Il triste destino dei capi. La sconfitta della rivolta di Kondraty Bulavin

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Il triste destino dei capi. La sconfitta della rivolta di Kondraty Bulavin
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Anonim
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Nell'articolo "Whom Kondraty" è stato sufficiente per "si è parlato dell'ataman Bulavin e dell'inizio di una nuova guerra contadina. Da questo articolo, ricordiamo che l'area del cosacco del Don in quel momento era circondata da tutte le parti dalle terre dello stato russo, da dove le truppe governative erano pronte a muovere sugli insorti da tre lati.

Il triste destino dei capi. La sconfitta della rivolta di Kondraty Bulavin
Il triste destino dei capi. La sconfitta della rivolta di Kondraty Bulavin

Nel tentativo di impedire agli eserciti zaristi di entrare nelle terre del Don, il capo dei ribelli ha commesso un errore: ha diviso le sue forze in tre parti.

Gli atamani Semyon Drany, Nikita Goliy e Bespaly andarono lungo il Seversky Donets per incontrare l'esercito del principe Vasily Dolgoruky.

I distaccamenti di Ignat Nekrasov, Ivan Pavlov e Lukyan Khokhlach si diressero a est per coprire il Don dal corpo di Peter Khovansky il Menshy e dei suoi alleati calmucchi.

Lo stesso Kondraty Bulavin sperava di catturare Azov.

Inoltre, gli inviati di Bulavin si ribellarono ai distretti di Borisoglebsky, Kozlovsky e Tambov, ci furono disordini di contadini vicino a Voronezh, Kharkov, Orel, Kursk, Saratov. Così, l'8 settembre 1708, dopo la morte dello stesso Bulavin, nel distretto di Tambov sul fiume Maly Alabug, i contadini locali, 1300 "cosacchi dei ladri" e 1200 "cosacchi del molo" entrarono in battaglia con le truppe zariste come punitori.

C'erano persino spettacoli nei distretti di Nizhny Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, Tver, Vladimir, Mosca e Kaluga, lontano dal Don, ma è difficile dire fino a che punto le rivolte contadine qui fossero collegate proprio con la propaganda dei bulaviniti.

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L'inizio delle ostilità

Il "fronte" di Seversk era guidato da Semyon Drany, nel cui esercito c'erano circa cinquemila e mezzo cosacchi di Donetsk e mille cosacchi. Con queste forze, l'8 giugno 1708, vicino al fiume Urazovaya (non lontano dalla città di Valuyka), sconfisse completamente il reggimento cosacco Sumy dello Sloboda (anche il suo comandante A. Kondratyev morì nella battaglia). Fu catturata una carovana reggimentale, 4 cannoni, centinaia di cavalli e fucili. Successivamente, Semyon Drany assediò la città di Thor, ma non riuscì a prenderla prima che si avvicinassero le forze principali del principe Dolgorukov. Vicino al tratto di Krivaya Luka, l'esercito di questo capo fu sconfitto in una feroce battaglia durata tutto il giorno con le forze governative superiori. Semyon Drany ha combattuto nelle aree più pericolose e ha guidato personalmente i cosacchi in attacchi di cavalleria, ma è stato ucciso non con una sciabola, ma con una palla di cannone. Per i ribelli, la sua morte fu una perdita insostituibile: l'autorità militare di questo capo era innegabile e dopo la sua morte a Cherkassk dissero che "tutta la speranza era in Dranoy". Dopo aver perso circa un migliaio e mezzo di persone, i ribelli, che ora erano guidati da Nikita Goliy, si ritirarono. La città di Bakhmut, il cui capo era Bulavin, fu distrutta per ordine di Dolgorukov in modo che "non rimanesse pietra".

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Sul personaggio di un altro noto leader dei ribelli, Ignat Nekrasov, la leggenda popolare parla in modo eloquente, come se avesse 4 file di denti: non mettergli un dito in bocca: si morderà la mano!

