Secondo il dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron, il concetto di "bashlyk" ha radici turche e significa "un copricapo a forma di grande berretto di stoffa per proteggersi dalle intemperie". Secondo un'altra versione, "bashlyk" si riferisce non direttamente alla lingua turca, ma piuttosto alla lingua turca. E questo nome deriva dalla parola "bash", cioè testa.
La prima menzione del bashlyk risale all'inizio del XVI secolo. Quindi, il comandante, scrittore e sovrano dell'Impero Mughal Zahir ad-din Muhammad Babur scrive della tradizione di dare un copricapo. Tuttavia, secondo gli autori del XVIII secolo, che viaggiarono nel Caucaso settentrionale, fu allora che ebbe luogo la moda generale per i copricapi.
Allo stesso tempo, i Bashlyk conquistarono solide posizioni tra quasi tutti i popoli del Caucaso. Ad esempio, Julius von Klaproth, un viaggiatore tedesco e autore del libro "Viaggio nel Caucaso e in Georgia, intrapreso nel 1807-1808", ha sottolineato nei suoi scritti che le donne Karachai non solo facevano bashlyuk per i loro uomini, ma li facevano anche in vendita a Imereti e Abkhazia. Il copricapo era diffuso tra i cabardini e i circassi. E poiché il copricapo di quasi tutti gli alpinisti era considerato l'elemento più importante dell'abbigliamento e aveva una sorta di significato rituale, il copricapo riceveva le proprie regole per indossarlo. Ad esempio, a differenza del cappello, il copricapo veniva necessariamente rimosso all'ingresso della casa, ma si piegava immediatamente ordinatamente e diventava inviolabile per tutti tranne il proprietario.
La prevalenza del copricapo e una certa moda per loro può essere giudicata almeno dalla letteratura russa. Il grande Mikhail Lermontov ha scritto nel poema "Haji Abrek":
I loro vestiti erano ricchi, La testa dei loro berretti era coperta:
In uno riconobbero Bey-Bulat, Nessun altro ha riconosciuto.
Come erano fatti e indossati
Il bashlyk era spesso realizzato con tessuti fatti in casa da lana di pecora o cammello (a seconda della regione). È stato cucito da un pezzo di tessuto piegato a metà e la cucitura stessa è passata dal retro. Le estremità arrotondate anteriori del cappuccio cadevano sotto forma di lame larghe e lunghe. Tuttavia, il taglio e la finitura avevano, ovviamente, una serie di varianti diverse, a seconda dell'immaginazione dell'autore. Ad esempio, è apparsa una versione cerimoniale e persino matrimoniale della testa. Se il giovane andava a prendere la sposa, di solito indossava un cappuccio riccamente decorato con trecce e ricami dorati. E a volte la sposa, per mostrare le sue abilità di abile padrona di casa, regalava alla sua fidanzata un elegante copricapo festivo.
Quando il cappuccio è stato messo sul cappello, le estremità sono state avvolte attorno al collo, cadendo all'indietro. Con il bel tempo, il cappuccio pendeva sulle spalle, abbassato dal cappuccio e le lame all'indietro. A volte il cappuccio veniva indossato sulle spalle, le estremità incrociate sul petto. Molto spesso, questa opzione di abbigliamento veniva utilizzata dagli anziani per il calore.
Oltre alla sua funzionalità diretta, ad es. per proteggere la testa del proprietario da pioggia, vento, neve e altre condizioni meteorologiche avverse, il copricapo veniva usato come una specie di sciarpa. E durante la semina, i semi sono stati versati in esso. I pastori portavano agnelli e cibo nelle loro teste. I cappucci hanno ricevuto un posto speciale tra gli abrek. Questi militanti e pericolosi elementi asociali delle montagne del Caucaso usavano un cappuccio per nascondere i loro volti durante le loro incursioni di banditi.
Squisiti copricapi realizzati in panno bianco, nero, grigio e tinto di rosso di pregevole fattura con trecce, ricami dorati e bottoni rifiniti (treccia intrecciata a motivi geometrici) sono diventati regali per gli ospiti nobili. E alcuni dei copricapi realizzati in lana di cammello con una speciale decorazione osseta e cabardiana furono presentati all'imperatore stesso.
Bashlyk nell'esercito imperiale
Ora, probabilmente, poche persone ricorderanno la frase del capitano Viktor Myshlaevsky interpretata da Vladimir Basov nel film "Days of the Turbins": "Ma ciecamente non ha capito che ho gli spallacci sotto la testa …" E chiunque ricorda difficilmente saprà cosa significa questa parola è testa, e quando questa stessa testa è apparsa nell'esercito russo. A proposito, le truppe russe hanno apprezzato abbastanza rapidamente la funzionalità di questo indumento caucasico.
I primi che iniziarono ad adottare la pratica di indossare un cappuccio furono, ovviamente, i cosacchi. All'inizio, ovviamente, il cappuccio era indossato in modo ufficioso, ma data la realtà della guerra del Caucaso, la maggior parte delle autorità ha chiuso un occhio. Molto probabilmente, i primi copricapi cosacchi apparvero già all'inizio del XVIII secolo e, forse, già nel XVII secolo. Inoltre, nel XIX secolo, si erano già sviluppate le proprie usanze cosacche di indossare il copricapo. Quindi, se la testa è incrociata sul petto, significa che il cosacco sta svolgendo i suoi doveri ufficiali. Se è legato sul petto, il cosacco ha prestato servizio militare. Se le estremità della testa vengono lanciate dietro la schiena, il cosacco è attualmente libero dal servizio.
