I cavalieri mordoviani del Medioevo e i problemi del "dilettantismo storico"

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Anonim

Il guaio è che se il calzolaio inizia a cuocere le torte, E gli stivali sono per il pasticciere:

E le cose non andranno bene

Favola I. A. Krylova "Luccio e gatto"

Per cominciare, un esempio illustrativo divertente è un po' fuori tema. Quando insegno agli studenti di pubbliche relazioni, dico sempre loro che la loro professione è un po' simile a quella di un detective o di una spia. Devi sviluppare l'osservazione in te stesso, che aiuta a imparare molto sugli altri, quelle persone con cui hai a che fare, e non dire loro nulla di te. Quindi, uno dei modi per scoprire il grado di istruzione di una persona è dargli un libro. Una persona con un alto livello di istruzione la guarda sempre dalla fine per guardare la casa editrice e la tiratura, perché entrambe possono dire molto. Una persona “semplice”, anche se vuole scoprire il nome della casa editrice, lo cerca sul frontespizio. Cioè, senza chiedere, puoi immediatamente determinare chi ti sta di fronte: un candidato di scienze o solo un dilettante letterato.

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Angus McBride. Un guerriero mordoviano attacca il cavaliere russo.

È ancora più divertente quando una persona dice: "Ho letto un libro del genere con una copertina nera …" e dopo non puoi prenderlo affatto sul serio. Ma queste sono abilità puramente professionali, dirà un altro lettore, e ci sono riviste scientifiche, monografie che chiunque può studiare … Sì, c'è tutto questo, ma solo i non specialisti di solito non leggono tutto questo. Preferiscono guardare la TV o, in relazione ai temi storici, si limitano a L. Gumilev (secondo i risultati dell'analisi dei contenuti, questo è l'autore più citato sul sito di VO). Non c'è niente di sbagliato in questo. È brutto quando le persone giudicano in modo assolutamente categorico su ciò di cui hanno solo un'idea molto superficiale. Ecco perché ci sono così tanti collegamenti a risorse Internet nei commenti: questo è il più accessibile. Solo non molto tempo fa mi sono imbattuto in due collegamenti a materiali della rivista "Rodina" per il 1992 (è così!), Ma ancora per qualche ragione la gente non si riferisce a riviste come "Domande di storia", "Storia del Stato e diritti", o, diciamo, "Storia illustrata". Ci sono anche pubblicazioni più specializzate che contengono informazioni molto ristrette, ma loro (e su di esse) sono anche su Internet oggi, puoi trovarle e familiarizzare con il loro contenuto. Non c'è tempo? O si! Questo è un problema oggi. Ma allora bisognerebbe frenare la perentorietà nei giudizi.

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Sam e Garry Embleton. Guerrieri del Volga Bulgaria nei secoli IX - X: 1 - capo militare bulgaro, 2 - cavaliere bulgaro, 3 - arciere delle tribù della taiga siberiana.

Tuttavia, per qualche ragione, i peggiori di tutti sono quelli che, dopo aver letto un paio di libri e aver familiarizzato con uno di alcuni siti web, si trasformano in fedeli seguaci di teorie oscure e "sovvertitori dei fondamenti" della storia tradizionale, come uno dei i nostri vigili del fuoco della regione di Penza, che hanno scritto del fatto che le piramidi di Giza sono i frangiflutti dell'alluvione, che si verificherà quando le acque degli oceani del mondo riempiranno i vuoti delle miniere e il globo crollerà su un lato. Cito questo esempio della più selvaggia ignoranza solo perché è stato pubblicato su uno dei nostri giornali di Penza. Sarebbe stato meglio, come si suol dire, che si fosse allenato per spegnere gli incendi.

Una volta sono venuto a trovare V. P. Gorelik a Mosca, e mi ha detto che era stato invitato a un club di rievocatori di Mosca, e quando è venuto da loro, ha visto un annuncio sul muro: "Domani è un test in scramasax" assicurati che ci siano pochissime informazioni su di lui e chiaramente non ci sono abbastanza informazioni su di lui). Ma gli hanno spiegato che questa è solo teoria e ci sarà anche pratica: come l'hanno usata! "E come? Nessuno sembra saperlo? Così lo sai? " - Gorelik è rimasto sorpreso e ha lasciato questo "posto interessante".

