Questo articolo apre una piccola serie sugli eventi in Estremo Oriente durante il periodo associato alle conquiste mongole. E più specificamente - sugli eventi nelle terre della Cina moderna.
introduzione
Il problema dei mongoli selvaggi, che in qualche modo sono riusciti miracolosamente a conquistare grandi paesi, eccita gli animi e richiede risposte.
Senza studiare la situazione sul territorio della Cina, difficilmente andremo lontano. E qui, dopo il crollo dell'impero Tang, emersero tre imperi.
Naturalmente, non lasceremo da parte la questione dei sistemi di organizzazione delle società che hanno affrontato la conquista mongola. Senza la quale, le discussioni sugli aspetti economici e militari restano semplicemente sospese nell'aria.
Quindi, la Cina alla vigilia dell'invasione mongola è composta da due imperi non cinesi: Zin e Xi Xia e uno cinese - della dinastia Song. E inizieremo con lei.
Impero Tang
Nel X secolo cadde l'Impero Tang (618-908). Era uno stato fiorente che è considerato il più importante nella storia cinese. Basta sentire la frase "vaso della dinastia Tang", poiché i vasi realizzati con la tecnologia della "ceramica smaltata tricolore" appaiono in una fiorente oasi di civiltà tra il mare infinito di orde barbariche nomadi.
E questo impero, come molti altri, passò dalla prosperità alla regressione. Il sistema di governo che emerse nell'Impero Tang era perfetto per questo periodo.
In Cina, dal 587, sono stati introdotti esami per i funzionari al fine di ridurre i diritti dell'aristocrazia e prevenire il nepotismo e la clandestinità tra i dirigenti. Militarmente, l'intero paese era diviso in distretti militari, che corrispondevano a province civili. Il numero di distretti era compreso tra 600 e 800. Di conseguenza, il numero di soldati ha oscillato da 400 a 800 mila persone.
Facendo dei parallelismi, possiamo dire che una tale struttura corrispondeva al sistema femico di Bisanzio. In Cina, come a Bisanzio, i soggetti obbligati al servizio militare erano autosufficienti (fu bin), in tempo di pace si dedicavano all'agricoltura. Hanno anche svolto funzioni di polizia nelle loro province. Un tale sistema ha reso impossibile per le autorità militari locali sollevare ribellioni così comuni nella storia cinese, facendo affidamento su gruppi professionali personalmente leali.
Il periodo dell'Impero Tang - il tempo in cui il Vietnam settentrionale (Jiaozhou) tornò sotto controllo, furono fatte campagne nel sud dell'Indocina, Taiwan e le isole Ryukyu furono conquistate.
L'impero sconfisse il Kaganato turco occidentale, i cui frammenti raggiunsero l'Europa, dove apparvero gli Avari e poi le tribù turche.
Desiderando assicurarsi la consegna della seta a ovest, i Tang stabilirono il controllo sulla cosiddetta Grande Via della Seta. Era una sottile catena di avamposti lungo il percorso, l'ultimo dei quali si trovava a est del lago Balkhash (l'attuale Kazakistan). Questo percorso, oggi, non solo eccita le menti degli amanti degli enigmi mondiali, ma è anche il nome del più importante programma di politica estera della Cina moderna "One Belt - One Road", che sta costruendo uno schema logistico globale attraverso i paesi asiatici.
Le aspirazioni dell'impero Tang di proteggere la Via della Seta e aumentare il controllo su di essa si scontrarono con l'espansione dell'Islam in Asia centrale. Anche i turchi sostennero l'impero in questo.
Nel 751, si svolse una battaglia sul fiume Talas (l'attuale Kazakistan), in cui i turchi ei loro alleati cinesi furono sconfitti dalle truppe di Abu Muslim.
Il territorio dell'impero Tang, ovviamente, era significativamente inferiore al moderno territorio della Cina ed era concentrato nel bacino dei fiumi Giallo e Yangtze, e il confine settentrionale era nell'area della moderna Pechino, passando lungo i confini della Grande Muraglia Cinese.
