220 anni fa, l'imperatore russo Paolo I firmò un decreto sull'annessione di Kartli-Kakheti (Georgia) all'Impero russo. Un grande potere salvò un piccolo popolo dalla completa schiavitù e distruzione. La Georgia, come parte dell'Impero russo e dell'URSS, raggiunse una prosperità e una prosperità senza precedenti, una rapida crescita del numero del popolo georgiano.
Degrado ed estinzione
L'ormai "indipendente" Georgia, senza sussidi, senza l'aiuto e le mani di lavoro della Russia, è costantemente degradata. Il nazionalismo georgiano ha portato a una sanguinosa guerra civile, alla secessione delle autonomie georgiane - Ossezia del Sud e Abkhazia.
La Georgia è diventata un burattino degli Stati Uniti. E ora, quando l'Occidente è entrato in un periodo di crisi sistemica e di reset, è destinato a diventare un protettorato del nuovo impero turco.
L'economia del Paese non ha nulla da offrire al mercato mondiale. La scommessa sullo sviluppo del settore turistico viene morsa dall'attuale crisi, che, di fatto, ha seppellito il turismo di massa. L'economia del paese (compreso il turismo) può essere sviluppata solo nell'ambito di un unico spazio politico, economico, culturale e linguistico con la Russia.
Allo stesso tempo, i nazionalisti locali hanno costantemente creato l'immagine di un nemico: la Russia, i russi, che avrebbero occupato e saccheggiato la Georgia, i georgiani oppressi.
Politici, pubblicisti e storici georgiani hanno cancellato diversi secoli della storia del loro paese, fiorito nel lavoro creativo e nella fratellanza con i russi.
L'attuale crisi globale mostra che il popolo georgiano non ha futuro senza la Russia. L'Occidente ha bisogno della Georgia solo come avamposto diretto contro lo stato russo (che porta a un'ulteriore distruzione del paese).
La rapida creazione di un nuovo impero turco intitolato a Erdogan solleva la questione di un nuovo status del protettore filo-turco (tenendo conto della consistente perdita di posizioni della Russia nel Caucaso). Poi ancora islamizzazione e turkizzazione, assimilazione completa nell'ambito del “Grande Turan”.
La popolazione è in costante diminuzione: da 5,4 milioni di persone nel 1991 a 3,7 milioni nel 2020.
Fino a 2 milioni di persone sono andate all'estero. Nella prima ondata, a causa della politica etnica di Tbilisi, fuggirono russi, greci, ebrei, armeni, osseti, abkhazi, ecc. Nella seconda ondata, dagli anni 2000, gli stessi georgiani hanno prevalso tra i migranti. La gente vota con i piedi, il Paese non ha futuro.
Tra Turchia e Persia
Nel XV secolo, la Georgia si divise in tre regni: Kartli, Kakheti (a est del paese) e Imereti (Georgia occidentale). C'erano anche principati indipendenti: Mingrelia (Samegrelo), Guria e Samtskhe-Saatabago.
Tutti i regni e principati avevano anche una frammentazione interna. I feudatari combatterono costantemente tra loro e il potere reale, che indebolì il paese. Nello stesso periodo, vi scomparve uno strato di contadini-contadini liberi, le loro terre furono prese dai feudatari. I servi erano completamente dipendenti dai feudatari, trasportavano corvee e pagavano l'affitto. L'oppressione feudale era aggravata dai doveri a favore del re e dei suoi dignitari.
Allo stesso tempo, c'era una minaccia di distruzione completa del popolo georgiano come gruppo di tribù e clan imparentati.
Due imperi regionali hanno combattuto per il territorio della Georgia: la Persia e la Turchia. Nel 1555 Turchia e Persia si divisero la Georgia. Nel 1590, i turchi presero il controllo dell'intero territorio georgiano. Nel 1612 fu restaurato l'ex trattato turco-persiano sulla divisione delle sfere di influenza in Georgia.
Nei secoli XV-XVIII. Il Caucaso meridionale, comprese le terre georgiane, divenne un campo di battaglia tra Persiani e Turchi. La lotta continuò con successo variabile. Orde di turchi e orde di persiani alternativamente devastarono e saccheggiarono la Georgia. I tentativi di resistenza stavano soffocando. Giovani, ragazze e bambini furono ridotti in schiavitù. Perseguirono una politica di islamizzazione e assimilazione. Hanno reinsediato le masse della popolazione a loro discrezione. I resti dei residenti locali, sperando di sopravvivere, fuggirono sempre più in alto sulle montagne.