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Questo "roditore" predatore scelse una tattica diversa: invece delle battaglie sul campo, inflisse colpi improvvisi con grandi forze di cavalleria e, se necessario, si ritirò rapidamente, impedendo alle truppe zariste di iniziare una "battaglia corretta". Unendosi a nuovi distaccamenti di cosacchi, Nekrasov raggiunse la città di Pristansky su Khopr, da dove si rivolse al Volga. Il 13 maggio 1708, insieme a Ivan Pavlov, catturò Dmitrievsk (Kamyshin) e cercò di catturare Saratov. Incapace di prendere questa città, ha fatto irruzione a Tsaritsyn. Dopo aver appreso che il reggimento di Berner stava risalendo il Volga da Astrakhan, Nekrasov lo sconfisse, attaccando da due lati: la cavalleria colpiva dal davanti, gli "esploratori" a piedi - dal retro. Il 7 giugno, dopo alcuni giorni di assedio, fu catturata anche Tsaritsyn (durante l'incendio, l'archivio di questa città fu poi bruciato). Voevoda A. Turchaninov e l'impiegato che era con lui furono fatti prigionieri e decapitati.

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Successivamente, Nekrasov decise di tornare al Don e condusse le sue truppe nel villaggio di Golubinskaya. Il distaccamento di Ataman Pavlov, che rimase a Tsaritsyn, fu sconfitto dalle truppe governative che si avvicinarono alla città - il 20 luglio 1708. Molti dei suoi cosacchi catturati furono impiccati lungo la strada del Don. I sopravvissuti si unirono al distaccamento di Nekrasov.

Lo stesso Bulavin, insieme ai colonnelli Khokhlach e Gaykin, a capo di un distaccamento di 2 mila persone, si avvicinò ad Azov.

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Il tentativo di assalto fu estremamente infruttuoso, a costo di pesanti perdite fu possibile prendere solo la periferia, 423 cosacchi morirono in battaglia. La ritirata fu difficile e senza successo: inseguiti dalle truppe zariste, circa 500 cosacchi annegarono nel Don e nel fiume Kalancha. 60 persone furono fatte prigioniere - il loro destino fu terribile: all'inizio furono strappate loro le narici e la lingua, quindi furono appese per i piedi alle mura della fortezza.

Morte di Kondraty Bulavin

La notizia della morte di Ataman Drany e la sconfitta di Bulavin ad Azov minarono il morale dei ribelli. Il 7 luglio (18), 1708, i cosacchi del "partito pro-Mosca" sequestrarono i cannoni a Cherkassk e chiusero le porte di fronte ai distaccamenti in ritirata da Azov. Lo stesso Bulavin (che era arrivato a Cherkassk in precedenza) e i tre cosacchi che gli erano rimasti fedeli erano circondati dall'ataman kuren. Il governatore di Azov I. A. Tolstoj in seguito riferì a Mosca della morte del capo dei ribelli:

"E hanno sparato ai kuren con cannoni e fucili, e con ogni sorta di altre misure hanno preso il ladro."

Dopo essersi barricati, Bulavin e i suoi compagni uccisero sei persone durante la loro ultima battaglia.

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Alla fine, una delle palle di cannone ha sfondato il muro dell'edificio, gli assedianti si sono precipitati dentro e l'esaul Sergei Ananin ha ucciso l'ataman dei ribelli con un colpo di pistola. Secondo un'altra versione, Ananyin era tra i difensori dei kuren e uccise il capo, sperando di ottenere il perdono.

Le circostanze dell'omicidio di Bulavin sono misteriose: il fatto è che il capo sotto choc è stato ucciso da un colpo di pistola a bruciapelo - nel tempio. Perché i cospiratori non volevano prenderlo vivo? Per le autorità di Mosca, il capo vivente dei ribelli era un "dono" molto più prezioso del suo cadavere: lo si poteva interrogare "con parzialità" e giustiziarlo crudelmente sul luogo dell'esecuzione - per intimidire i suoi sudditi, in modo che altri non ribellarsi. Apparentemente, Bulavin aveva qualcosa da dire su di loro a Mosca - durante le indagini. E, forse, a Cherkassk anche allora c'erano molti sostenitori di questo capo, ei cospiratori avevano paura che avrebbero liberato Bulavin, e loro stessi sarebbero stati impiccati o "messi in acqua".