Ma solo nel 1862, il copricapo come copricapo uniforme apparve tra i cosacchi di Don e Terek. Quindi questo copricapo per le truppe russe è stato cucito da un panno di cammello giallastro. Tuttavia, c'erano anche opzioni "economiche" caucasiche fatte di lana di pecora.
Dal 1871, i cappucci iniziarono ad essere introdotti in altre parti delle truppe imperiali, fino a quando non arrivarono alla flotta. Nel 1892 furono approvati due tipi di copricapo: uno per gli ufficiali, l'altro per i ranghi inferiori. Allo stesso tempo, come ogni cosa nelle truppe, le dimensioni, lo stile e il materiale erano rigorosamente definiti. Quindi, per i ranghi inferiori, il copricapo era cucito con un panno di cammello. Allo stesso tempo, la lunghezza lungo la cucitura posteriore del cappuccio era di 43-44,5 cm, lungo la parte anteriore - 32-33 cm, larghezza - fino a 50 cm, lunghezza delle estremità - 122 cm e la loro larghezza alla scollatura era di 14-14,5 cm, quindi, diminuendo gradualmente, ai bordi arrotondati liberi era pari a 3, 3-4, 4 cm Il copricapo è stato rifilato e spento con treccia di filo lungo i bordi e lungo le cuciture, così come in un cerchio, al centro del quale c'era la parte superiore del cofano.
Il berretto dell'ufficiale differiva dal berretto dei ranghi inferiori solo per l'assetto. Il rivestimento non è stato realizzato con una normale treccia, ma con un gallone di colori oro e argento. È vero, i bordi sono stati rifiniti con nastro adesivo per abbinare il colore principale del cappuccio.
Ma questo copricapo non era statico, si è sviluppato: è stato modernizzato per le esigenze dell'esercito. Nel 1896 apparve sul cappuccio una fodera invernale in cotone idrofilo o lana di cammello. Questa innovazione era vantaggiosa solo in caso di forti sbalzi di temperatura in montagna e, in generale, del clima rigido dell'Impero russo.
Indossare un cappuccio nell'esercito imperiale russo non era molto diverso dall'indossarlo dagli alpinisti. In posizione retratta, il cappuccio era indossato sulle spalle sopra il cappotto e la parte superiore del cappuccio era dietro la schiena. Le estremità delle lame venivano passate sotto gli spallacci e adagiate incrociate sul petto. In caso di maltempo o quando la temperatura scendeva, il cappuccio veniva indossato sopra il copricapo e le estremità fungevano da sciarpa.
Moda per la testa
Dopo essersi dimostrato con successo come un'uniforme nell'Impero russo, il bashlyk iniziò la sua marcia attraverso i paesi europei. È vero, secondo una versione, in Europa questo copricapo era noto prima di essere adottato ufficialmente come uniforme nelle truppe russe, poiché molti paesi europei, dalla Francia alla Gran Bretagna, cercavano "amicizia" reciprocamente vantaggiosa con gli alpinisti ostili alla Russia. In un modo o nell'altro, ma nel 1881, un distaccamento di spedizione di truppe francesi inviate in Tunisia fu dotato di berretti. Si ritiene che questa decisione sia stata influenzata dalla pratica dell'uso del bashlyk durante la guerra russo-turca del 1877-78.
A volte le uniformi militari sono diventate inconsapevolmente un trendsetter. Ora tutto questo si è spostato in un'area chiamata "militare". Questo è esattamente quello che è successo con la testa. L'élite russa indossava il copricapo a teatro o al ballo. Leo Tolstoj nel romanzo "Anna Karenina" veste il personaggio principale con un elegante cappuccio femminile con nappe. Alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, il copricapo era indossato da studenti e cadetti del ginnasio. C'erano anche esclusivamente tipi di copricapo per bambini.
Sopravvissuto alla rivoluzione
La realtà post-rivoluzionaria, sembrerebbe, ha cancellato per sempre le tradizioni e le uniformi cosacche dei vecchi tempi. Ma nel 1936 riprese la creazione delle unità cosacche. Pertanto, per ordine del Commissario alla Difesa popolare dell'URSS n. 67 del 23 aprile 1936, il copricapo fu introdotto come elemento di abbigliamento per i cosacchi sovietici. Il copricapo per i cosacchi di Terek era fatto di tessuto azzurro, per i cosacchi di Kuban era rosso e per i cosacchi di Don era grigio acciaio. Tuttavia, già nel 1941, l'uso del cappuccio fu nuovamente annullato. Ma c'era una vita di servizio di questa uniforme, e quindi in alcune divisioni i bashlyk sopravvissero alla Grande Guerra Patriottica.
Nel 21° secolo, ovviamente, la funzionalità della cappa è svanita. Ma come parte del costume tradizionale, non solo è sopravvissuto, ma è stato anche documentato. Quindi, è stato sancito come uniforme cosacca nel decreto del Presidente della Federazione Russa del 9 febbraio 2010 "Sull'uniforme e sulle insegne per grado dei membri delle società cosacche incluse nel registro statale delle società cosacche nella Federazione Russa."