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Il libro di V. P. Gorelika nella casa editrice "Montvert"

Ciò non significa che i dilettanti non possano scoprire nulla di interessante. Loro possono. Ma devi sapere dove e cosa cercare, cioè conoscere in anticipo metà della risposta. E una delle fonti di informazione più interessanti sia per il professionista che per il dilettante sono le tesi di laurea e di dottorato pubblicate oggi su Internet. L'abstract, cioè l'introduzione o la prefazione allo studio, è liberamente disponibile e può essere letto gratuitamente. Per il testo della tesi stessa, devi pagare da 450 a 500 rubli, ma ne vale la pena, e questo prezzo non è molto diverso dal costo dei moderni libri stampati. E secondo me è meglio comprare queste opere che qualcos'altro. In essi, almeno, ci sono collegamenti a tutto, dati archiviati, che tu stesso puoi utilizzare in futuro. In generale, questo è un "posto molto sospetto" per chiunque sia "interessato alla storia".

Ad esempio, di recente sono entrato in una disputa VO sull'armamento dei soldati mordoviani. E subito sorge la domanda, dove trovare informazioni su questo argomento apparentemente poco studiato? Si noti che risulta che su di esso è stata scritta e difesa una tesi di dottorato: “Armi e affari militari di Mordva nella prima metà del II millennio d. C. NS. (Anno: 1998. Autore del lavoro scientifico: S. V. Svyatkin)

L'opera ha una solida base archeologica e un'altrettanto vasta storiografia, cioè si affida anche al lavoro dei suoi predecessori. Bene, l'effettiva base di partenza del lavoro sono i dati su 139 punte di freccia, quindi ci sono 57 punte di lancia, asce - 99, 6 sciabole, 5 scudi, 20 bombette di rame, 12 punte, 14 staffe, diverse parti della fascia e dell'imbracatura, 12 fibbie sottopancia, 4 fibbie difficili, anche se solo sei pagine sono dedicate alle armature e all'attrezzatura da campeggio (dall'84 al 90).

L'autore sottolinea che vari elementi di armi provenienti da sepolture mordoviane medievali della fine del I inizi del II millennio d. C. sono state descritte molte volte nelle opere di storici come A. N. Kirpichnikov, G. F. Korzukhin e A. F. Medvedev. Ma, a suo avviso, le sole fonti archeologiche da sole, per quanto numerose siano, non sono in grado di dare un quadro completo degli eventi di un tempo così lontano da noi. È impossibile interpretarli senza il coinvolgimento aggiuntivo di prove scritte di "contemporanei", siano esse opere di autori stranieri e leggende epiche dello stesso popolo mordoviano.

V. Svyatkin nella sua ricerca osserva che gli indicatori quantitativi e qualitativi dell'armamento dell'esercito mordoviano erano tali da poter sostenere che non era inferiore alle forze militari dei suoi vicini. Allo stesso tempo, l'arma principale dei guerrieri mordoviani a quel tempo era una lancia (una lancia pesante con una punta a forma di diamante in sezione), asce da battaglia, pugnali, grandi archi a tre strati con frecce di quasi un metro lunghezza. In battaglia, le lance da lancio venivano utilizzate attivamente: dardi e sulitsy (gli stessi dardi, ma più pesanti, con cui perforavano armature e cotta di maglia). Per proteggersi dalle armi nemiche, venivano usati gusci fatti di spessa pelle bovina con file di piastre metalliche cucite su di essi, così come elmi di pelle. I guerrieri più ricchi indossavano già elmi di metallo, e avevano anche spade e… sì, avevano una cotta di maglia! Cioè, con le loro armi, praticamente non differivano dai guerrieri della famosa "tela bayesiana". Inoltre, è caratteristico che la qualità del metallo utilizzato nella fabbricazione delle armi fosse più elevata tra i Mordoviani che, ad esempio, tra i vicini slavi. E come era consuetudine ovunque, tranne che per la milizia, c'erano anche squadre permanenti di principi mordoviani, che consistevano in soldati di professione. Avendo buone armi, in possesso di buoni dati fisici e tattiche secolari di combattimento nella foresta, i guerrieri dell'esercito mordoviano erano avversari pericolosi per qualsiasi nemico che li invadesse.

I cavalieri mordoviani del Medioevo e i problemi del "dilettantismo storico"
I cavalieri mordoviani del Medioevo e i problemi del "dilettantismo storico"

V. P. Gorelik. Guerrieri dai confini della Russia: 1 - Polovtsian, 2 - Guerriero mordoviano, 3 - Latgall.

Solo continui conflitti interni indebolirono la regione di Mordovian. I processi associati alla frammentazione politica, caratteristici sia della Rus di Kiev che della vicina Volga-Kama Bulgaria, ovviamente non potevano che influenzare l'antica Mordovia. In ogni caso, l'autore sottolinea che i documenti di quell'epoca parlano già della presenza di un certo numero di principati mordoviani, entrambi più forti - ce ne furono due passati alla storia con i nomi dei loro principi (stranieri) Purga e Puresh, e quelli più deboli e dipendenti da loro.