Il cadavere del capo ribelle fu portato ad Azov, dove il medico della guarnigione tagliò e instillò la sua testa nell'alcol per inviarlo a Pietro I, mentre il corpo fu appeso per una gamba al muro della città. Quindi il cadavere fu tagliato in 5 parti, che furono piantate su pali e trasportate in giro per la città. La testa di Bulavin è stata conservata in una soluzione alcolica per 9 mesi. Alla fine, Peter I l'ha portata personalmente a Cherkassk e ha ordinato di impalarla.

Quasi immediatamente, è apparsa una leggenda secondo cui il capo si è sparato per evitare di cadere nelle mani dei nemici e sua moglie si è pugnalata con un pugnale.

Altri hanno detto che insieme a Bulavin, hanno sparato indietro fino alla fine e non è stata sua moglie a morire, ma la figlia maggiore dell'ataman, Galina.

Questa leggenda divenne il soggetto del dipinto di G. Kurochkin "La morte di Kondraty Bulavin" (1950):

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Il nome della persona che divenne l'autore della versione del suicidio di Bulavin è noto: il caposquadra Ilya Zershchikov, che inviò un rapporto sull'assalto del kuren al governatore di Azov Tolstoj.

Alcuni credono che in questo modo abbiano cercato di compromettere il capo dei ribelli - dal momento che il cristianesimo riconosce il suicidio come peccato. Ma è improbabile che Zershchikov abbia poi pensato a questioni così elevate. Molto probabilmente, voleva assolvere se stesso e i suoi complici dalla colpa per l'omicidio dell'ataman: questo crimine era punibile con la morte secondo le leggi cosacche. Ignat Nekrasov, dopo aver appreso dell'omicidio di Bulavin, ha inviato una lettera a Cherkassk, in cui, riferendosi a questa legge, ha minacciato di "condurre una ricerca" e uccidere tutti i responsabili della sua morte:

"Se non ti degni di notificare per quale colpa è stato ucciso, e non rilascerai i suoi vecchi (genitori), e se i cosacchi (fedeli a Bulavin) non vengono rilasciati, allora andremo da te a Cherkassk con tutti i fiumi e l'esercito riunito per una ricerca completa." …

Il resoconto di Zershchikov ingannò anche l'ambasciatore britannico, Charles Whitworth, che già il 21 luglio (1 agosto 1708 (lodevole efficienza!) riferì da Mosca:

“Il principe Dolgoruky ha sconfitto un distaccamento di ribelli in Ucraina. Il governatore di Azov, Tolstoj, agì con ancora più successo: sconfisse un altro distaccamento, che era sotto il comando dello stesso Bulavin, il quale, vedendo che i suoi affari erano in una situazione disperata e che gli stessi cosacchi erano pronti a catturarlo ed estradarlo dopo così molti fallimenti, decise di prevenire l'esecuzione che lo attendeva, e si uccise con un colpo di pistola. In seguito a ciò, i ribelli si sono dispersi nelle loro case. La testa di Bulavin è stata tagliata e sarà portata qui, ma il suo corpo è stato inviato ad Azov, dove tutti i suoi parenti sono tenuti in catene.

Pietro I ricevette la notizia della morte di Bulavin a Mogilev e lo zar, con gioia, ordinò di "sparare" da cannoni e fucili.

Il 27 luglio 1708, l'esercito di Dolgoruky entrò a Cherkassk, 40 cosacchi furono impiccati, sospettati di simpatizzare con Bulavin, i capi cosacchi dell'intero esercito del Don prestarono giuramento di fedeltà allo stato russo, ma questo non salvò nessuno dalla repressione.