Vale la pena notare che allo stesso tempo, la maggior parte dei signori feudali georgiani non viveva così male. Rispetto alla gente comune, che ora ha vissuto non solo l'oppressione feudale, ma anche culturale, nazionale e religiosa. I feudatari georgiani impararono presto a destreggiarsi tra turchi e persiani e usarono le guerre delle grandi potenze per aumentare le loro terre e il numero di sudditi.
Nell'impero persiano, i principati kartvelici divennero parte di un unico stato. Le province georgiane vivevano secondo le stesse leggi e regolamenti di altre parti di questo impero. La maggior parte dei funzionari nominati dallo scià provenivano da residenti locali. Questi erano i principi e i nobili georgiani islamizzati. L'esercito dello Scià difese la Georgia dalle incursioni delle tribù montane. Le tasse riscosse dai principati georgiani non erano superiori a quelle della Persia o della stessa Turchia.
La nobiltà georgiana a parità di condizioni è entrata nell'élite della Persia. I matrimoni dinastici erano comuni. I rappresentanti dell'élite georgiana fin dall'infanzia sono stati allevati alla corte dello scià, quindi sono stati nominati funzionari nelle province, sia persiane che georgiane. Molti di loro erano capi militari che combatterono per l'impero.
Il centro della vita politica dell'élite georgiana si trasferì a Teheran e Isfahan. Qui c'erano i principali intrighi, fu combattuta una lotta per i troni reali e principeschi, furono fatti matrimoni, furono ottenute posizioni onorarie e lucrative.
Se necessario, i signori feudali georgiani si convertirono facilmente all'Islam, cambiarono i loro nomi in musulmani. Quando la situazione è cambiata, sono tornati all'ovile della chiesa cristiana.
Cioè, l'élite georgiana divenne con successo parte del persiano. Tuttavia, questo processo è stato combinato con l'islamizzazione, ovvero la nobiltà georgiana stava perdendo la propria identità di civiltà, culturale e nazionale.
La cultura persiana soppianta quella georgiana. L'architettura assumeva forme iraniane, le classi alte e medie parlavano persiano. Hanno iniziato biblioteche persiane, la letteratura georgiana è passata dai canoni bizantini al persiano. Solo i monasteri conservavano ancora i resti della pittura e della scrittura di icone georgiane. Il mondo secolare nel XVIII secolo era già diventato persiano.
Tratta degli schiavi
Anche i feudatari georgiani trovarono un prodotto molto redditizio per il mondo islamico. A quel tempo, il traffico di esseri umani (tratta degli schiavi) era paragonabile al commercio di petrolio e gas nel XX secolo. Nella Georgia occidentale, i signori feudali si arrogavano il diritto di vendere servi ai mercati turchi. In cambio ricevevano beni di lusso orientali.
Questo è diventato uno dei motivi principali (insieme alle guerre devastanti, ai conflitti e alle incursioni degli altopiani) della catastrofica diminuzione della popolazione della Georgia. Solo nel XVI secolo la popolazione della parte occidentale della Georgia diminuì della metà. Questo è ad un livello molto alto di gravidanza nel Medioevo.
A metà del XVI secolo, questa calamità assunse forme così orribili che il consiglio della chiesa, sotto pena di morte, vietò la "vendita di film". Tuttavia, le autorità non hanno avuto la forza, e spesso la voglia, di mettere le cose in ordine. La tratta degli schiavi continuò fino alla metà del XIX secolo.
Allo stesso tempo, vale la pena ricordare che la nobiltà georgiana non differiva in alcun modo, ad esempio, da quella europea. I signori feudali europei non si comportarono meglio. Pertanto, è necessario separare chiaramente gli interessi dell'élite georgiana, che è piuttosto fiorita sullo sfondo delle calamità della gente comune, e gli interessi della gente comune.
In generale, lo stesso si può vedere nelle moderne formazioni statali caucasiche: Georgia, Armenia e Azerbaigian. La politica di manovra tra gli interessi dell'Occidente, della Turchia, dell'Iran e della Russia, come la guerra, porta reddito solo a un piccolo strato dell'attuale nobiltà. La gente comune si sta estinguendo, fuggendo, vivendo in povertà e senza futuro.
I georgiani ordinari a quel tempo vivevano nella costante paura e orrore dell'invasione dei turchi e dei persiani (da ovest, sud e est), le incursioni annuali degli alpinisti selvaggi (da nord). Un altro orrore per loro erano i signori feudali locali, che spremevano tutti i loro succhi, vendendo i loro figli come schiavi.