Una delle mappe moderne che raffigura l'impero della dinastia Tang come un paese che controlla vasti territori, inclusa l'Asia centrale. Naturalmente, non c'era niente del genere, ei confini dell'impero erano molto più modesti. Tale mappa non avrebbe dovuto essere chiamata "la mappa della dinastia Tang", ma "una mappa delle idee degli imperatori Tang sui limiti del loro potere" e, come sappiamo, nei loro sogni, gli imperatori hanno spinto i confini a limiti inimmaginabili.
Ma le turbolenze economiche interne, chiave per lo sviluppo di qualsiasi società, hanno portato a uno squilibrio, prima nell'impero stesso, e poi a problemi di politica estera. A nord, i confini del Paese sono attaccati dai tibetani, dagli uiguri Kaganate, dagli Yenisei kirghisi e dai Tangut. La Corea è uscita dal controllo dell'Impero Tang e nel sud-est della Cina lo stato thailandese di Nanzhao resiste attivamente all'espansione cinese, negli 880 i vietnamiti (vietnamiti) hanno raggiunto la completa indipendenza dal "nord".
Questa situazione fu aggravata dalla guerra dei contadini che infuriava nell'impero.
E nel 907, l'ultimo imperatore Tang fu rovesciato da Zhu Wen, uno dei capi dei contadini ribelli.
Cina frammentata
Già alla fine della dinastia Tang, durante la guerra dei contadini, iniziò la separazione delle province cinesi, a seguito della quale sorsero "stati" che tentarono di copiare il sistema dell'Impero Tang.
Dopo la sua caduta, cinque dinastie si sostituirono, rivendicando formalmente il pieno potere sull'intero ex territorio Tang. Il potere reale passò ai governatori militari (jiedush). Tra questi Hausa spicca l'impero della tarda dinastia Zhou.
Ma contemporaneamente alla tarda dinastia Zhou con la capitale Kaifeng e Luoyang sulla r. Sul Fiume Giallo, che rivendicava il pieno potere nell'ex territorio della dinastia Tang, c'erano molti altri stati indipendenti. Uno - a nord, Han settentrionale, al confine con la steppa, il resto - a sud: Later Shu, Southern Ping, Southern Tang, U-Yue, Chu, Southern Han. Tutti loro hanno fatto la guerra tra loro, così come nel ventesimo secolo il ruolo dei "militaristi", i governatori militari era qui grande.
Nel X secolo, nel tardo Zhou, la dinastia Song salì al potere. La dinastia unisce le terre e inizia a lavorare per stabilizzare la struttura economica e sociale, sconfigge i "militaristi", sottomette o distrugge i "generali" indipendenti (jiangjun) e i jiedushi.
Dinastia Song X-XI secoli
La complessità delle traduzioni, l'esiguo numero di documenti storici veri e propri, gli sviluppi teorici di base costantemente emergenti, non ci consentono di affermare in modo univoco e incondizionato su questo o quell'evento o fenomeno nella storia della maggior parte dei popoli, compresa la Cina. O meglio, le sue parti a sud del Fiume Giallo, stato che ha ricevuto il nome dalla dinastia Song.
Questo periodo è considerato un punto di riferimento per la successiva storia della Cina, sia economicamente che socialmente.
Dal punto di vista della sociologia, questa è senza dubbio una società preclasse del tipo delle comunità territoriali europee.
La presenza della monoliticità etnica assicurò l'unità della società, e un vasto territorio con un clima favorevole all'agricoltura (circa 4 milioni di Kmq) e associato a questa popolazione, creò uno stato, che è ancora chiamato "impero" dai contemporanei.
Metto "impero" tra virgolette, perché resta aperta la questione a quale tipo di stato debba essere applicato questo termine europeo dal punto di vista della sociologia. Ma, in termini storici, era, tra l'altro, un impero dell'Estremo Oriente, solo in un'area quasi tre volte più grande del territorio di tutti i principati russi dello stesso periodo.
La Cina della dinastia Song era una civiltà sedentaria con gli attributi di strutture di potere, basate su un'organizzazione comunitaria o di clan. La popolazione del paese era personalmente libera, vivendo in piccoli villaggi e città dominati da grandi famiglie e strutture di clan. Era una società economicamente eterogenea, poiché le principali relazioni nel villaggio erano le interazioni tra l'affittuario del terreno e i proprietari terrieri. Quest'ultimo costituiva la maggior parte della classe benestante della Cina, ma apparteneva legalmente alla gente comune.