Ignat Nekrasov: la via per il Kuban

Dopo aver appreso della morte di Bulavin, Nekrasov condusse le sue truppe a Cherkassk. Non aveva la forza di liberare da solo la capitale del Don. Sperava di incontrare i resti dell'esercito di Semyon Drany, che ora era guidato da Ataman Nikita Goliy. Ma non sono riusciti a unire le forze. Nekrasov era in ritardo per la città di Esaulov, che, secondo Dolgoruky, era “estremamente forte, c'era una grande acqua tutt'intorno; c'è un sentiero asciutto solo da un lato, e quello è molto stretto." I ribelli assediati combatterono solo un giorno, arrendendosi il secondo e prestando giuramento di fedeltà al re il terzo. Se speravano di placare Dolgorukov in questo modo, hanno calcolato male. Il principe riferì quindi a Pietro I di aver ordinato gli alloggi del capo locale e di due "anziani-scismatici", altri 200 cosacchi furono impiccati e zattere con patibolo furono lanciate lungo il Don.

L'esercito di PI Khovanskiy, proveniente dal Volga, ha attaccato un grande distaccamento di insorti (4mila persone “tranne mogli e figli) vicino a Panshin. Il principe scrisse di questa battaglia a Pietro I:

"C'è stata una grande battaglia con loro, e non ricordo mai che i cosacchi siano stati così saldi, e inoltre, capisco che i dragoni fuggitivi e i soldati dei reggimenti si siano fermati".

Nonostante la feroce resistenza, i ribelli furono "pugnalati e alcuni furono affondati", prendendo sei stendardi, due distintivi, otto cannoni sul campo di battaglia, e i calmucchi "presero da soli mogli e figli, un numero considerevole di cose".

Dopo di ciò, Khovansky prese e bruciò otto comuni del Don, altri trentanove si arresero a lui senza combattere.

Ora Khovansky si stava avvicinando ai cosacchi di Nekrasov (circa duemila persone con mogli e figli) da nord, Dolgorukov da sud. Avendo appreso della caduta di Esaulov e della sconfitta dei ribelli a Panshin, l'ataman ordinò di abbandonare il treno dei bagagli e, dopo aver attraversato il Don a Nizhny Chir, condusse il suo distaccamento al Kuban. Atamans Pavlov e Bespaly andarono con lui. Più tardi, l'ataman Senka Selivanov, soprannominato il Corvo, portò a lui i cosacchi dei villaggi Nizhnecirskaya, Esaulovskaya e Kobylyanskaya insieme alle loro famiglie.

Le ultime battaglie di Nikita Gologo

Nikita Goliy, con la quale c'erano circa duemila e mezzo persone, era con Aydar. Inseguito dalle truppe governative e dall'esercito "nave e cavallo" di Cherkassk, inviato dai capisquadra locali a Dolgorukov su richiesta del principe, si recò nella città di Donetsk, i cui cosacchi, dopo qualche esitazione, si unirono a lui. I reggimenti di von Deldin e Tevyashov, inseguendolo, si ritirarono, non osando unirsi alla battaglia. Quindi i ribelli attaccarono e sconfissero la carovana del colonnello Biels (1.500 soldati e 1.200 lavoratori), che trasportava pane e 8 mila rubli ad Azov dal Proviantsky Prikaz. Accadde il 27 settembre 1708.

Nel frattempo, Dolgorukov, avendo appreso dai prigionieri che Goliy, a capo di un distaccamento di 4mila uomini, era sceso dal Don fino alla città di Ust-Khopyorsk, attaccò i ribelli rimasti nella città di Donetsk (di cui c'erano circa mille persone):

“E per grazia di Dio li ha spezzati, ladri; e molti si precipitarono al Don e annegarono; ei dragoni li percossero, i ladri, presero circa centocinquanta uomini sull'acqua e vivi, e furono tutti impiccati. E l'ataman di Donetsk Vikulka Kolychov, il fratello del suo nativo Mikitka, e l'ataman ordinato Timoshka Shcherbak, furono squartati e messi su pali. E Donetsk, signore, hanno bruciato tutto , - riferì il principe al re.

