“C'era un uomo che aveva solo 30.000 soldati e nel Celeste Impero nessuno poteva resistergli. Chi è questo? La risposta è: Sun Tzu.
Secondo le Note di Sima Qian, Sun Tzu era il comandante del principato Wu durante il regno del principe Ho-lui (514-495 aC). È ai meriti di Sun Tzu che vengono attribuiti i successi militari del principato Wu, che hanno portato al suo principe il titolo di egemone. Secondo la tradizione, si ritiene che fu per il principe Ho-lui che fu scritto il "Trattato sull'arte della guerra" (500 aC).
Il trattato di Sun Tzu ebbe un impatto fondamentale su tutta l'arte militare d'Oriente. Il primo di tutti i trattati sull'arte della guerra, Sun Tzu è costantemente citato dai teorici militari cinesi da Wu Tzu a Mao Tse-tung. Un posto speciale nella letteratura teorico-militare d'Oriente è occupato dai commenti su Sun Tzu, di cui il primo è apparso nell'era Han (206 a. C. - 220 d. C.), e di nuovi continuano a essere creati fino ad oggi., sebbene Lo stesso Sun Tzu non si curava di sostenere il suo trattato con esempi e spiegazioni.
Di tutti i sette canoni militari, la strategia militare di Sun Tzu, tradizionalmente conosciuta come l'arte della guerra, è la più utilizzata in Occidente. Tradotto per la prima volta da un missionario francese circa due secoli fa, è stato costantemente studiato e utilizzato da Napoleone e forse da alcuni membri dell'alto comando nazista. Negli ultimi due millenni è rimasto il più importante trattato militare in Asia, dove anche la gente comune ne conosceva il nome. Teorici militari cinesi, giapponesi, coreani e soldati professionisti lo hanno studiato e molte delle strategie hanno svolto un ruolo importante nella leggendaria storia militare del Giappone dall'VIII secolo.
L'Arte della Guerra è stato a lungo considerato il più antico e profondo trattato militare in Cina. Tuttavia, anche se trascuriamo la probabilità di strati e cambiamenti successivi, non si può ignorare il fatto di oltre duemila anni di storia della guerra e l'esistenza di tattiche prima del 500 aC. e attribuire l'effettiva creazione della strategia al solo Sun Tzu. La natura condensata e spesso astratta dei suoi passaggi è citata come prova che il libro è stato composto in una fase iniziale dello sviluppo della scrittura cinese, ma si può avanzare un argomento altrettanto convincente che uno stile così filosoficamente sofisticato è possibile solo con l'esperienza di battaglie di combattimento e una tradizione di studio serio di argomenti militari. … È più probabile che i concetti di base e i passaggi generali parlino a favore di una vasta tradizione militare e di conoscenze ed esperienze progressiste che a favore della "creazione dal nulla".
Attualmente, ci sono tre punti di vista sull'epoca della creazione dell'"Arte della Guerra". Il primo attribuisce il libro alla figura storica Sun Wu, ritenendo che l'edizione definitiva sia stata realizzata poco dopo la sua morte all'inizio del V secolo. AVANTI CRISTO. Il secondo, in base al testo stesso, lo attribuisce alla metà - seconda metà del periodo dei Regni Combattenti (IV o III sec. aC). Il terzo, anch'esso basato sul testo stesso, oltre che su fonti precedentemente aperte, lo colloca da qualche parte nella seconda metà del V secolo. AVANTI CRISTO.
È improbabile che venga stabilita una data vera, tuttavia, è probabile che una tale figura storica sia esistita, e lo stesso Sun Wu non solo servì come stratega e, forse, come comandante, ma stese anche la bozza di un libro che porta il suo nome. Poi, le cose più essenziali si tramandavano di generazione in generazione in famiglia o nella scuola degli alunni più vicini, correggendosi negli anni e conquistando una diffusione sempre più capillare. Il primo testo è stato probabilmente curato dal famoso discendente di Sun Tzu, Sun Bing, che ha anche fatto ampio uso dei suoi insegnamenti nei suoi metodi militari.
Sun Tzu è menzionato in molte fonti storiche, incluso Shi Chi, ma Wu e Yue Springs and Autumn offrono un'opzione più interessante:
"Nel terzo anno del regno di Helui-wang, i comandanti di Wu volevano attaccare Chu, ma non fu intrapresa alcuna azione. Wu Zixu e Bo Xi si dissero l'un l'altro:" Stiamo preparando guerrieri e calcoli per conto del sovrano. Questi le strategie saranno vantaggiose per lo stato, e quindi il sovrano dovrebbe attaccare Chu. Ma non dà ordini e non vuole formare un esercito. Cosa dovremmo fare? "questo?" Wu Zixu e Bo Xi hanno risposto: "Vorremmo ricevere ordini"., si voltò verso il vento del sud e sospirò pesantemente. Dopo qualche tempo, sospirò di nuovo. Nessuno dei ministri capiva i pensieri del sovrano. Wu Zixu intuì che il sovrano non avrebbe preso una decisione, quindi gli raccomandò Sun Tzu.