C'è una crescita delle città, si stanno sviluppando artigianato e tecnologie, si effettuano carovane a lunga distanza e commerci marittimi con diversi paesi. In questo momento, nelle città compaiono mercati specializzati e notturni. Il credito sviluppato, come altre società simili, furono coniate monete. A questo proposito, possiamo ricordare l'Antica Russia dei secoli XI-XIII.
Ma l'attività forzata di politica estera ha creato un'enorme carenza di denaro e il "credito" o carta moneta è apparso nell'Impero Song.
La città, con locali per bere e divertirsi, mercati e negozi, era seriamente diversa dal mondo contadino:
"Ma nel complesso, [l'artigianato] non ha superato il quadro dell'economia dei consumi, soddisfacendo, prima di tutto, i bisogni delle autorità statali e degli strati dirigenti della società".
[UN. A. Bokshchanin]
Pertanto, le città dell'impero Song e della Cina nel suo insieme sono, prima di tutto, centri di governo per un paese con una popolazione enorme, e solo allora sono centri di artigianato e commercio.
La parte del leone nella produzione di beni è occupata dalle imprese statali e il grosso del commercio, compresi i tributi, ricade sullo stato. Pertanto, le città con una popolazione enorme non sono diventate unità sociali indipendenti.
La popolazione delle città non lavorava per il mercato, ma lavorava per il "palazzo" o serviva chi lavorava per lo Stato. Non per niente in tutti gli stati sul territorio della Cina c'erano diverse capitali, con palazzi, officine statali, servizi, ecc. Non potrebbe essere diversamente nell'ambito di una società basata su una comunità territoriale.
Un'enorme quantità di prodotti è stata inviata dall'Impero Song per pagare omaggi-doni. Pertanto, lo stato deteneva il monopolio su molti tipi di beni. Si estendeva al ferro, ai metalli non ferrosi, al sale, all'aceto e al vino.
La società era gestita da manager e funzionari professionisti. Nonostante la disponibilità di esami per occupare posizioni, i rappresentanti del clan o della nobiltà del clan hanno sostituito le posizioni più alte, cioè la Cina durante la dinastia Song non era ancora passata allo stadio di uno stato a tutti gli effetti. Tuttavia, il sistema degli esami ha contribuito al fatto che le posizioni nelle province erano occupate da nobili senza titolo con ampio sostegno sociale. Ciò garantiva, in collaborazione con l'imperatore, una gestione efficace.
Il potere imperiale non era arbitrario e assoluto. La gestione era nettamente divisa in militare e civile, quest'ultima come prioritaria. Durante il periodo dei primitivi sistemi statali si preferiva la gestione di una popolazione gigantesca su un vasto territorio. Certo, non era senza abusi, ma l'indicatore dell'efficacia del potere era quindi l'assenza di rivolte, in particolare le rivolte contadine, che erano sia prima che dopo la canzone.
Il regno della dinastia Song fu un periodo di fioritura della cultura cinese, apparve la stampa e l'alfabetizzazione raggiunse ampie fasce della popolazione. In generale, fu in quel momento che i cinesi acquisirono quelle caratteristiche nazionali quotidiane che sono sopravvissute fino ad oggi.
Esercito della dinastia Song
In generale, conosciamo solo in termini generali le armi dei soldati di questo periodo, specialmente prima dell'invasione dei mongoli. Ci sono pervenute pochissime immagini, soprattutto dati archeologici sui soldati, e le ricostruzioni che abbiamo sono raccolte pezzo per pezzo e costruite in modo estremamente ipotetico.
La lavorazione dei metalli si sviluppò nell'impero, apparve la specializzazione, ma questo tipo sarebbe esistito senza molti cambiamenti per molti secoli, senza molti progressi. I metallurgisti conoscevano la forgiatura, la saldatura, la fusione, lo stampaggio, il disegno. In un modo o nell'altro, le tecnologie non così sofisticate sono cadute ai vicini nomadi del nord.
Durante il periodo delle guerre tra le diverse dinastie, con la crescita delle fortificazioni, e talvolta le città avevano sette mura difensive, crebbe anche il potere della tecnologia d'assedio. L'esercito era armato di catapulte, enormi balestre, torri con arieti e i primi cannoni.