L'ultima battaglia che Nikita Goliy ha dato alla Reshetovskaya stanitsa vicino alla città di Donetsk. A quel tempo, alcuni dei lavoratori della carovana di Bils si unirono a lui, i cosacchi di Aydar si avvicinarono, gli atamani Prokofy Ostafyev della Kachalinskaya stanitsa e Zot Zubov della Fedoseyevskaya stanitsa guidarono i loro distaccamenti. In totale, circa settemilacinquecento persone risultarono essere sotto il comando di Naked. Secondo il rapporto di Dolgorukov, i ribelli persero oltre 3.000 persone in quella battaglia, molti annegarono mentre attraversavano il Don e lo stesso Goliy fuggì con solo tre cosacchi. I trofei di Dolgorukov erano 16 bundleuk ribelli e due cannoni. Inoltre, 300 ufficiali e soldati del reggimento di Biels sono stati liberati e quattro stendardi sono stati respinti. Nel novembre 1708 Nikita Naked fu fatta prigioniera e giustiziata.

La tragedia del cosacco Don

Le ulteriori azioni di Dolgorukov sul Don possono essere tranquillamente chiamate genocidio. Il principe stesso riferì a Pietro:

“C'erano 3.000 persone a Esaulovo, sono state prese d'assalto e tutte sono state impiccate, solo delle 50 persone menzionate sono state rilasciate a causa della loro prima infanzia. A Donetsk c'erano 2.000 persone, anche loro sono state prese d'assalto e molti sono stati picchiati, e gli altri sono stati tutti appesi. 200 cosacchi furono presi da Voronezh e a Voronezh tutti quelli menzionati furono impiccati. A Cherkasskoye, circa 200 persone sono state impiccate vicino al circolo Donskoy e contro le capanne stanish. Allo stesso modo, molte feste di diverse township, e molte in quelle feste sono state visitate.

Questo punitore titolato non considera nemmeno le città e i villaggi cosacchi distrutti:

“Lungo Khopru, dal Pristannaya lungo Buzuluk - tutto. Lungo il Donets, dall'alto lungo Luhansk - tutto. Lungo il Medveditsa - lungo l'Ust-Medveditskaya stanitsa, che si trova sul Don. Tutto su Buzuluk. Secondo Aydar - tutto. Secondo Derkula - tutto. Lungo il Kalitva e altri fiumi allagati - tutto. Secondo Ilovla, secondo Ilovlinskaya - tutto.

A. Shirokorad ha descritto il pogrom delle città e dei villaggi dell'esercito del Don nel modo seguente:

“I soldati hanno ucciso donne e bambini (il più delle volte sono annegati nel Don) e hanno bruciato edifici. Solo il distaccamento di Dolgoruky ha distrutto 23, 5 mila cosacchi maschi - donne e bambini non sono stati contati. Inoltre, lo zar ortodosso non esitò a schierare orde di calmucchi contro i cosacchi. I calmucchi massacrarono tutti di fila, ma, a differenza del principe Dolgoruky, non registrarono le loro vittime. E non hanno ancora ucciso le donne, ma le hanno portate via con sé”.

Peter I ha molto apprezzato lo zelo di Dolgorukov, concedendogli il volost di Starkovsky nel distretto di Mozhaisky, che porta circa un migliaio e mezzo di rubli di reddito annuo.

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Il destino dei cosacchi Ignat Nekrasov

All'inizio del 1709, gli atamani Nekrasov, Pavlov e Bespaly condussero diverse migliaia di cosacchi (compresi donne e bambini) sulla riva destra del Laba (un affluente del Kuban), che a quel tempo era controllato dai khan di Crimea. Qui si incontrarono con i Vecchi Credenti che fuggirono dalle persecuzioni a causa della loro fede negli anni '90 dell'Ottocento. Come Maggiore Generale A. I. Rigelman, i fuggitivi "si moltiplicarono come cosacchi, gli stessi ladri (rivoltosi) come erano loro stessi".

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Precedentemente completamente fedeli alle autorità di Mosca, ma cacciati dalla Russia dalla forza della crudeltà burocratica, dell'avidità e della stupidità, questi gruppi di cosacchi, uniti, formarono un nuovo esercito, subordinato al Khan di Crimea, e ricevettero il nome di "Nekrasovtsy" ("Ignat-cosacchi"). I khan di Crimea li usavano spesso per sopprimere i disordini interni tra gli stessi tartari.