Pertanto, la gente comune sperava solo nell'aiuto dello stato ortodosso e cristiano - la Russia.
Solo il regno russo in tempo potrebbe garantire la pace e la sicurezza nel Caucaso, salvare i cristiani locali e ammorbidire la morale selvaggia.
Ma per la maggior parte dei signori feudali, Mosca era solo uno dei giocatori, e all'inizio non il più forte che potesse essere usato, ricevere determinati privilegi e doni.
La Russia è chiamata aiuto
I russi non erano invasori.
Furono chiamati fin dall'inizio come salvatori del popolo cristiano. Già nel 1492, lo zar di Kakheti, Alessandro, inviò ambasciatori a Mosca, chiese il patrocinio e si definì "schiavo" dello zar russo Ivan III (riconoscimento della dipendenza vassallo).
Cioè, fin dall'inizio, il Caucaso meridionale ha capito che solo la Mosca ortodossa poteva salvarli.
Ora, in un momento di completo degrado del mondo cristiano, incredulità e dominio del materialismo ("vitello d'oro"), è difficile da capire. Ma allora queste non erano parole vuote. La fede era ardente, sincera, combatterono per essa e accettarono la morte.
Quasi un secolo dopo, lo zar di Kakhetian Alessandro II, che era minacciato sia dai turchi che dai persiani, "Si batté la fronte con tutte le persone che l'unico sovrano ortodosso" li accettò in cittadinanza, "salvò loro la vita e l'anima".
Lo zar russo Fyodor Ivanovich prese quindi la cittadinanza di Kakheti, accettò il titolo di sovrano della terra iberica, dei re georgiani e della terra cabardiana, di Cherkassk e dei principi delle montagne.
Scienziati, sacerdoti, monaci, pittori di icone furono inviati in Georgia per ripristinare la purezza della fede ortodossa. È stata fornita assistenza materiale, sono state inviate munizioni. Fortezza di Tersk rafforzata.
Nel 1594, Mosca inviò un distaccamento del governatore, il principe Andrei Khvorostinin nel Caucaso. Ha sconfitto il sovrano della regione di Tarkov - Shevkala, ha preso la sua capitale Tarki, lo ha costretto a fuggire sulle montagne e ha attraversato l'intero Daghestan. Ma Khvorostinin non poteva mantenere le sue posizioni occupate, le sue risorse erano limitate (la Russia non poteva ancora stabilirsi saldamente nella regione) e il re di Kakhetian perseguì una politica flessibile, rifiutò l'assistenza militare e materiale.
Sotto la pressione degli alpinisti e per mancanza di provviste, il principe Khvorostinin fu costretto a lasciare Tarki (la fortezza fu distrutta) e a ritirarsi.
Allo stesso tempo, Alexander ha prestato un nuovo giuramento allo zar Boris Godunov.
Dopo che i russi se ne andarono, lo zar Alessandro cercò di placare lo scià persiano Abbas e permise a suo figlio Costantino (era alla corte del signore di Persia) di convertirsi all'Islam. Ma non è servito.
Abbas desiderava la completa obbedienza alla Georgia. Diede a Costantino un esercito e ordinò di uccidere suo padre e suo fratello.
Nel 1605, Costantino uccise lo zar Alessandro, lo zarevich Giorgio e i nobili che li sostenevano. Costantino salì al trono, ma fu presto ucciso dai ribelli.
Nel frattempo, le truppe russe sotto il comando dei governatori Buturlin e Pleshcheev cercarono di nuovo di prendere piede in Daghestan, ma senza successo.
I successi dell'impero persiano nella lotta contro la Turchia rassicurarono in qualche modo i governanti georgiani. Cominciarono a dimenticare la Russia e si chinarono di nuovo verso la Persia.
È vero, allo stesso tempo, lo zar Giorgio di Kartlin ha prestato giuramento per se stesso e suo figlio allo zar russo Boris Fedorovich. Boris chiese che la principessa georgiana Elena fosse inviata a Mosca per sposare suo figlio Fedor. E il nipote del re georgiano sarebbe diventato il marito della principessa russa Ksenia Godunova.
Tuttavia, la famiglia Godunov morì presto e iniziarono i guai nel regno russo. La Russia non ha tempo per il Caucaso. E il re di Kartlin Giorgio fu avvelenato dai persiani.