Con l'avvento al potere della dinastia Song, iniziò la riforma militare. Più precisamente, sorse organicamente durante la lotta per il potere della dinastia. L'"esercito di palazzo" (o la squadra imperiale) divenne la base della struttura dell'esercito. Queste unità non devono essere confuse con le truppe che custodivano il palazzo. Il vecchio sistema di milizia generale non ha fatto fronte ai compiti che il paese deve affrontare.
Una situazione simile è stata osservata tra molti popoli di questo periodo storico.
Così, le truppe "professioniste" stanno sostituendo la milizia a Song. Queste truppe difendevano i confini del paese ed erano in guarnigioni significative. I comandanti venivano costantemente trasferiti da una provincia all'altra per evitare che crescessero nell'ambiente locale.
Furono anche create le "truppe di villaggio", che svolgevano funzioni di polizia e ausiliarie rispetto alle "truppe di palazzo".
Nell'XI secolo, l'esercito del palazzo contava 826 mila soldati e l'intero esercito - 1 milione 260 mila soldati. Nel corso di due secoli, a causa della costante crescita delle minacce esterne, soprattutto dal nord, il numero delle truppe crebbe fino a raggiungere l'incredibile cifra di 4,5 milioni, cosa che avvenne ancora a scapito delle truppe di palazzo e per l'aumento dei poveri adatto per la guerra, ma milizia di massa.
E ai confini settentrionali dell'impero, si formarono due stati, rivendicando i titoli degli imperi cinesi e catturando parte delle terre cinesi indigene. Questo è l'impero dell'etnia mongola Khitan - Liao. E l'etnia tibetana dei Tanguts - Great Xia.
Riforma
Dopo i successi del primo secolo della dinastia Song, vi fu una stagnazione nella gestione della società. È connesso, in primo luogo, alla crescita inadeguata dell'apparato burocratico, quando i dirigenti sono più del necessario e non sono più impegnati nella gestione, ma nell'eccessiva autosufficienza. E, in secondo luogo, favoritismi e vestigia ancestrali, clan, hanno seriamente peggiorato la situazione.
Le "truppe di palazzo" persero la loro efficienza di combattimento, trasformandosi in decorative, nel senso letterale delle truppe di palazzo, dove entrarono per servire non per difendere il paese, ma per ricevere denaro e un servizio prestigioso sotto l'imperatore.
E questo accadde in un momento in cui l'impero Liao stava conquistando le province cinesi. Descriveremo la guerra tra questi imperi negli articoli successivi.
L'ufficiale Wang Anshi (1021-1086) decise di intraprendere una riforma per cambiare la gestione della società Sung, ma, soprattutto, dell'esercito. Ora sembrava che per sostituire le unità del palazzo professionale decadute, fosse necessario ripristinare il sistema Tang di reclutamento della milizia per provincia. Non truppe rurali mal addestrate, che già esistevano, ma una milizia composta da cavalieri che potevano dotarsi di armi.
Ma la riforma non è stata realizzata fino alla fine. I sostenitori delle forme di governo conservatrici ottennero le dimissioni del riformatore nel 1076 e il rollback delle riforme.
Va notato che questo problema è stato accompagnato dalla società cinese e da altre civiltà sedentarie nel corso della storia dell'umanità: il problema del rapporto tra il costo del mantenimento delle truppe in relazione all'economia del paese. Tuttavia, a tutt'oggi non esiste una risposta chiara. Contrariamente alle comunità, le cui attività produttive erano basate sull'allevamento nomade.
Nonostante la stessa o quasi identica struttura sociale dei nomadi e dei contadini vicini, i pastori erano un popolo dell'esercito con un alto livello di mobilitazione.
I popoli sedentari, in particolare i cinesi, avevano due sistemi (il primo - l'armamento generale del popolo, il secondo - l'esercito professionale), che cambiavano costantemente di posto. Sono stati inoltre strettamente intrecciati con le strutture di gestione fino al momento in cui la burocrazia è passata dall'esecuzione di una gestione socialmente necessaria e socialmente utile all'abuso dei diritti manageriali.
Lo squilibrio del sistema interconnesso di economia e gestione, così come la cancellazione delle riforme di Wang Anshi, non permisero a Song di restituire i 16 distretti catturati dai Khitan dell'Impero Liao.