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Abbastanza rapidamente, si trasferirono dal Kuban alla penisola di Taman, dove fondarono le città di Bludilovsky, Golubinsky e Chiryansky.

Mentre Ignat Nekrasov era in vita, l'atteggiamento di queste persone sia verso la Russia che verso i cosacchi rimasti sul Don era molto ostile, in seguito, con l'avvento delle nuove generazioni, il grado di odio diminuì in modo significativo e successivamente iniziarono i sentimenti pro-russi diffondersi tra di loro. Ma nella prima metà del XVIII secolo questo era ancora lontano.

Nel maggio 1710, Nekrasov arrivò al fiume Berda con un esercito di tremila cosacchi, calmucchi e tatari di Kuban. Da lì inviò 50 cosacchi "nelle piccole città russe per indignazione e seduzione tra la gente, in modo che andassero da lui, Nekrasov".

Nel 1711, durante la guerra russo-turca, i Nekrasoviti intrapresero una campagna con i tartari.

Nel 1713 presero parte al raid di Khan Batyr-Giray nella provincia di Kharkov, nel 1717 - nel Volga, Khoper e Medveditsa.

I Nekrasoviti portarono avanti una propaganda attiva, "attirando" i cosacchi del Don dal Don. Anche i vecchi credenti di varie province russe, perseguitati dalle autorità, sono fuggiti da loro. Di conseguenza, dal 1720, gli agenti dei Nekrasoviti e coloro che li ospitavano ricevettero "l'ordine" di essere "giustiziati senza pietà".

Nel 1727, secondo la testimonianza di un soldato latitante Serago, molti cosacchi delle Città alte e cosacchi stavano per correre dai Nekrasoviti, insoddisfatti del censimento e dell'introduzione dei passaporti.

Nel 1736, i cosacchi del Don e i calmucchi bruciarono tre villaggi di Nekrasov. Questi, a loro volta, nel 1737, insieme ai tartari e ai circassi, devastarono e bruciarono la città di Kumshatsky sul Don. Donets e Kalmyks risposero bruciando la città di Khan-Tyube e rubando il bestiame appartenente ai Nekrasoviti.

Ignat Nekrasov morì nel 1737 e nelle canzoni e nelle leggende dei suoi seguaci, presto si trasformò nel principale leader dei ribelli: Bulavin e Drany iniziarono a essere percepiti come suoi assistenti.

Nekrasov lasciò circa 170 "Testamenti" (o "Comandamenti") ai suoi seguaci.

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Di questi, 47 sono stati conservati in modo affidabile e il primo è stato il seguente:

“Il re non obbedisce. Sotto gli zar per non tornare in Russia”.

Pertanto, i Nekrasoviti rifiutarono l'invito di Anna Ioannovna e si rifiutarono di tornare nelle terre controllate dal governo russo. La regina offesa ordinò al capo militare Frolov di distruggere i loro villaggi, cosa che fece per due anni.

Nel 1762 ignorarono l'invito di Caterina II, nel 1769 non risposero a una lettera del generale de Medem, che suggeriva di trasferirsi al Terek.

Ma poi loro stessi iniziarono a rivolgersi a San Pietroburgo con richieste di permesso di tornare al Don - nel 1772 e nel 1775. Hanno rifiutato un'offerta reciproca delle autorità per fornire terreni sul Volga. Nel 1778, A. V. Suvorov cercò di diventare un intermediario tra loro e San Pietroburgo, ma non ottenne successo.