Sun Tzu, di nome Wu, proveniva dal regno di Wu, eccelleva nella strategia militare, ma viveva lontano dalla corte, quindi la gente comune non conosceva le sue capacità. Wu Zixu, essendo ben informato, saggio e perspicace, sapeva che Sun Tzu poteva penetrare nei ranghi del nemico e distruggerlo. Una mattina, mentre discuteva di affari militari, raccomandò sette volte Sun Tzu. Lord Wu disse: "Dato che hai trovato una scusa per nominare questo marito, voglio vederlo". Chiese a Sun Tzu della strategia militare e ogni volta che stendeva una parte o l'altra del suo libro, non riusciva a trovare parole sufficienti per lodare. Soddisfatto, il sovrano chiese: "Se possibile, vorrei testare un po' la tua strategia". Sun Tzu ha detto: “È possibile. Possiamo controllare con le donne del palazzo interno". Il sovrano ha detto: "Sono d'accordo". Sun Tzu disse: "Lasciate che le due concubine preferite di Vostra Maestà guidino due divisioni, ognuna ne guidi una". Ordinò a tutte e trecento le donne di indossare elmi e armature, portare spade e scudi e allinearsi. Insegnò loro le regole militari, cioè andare avanti, ritirarsi, girare a sinistra e a destra e voltarsi secondo il ritmo del tamburo. Annunciò i divieti e poi ordinò: "Con il primo colpo di tamburo, dovete tutti radunarvi, con il secondo colpo, avanzare con le braccia in mano, con il terzo, schierarvi in formazione di battaglia". Allora le donne, coprendosi la bocca con le mani, risero. Poi Sun Tzu raccolse personalmente i bastoncini e percosse il tamburo, impartendo ordini tre volte e spiegandoli cinque volte. Ridevano come prima. Sun Tzu si rese conto che le donne avrebbero continuato a ridere e non si sarebbero fermate. Sun Tzu era furioso. I suoi occhi erano spalancati, la sua voce era come il ruggito di una tigre, i suoi capelli si rizzavano e i lacci del suo berretto erano strappati intorno al suo collo. Disse al conoscitore delle leggi: "Porta le asce del boia".
[Poi] Sun Tzu disse: “Se le istruzioni non sono chiare, se le spiegazioni e gli ordini non sono attendibili, allora è colpa del comandante. Ma quando queste istruzioni vengono ripetute tre volte, e gli ordini vengono spiegati cinque volte, e le truppe ancora non li seguono, è colpa dei comandanti. Secondo la disciplina militare, qual è la punizione?" L'avvocato ha detto: "Decapitazione!" Quindi Sun Tzu ordinò di tagliare le teste dei comandanti di due divisioni, cioè due amate concubine del sovrano.
Lord Wu andò sulla piattaforma per vedere mentre le sue due amate concubine stavano per essere decapitate. Mandò frettolosamente giù l'ufficiale con un ordine: “Mi sono reso conto che il comandante può controllare le truppe. Senza queste due concubine, il cibo non sarà la mia gioia. Meglio non decapitarli". Sun Tzu ha detto: “Sono già stato nominato comandante. Secondo le regole per i generali, quando sono al comando di un esercito, anche se dai degli ordini, posso eseguire». [E li decapitò].
Colpì di nuovo il tamburo, e si mossero a destra ea sinistra, avanti e indietro, girandosi secondo le regole prescritte, senza nemmeno osare strizzare gli occhi. Le unità erano silenziose, non osavano guardarsi intorno. Allora Sun Tzu riferì al sovrano Wu: “L'esercito sta già obbedendo bene. Chiedo a Vostra Maestà di dargli un'occhiata. Ogni volta che vuoi usarli, anche farli passare attraverso il fuoco e l'acqua, non sarà difficile. Possono essere usati per mettere in ordine il Celeste Impero."
Tuttavia, Lord Wu fu improvvisamente infelice. Disse: “So che sei un eccellente capo dell'esercito. Anche se questo fa di me un egemone, non ci sarà posto per loro per imparare. Generale, per favore congeda l'esercito e torni al suo posto. Non voglio continuare". Sun Tzu disse: "Vostra Maestà ama solo le parole, ma non può comprenderne il significato". Wu Zixu ha ammonito: “Ho sentito dire che l'esercito è un lavoro ingrato e non può essere testato arbitrariamente. Pertanto, se qualcuno forma un esercito, ma non lancia una campagna punitiva, il Tao militare non si manifesterà. Ora, se Vostra Maestà è sinceramente alla ricerca di persone di talento e vuole radunare un esercito per punire il crudele regno di Chu, diventare un egemone nel Celeste Impero e intimidire i principi dell'appannaggio, se non nominerai Sun Tzu come comandante- in capo chi può attraversare Huai, attraversare il Si e passare mille per unirsi alla battaglia?"
Poi il Sovrano Wu si eccitò. Ordinò di battere i tamburi per radunare il quartier generale dell'esercito, convocò le truppe e attaccò Chu. Sun Tzu prese Shu, uccidendo due generali disertori: Kai Yu e Zhu Yun.
La biografia contenuta nello Shi Ji dice inoltre che “in occidente sconfisse il potente regno di Chu e raggiunse Ying. Nel nord, Qi e Jin furono intimiditi e il suo nome divenne famoso tra i principi dell'appannaggio. Questo è successo grazie al potere di Sun Tzu.
Dopo il 511 a. C. Sun Tzu non è mai stato menzionato nelle fonti scritte né come comandante in capo delle truppe né come cortigiano. Apparentemente, Sun Tzu, essendo un uomo puramente militare, non voleva partecipare ai giochi politici di corte di quel tempo e viveva lontano dagli intrighi e dai cronisti di palazzo.
