il loro unico nemico interno era il principe di Polotsk Vseslav Bryachislavich, che condusse una politica molto attiva nel nord-ovest della Russia e cercò di portare Novgorod e Pskov sotto il suo controllo. Nella battaglia sul fiume. Nemige nel 1067 l'esercito di Vseslav fu sconfitto e lui stesso riuscì a nascondersi a Polotsk. Dopo un po', gli Yaroslavich convocarono Vseslav alle trattative, garantendone la sicurezza, ma durante le trattative lo presero, lo portarono a Kiev e lo misero in un hack, proprio come il loro padre aveva messo in hack lo zio Sudislav per trentatré anni prima. Questo è già il secondo caso in cui i principi, avendo l'opportunità di trattare con il loro nemico politico, il principe, nel modo più cardinale, lo rifiutarono, nonostante considerazioni di opportunità. E se in relazione a Sudislav difficilmente possiamo giudicare il grado del suo pericolo per il potere di suo fratello Yaroslav, dal momento che non sappiamo nulla delle sue qualità personali o capacità politiche, allora i suoi avversari non avevano dubbi sui talenti della leadership politica e militare di Vseslav Polotsk. Tuttavia, l'omicidio di Vseslav è stato respinto come un modo per risolvere il "problema Polotsk".

Più tardi, durante la rivolta popolare di Kiev nel 1068, Vseslav fu liberato dai ribelli di Kiev, occupò per qualche tempo la tavola di Kiev, dopo di che tornò a Polotsk, dove morì nel 1101, lasciandosi alle spalle sei figli e sopravvissuto a tutti i suoi nemici, gli Yaroslavich. …

Probabilmente nella seconda metà dell'XI secolo. In Russia, si sviluppa finalmente il principio, formulato più avanti nella Cronaca di Ipatiev come segue: cioè, se il principe è colpevole, allora viene punito portando via la terra (volost), e se una persona comune, allora deve essere giustiziato. Questo principio escludeva la privazione forzata della vita del principe, la punizione per lui era fornita solo sotto forma di abbassamento del suo status principesco ponendolo con la forza in un volost meno prestigioso e (o) privandolo dell'anzianità nella gerarchia principesca. Nella stragrande maggioranza dei casi, dalla seconda metà del XII secolo. questo principio era rigorosamente rispettato e qualsiasi violazione di esso causava il rifiuto del trasgressore da parte dei membri della famiglia principesca, a volte trasformandolo persino in un emarginato. Tuttavia, il principe poteva diventare un emarginato in Russia in quel momento senza alcuna colpa, semplicemente a causa delle circostanze prevalenti, quando i principi più anziani liberavano i posti per i loro figli, espellendo i loro nipoti dai regni.

Nel 1087, durante una campagna contro Przemysl, il principe di Volyn Yaropolk Izyaslavich fu ucciso dal suo guerriero di nome Neradets. L'assassino osservò il principe quando si stese per riposare su un carro e con un colpo di sciabola da un cavallo lo ferì gravemente, dopo di che fuggì a Przemysl dal nemico di Yaropolk, il principe Rurik Rostislavich Przemyslskiy (da non confondere con Rurik Rostislavich principe di Kiev, che agì un secolo dopo). È difficile dire se questo omicidio sia stato politico o sia stato causato da altri motivi, ad esempio l'odio personale di Neradtsa per il principe, quindi non lo considereremo in dettaglio. Notiamo solo che, forse, questo è stato il primo caso di omicidio politico "a contratto" in Russia. Tuttavia, la mancanza di una forte reazione della "fraternità" principesca a questo caso, che, come vedremo in seguito, si è sempre verificato in tali situazioni, indica piuttosto che Rurik Rostislavich non aveva nulla a che fare con l'omicidio di Yaropolk Izyaslavich, ma ha semplicemente dato rifugio a un criminale latitante che gli ha reso un grande servizio. L'ulteriore destino dello stesso Neradets non si riflette nella cronaca, ma era difficilmente invidiabile.

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