I primi piccoli gruppi di Nekrasoviti iniziarono a trasferirsi nel territorio dell'Impero ottomano (a Dobrugia, alla foce del Danubio e sull'isola di Razelm) negli anni '40 e '60 del XVIII secolo. Il resto, dopo che Taman fu occupata dalle truppe russe, si ritirò sulla riva sinistra del Kuban. Nel 1780, accettarono finalmente la cittadinanza turca e furono reinsediati nel territorio dell'Impero ottomano, formando infine due colonie indipendenti: il Danubio e Minosse (vicino al lago Minosse), che i turchi chiamarono Biv-Evle ("Insediamento di mille case"). I cosacchi si trasferirono nella colonia di Minosse, che i turchi originariamente si stabilirono vicino alla città di Enos (la costa del Mar Egeo). Fu il popolo Minosse a preservare quasi tutti i "Comandamenti" di Ignat Nekrasov e il vecchio modo di vivere, i Danubii Nekrasoviani si assimilarono gradualmente ad altri immigrati dalla Russia, avendo in gran parte perso la loro identità.

Ma nella comunità di Minosse, nel tempo, c'è stata una divisione in agricoltori e pescatori più prosperi. Il primo iniziò a dedicare i suoi sacerdoti a Belaya Krinitsa (il territorio dell'Austria-Ungheria), il secondo a Mosca.

Fino al 1962, un folto gruppo di Nekrasoviti turchi viveva nel villaggio di Eski Kazaklar (vecchi cosacchi), che loro stessi chiamavano Minosse, dal nome turco del lago su cui si trovava (Melkoe). Ora questo villaggio si chiama Kodja-Gol, e il lago si chiama "Kush" ("Uccello"), questo è il territorio del Parco Nazionale "Kush jenneti" ("Paradiso degli uccelli").

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Nell'esercito turco "Ignat-cosacchi" servivano spesso come esploratori. Di solito erano anche affidati alla protezione dello stendardo del Sultano e del suo tesoro.

Seguendo i "Testamenti" di Ignat Nekrasov, i discendenti dei cosacchi della comunità di Mainos conservarono la loro fede, lingua, costumi, tradizioni e vestiti. Tra questi "Patti" c'erano i seguenti:

“Non entrare in contatto con i turchi, non comunicare con i non credenti. Comunicare con i turchi solo quando necessario (commercio, guerra, tasse). Le liti con i turchi sono proibite”(2 Testamento).

“Ataman è eletto per un anno. Se è colpevole, viene spostato prima del previsto”(5) e“L'atamanismo può durare solo tre mandati: il potere rovina una persona”(43).

“Per consegnare tutti i guadagni all'erario militare. Da esso tutti ricevono 2/3 del denaro guadagnato, 1/3 va al kosh”(7).

"Per rapina, rapina, omicidio - per decisione del circolo, morte" (12).

“Non tenete gambi, osterie nel villaggio” (14).

“Tieni, mantieni la parola. Cosacchi e bambini dovrebbero brontolare alla vecchia maniera”(16).

“Un cosacco non assume un cosacco. Non riceve denaro dalle mani di suo fratello”(17).

“Non ci dovrebbero essere mendicanti nel villaggio” (22).

"Tutti i cosacchi aderiscono alla vera vecchia fede ortodossa" (23).

“Lo hanno picchiato con 100 frustate per aver tradito il marito” (30).

“Per il tradimento di una moglie - per seppellirla sotto terra fino al collo” (31).

“Se un figlio o una figlia alzassero la mano contro i loro genitori, la morte. Per un insulto a un anziano - ciglia”(36).

“Chi non adempie ai comandamenti di Ignat perirà” (40).

La confusione è causata dal 37° "Testamento", che recita:

“Non puoi sparare ai russi in guerra. Non andare contro il sangue.

Non è del tutto chiaro come sia d'accordo con i dati sulla partecipazione dei Nekrasoviti alle campagne dei Krymchak e dei turchi diretti contro la Russia. Probabilmente, questo "Testamento" è attribuito solo a Nekrasov ed è apparso molto più tardi degli altri, quando i Nekrasoviti iniziarono a pensare di riportare i loro antenati in patria.

Nekrasovtsy e Sich. transdanubiano

Nel giugno 1775, per ordine di Caterina II, fu liquidata l'ultima (ottava) Pidpilnyanskaya Sich. Come sapete, i cosacchi erano quindi divisi in due parti. La maggior parte dei cosacchi nel 1787 divenne parte del nuovo esercito cosacco: il Mar Nero. Nel 1792 furono loro concesse terre dalla riva destra del Kuban alla città di Yeisk. In questa occasione, il giudice militare dell'esercito cosacco del Mar Nero, Anton Andreevich Golovaty, ha scritto una famosa canzone, il cui testo può essere letto sul piedistallo del monumento a Taman:

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Testi di A. Golovity:

Oy anno stiamo rimproverando, È ora di venire a proposito.

Aspettato dalla regina

Paga il servizio.

Ha dato hlib, sil e lettere

Per il rinnovo del servizio, Da ora, mio caro fratello, Dimentichiamo tutte le nostre esigenze.

Vivere a Taman, servire, Mantieni il confine

Prendi la riba, bevi una bottiglia, Saremo anche grandi.

Sì, devi sposarti, io hliba robiti, Chi verrà da noi dai neuroni

Quello, yak nemico, batti.

Grazie a Dio e alla regina, Primo riposo per l'hetman!

Ci hanno reso cattivi nei nostri cuori

Grande ferita.

Grazie all'imperatrice, Pregare Dio

Lei ci ha mostrato

Alla strada di Taman.

Ma alcuni cosacchi, di quelli che erano organicamente incapaci di un lavoro pacifico, partirono per il territorio dell'Impero ottomano, fondando il Sich transdanubiano. I nekrasoviti, che fino ad allora non avevano problemi ad andare d'accordo sia con musulmani che con persone di altre nazionalità, incontrarono correligionari estremamente ostili che erano loro vicini per lingua e sangue, e risposero con “reciprocità. Probabilmente, da parte dei Nekrasoviti, questa era una manifestazione della secolare sfiducia ostile nei confronti dei forti proprietari verso le sfortunate "persone che camminano": "Fare buoni soldi è solo attraverso il lavoro. Un vero cosacco ama il suo lavoro ", afferma l'undicesimo" testamento "di Ignat Nekrasov. E da parte dei cosacchi c'era un disprezzo non meno tradizionale dei "ladri" per i "muzhik".

I Nekrasoviti e i cosacchi si aggrapparono strettamente, quasi alla morte: negli scontri regolari, entrambi talvolta crocifissero i loro avversari e non risparmiarono nemmeno donne e bambini. Di conseguenza, alcuni "Danubio Nekrasoviti" furono costretti a trasferirsi nella colonia dell'Asia Minore vicino al lago Minosse. Ma anche i Nekrasoviti spinsero molto forte i cosacchi. Questo confronto durò fino al 1828, quando durante la successiva guerra russo-turca, la maggior parte dei cosacchi tornò in Russia, il resto fu reinsediato a Edirne.

Ritorno in Russia

I Nekrasoviti iniziarono a tornare in Russia solo all'inizio del XX secolo. Il primo di loro partì per evitare di prestare servizio nell'esercito turco nel 1911. Si stabilirono in Georgia, ma la persecuzione che subirono dal governo menscevico di questo paese nel 1918 li costrinse a trasferirsi nel Kuban, nel villaggio di Pronookopskaya.

Nel 1962, 215 famiglie di Nekrasoviti (circa un migliaio di persone) tornarono da qui in URSS dal villaggio di Koca-Gol (Minosse). Si stabilirono nel distretto di Levokumsky nel territorio di Stavropol.

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224 Nekrasoviti emigrarono negli Stati Uniti nel 1963.

Poco più di 100 discendenti dei Nekrasoviti sono rimasti sul territorio della Turchia, i loro figli non conoscono più la lingua russa e solo pochi oggetti che hanno ereditato dai loro nonni e bisnonni ricordano che i loro antenati vivevano in Russia.

E i discendenti dei Nekrasoviti che sono finiti sul territorio della Romania fanno ora parte della comunità Lipovan - i vecchi credenti che si sono trasferiti lì dopo l'inizio delle persecuzioni contro di loro sotto il patriarca Nikon.

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