Per quanto riguarda i dispositivi di protezione mordoviani, l'autore della ricerca di tesi indica che "vale la pena riconoscere che su questo tema le fonti archeologiche sono molto scarse". Sebbene interi elmi e cotta di maglia fossero già stati trovati nelle sepolture di Andreevsky Kurgan, nelle sepolture mordoviane del periodo in esame, non sono stati trovati elementi interi di tali dispositivi di protezione. L'armatura di ferro era rappresentata in esse solo dai reperti di diverse cotte di maglia, cioè frammenti di cotta di maglia. Sono stati trovati nelle sepolture n. 186 e 198 del cimitero di Armiyevsky I e nella sepoltura n. 50 nel cimitero di Seliksa-Trofimovsky.

Un'analisi di queste cotte di maglia ci consente di concludere che tutte quelle caratteristiche che sono note come caratteristiche dell'armatura ad anelli dell'Europa a metà del I millennio d. C. trovarono il loro riflesso anche nell'armatura di maglia mordoviana. La tecnica di tessitura della cotta di maglia da anelli rivettati era tipica di questo periodo. E sono gli anelli rivettati che ci mostrano i cimiteri dell'esercito. Ma era anche nota la cotta di maglia da anelli semplicemente arrotolati. E nelle sepolture mordoviane nel cimitero di Seliksa-Trofimov, troviamo anche una tale cotta di maglia. È significativo che l'ultimo tipo di tessitura della cotta di maglia nell'Europa occidentale sia stato utilizzato esclusivamente nella metà e nella seconda metà del I millennio d. C. Cioè, in termini di tempo di esistenza, le suddette sepolture del cimitero di Seliks-Trofimovsky sono molto chiaramente correlate con l'esistenza di queste armature in altre regioni. Allo stesso tempo, proprio come in Europa, in terra mordoviana ci sono anelli fatti sia di filo tondo che appiattiti, cioè piatti.

Il fatto che la cotta di maglia mordoviana si presenti sotto forma di ritagli non sorprende. Qui è necessario prendere in considerazione l'importante aspetto rituale di un fenomeno come la sepoltura, quando il significato simbolico era attribuito ai singoli elementi di armatura della cotta di maglia. Cioè, è stato un peccato donare tutta la cotta di maglia al defunto. Ma un pezzo di tessitura era facilmente sacrificabile, e quindi significava la ricezione di una posizione nella tomba, diffusa nelle cerimonie pagane dell'aldilà, invece dell'intero oggetto della sua parte. Questa convenzione è facilmente confermata da esempi con armi da lancio, quando invece di una faretra piena di frecce, nella tomba furono poste solo 2-3 frecce. Un'intera cotta di maglia potrebbe essere messa nella tomba insieme al defunto solo molto raramente in casi eccezionali, molto speciali, perché un'armatura così preziosa per un clan o una tribù in questo caso è stata persa per sempre. L'eccezione, ovviamente, potrebbero essere i leader (e una tale tradizione ci è nota dalle sepolture di molti popoli), e soprattutto nobili e distinti guerrieri. Nei casi ordinari, la cotta di maglia veniva ereditata e, se cadeva nel terreno, era solo sotto forma di piccolissimi frammenti di cotta di maglia.

Nelle necropoli mordoviane dei secoli XI-XIII. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), si trovano anche resti di scudi - principalmente queste sono placche umbonose di ferro. A giudicare da loro, gli scudi mordoviani di quel tempo potevano essere rotondi o addirittura ovali. Si può presumere che nel periodo in esame tali scudi fossero usati ovunque nelle terre mordoviane (Grishakov V. V.., 2008. - S. 82-137.).

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Miniatura dal giapponese "Legend of the Mongol Invasion". Prestare attenzione al numero di soldati con equipaggiamento protettivo in metallo. 21 guerrieri in armatura morbida, 3 in metallo.

E ora la conclusione. Ovviamente, un appello a una tesi scientifica basata su un vasto materiale archeologico, così come le opere di altri autori che hanno lavorato sullo stesso argomento, aiuta a concludere con fondatezza che i guerrieri mordoviani, come i guerrieri di quel tempo tra l'altro popoli, avevano sia dispositivi di protezione in pelle che in metallo, che non differivano in alcun modo dall'equipaggiamento dei "cavalieri d'Oriente e d'Occidente" dell'alto Medioevo. Un'altra cosa è che la percentuale di tali guerrieri era piccola. Tuttavia, lo erano. Quanto ad altre fonti, ad esempio, quale fosse l'equipaggiamento dei guerrieri mongoli che invasero il Giappone, ce lo mostrano le miniature della famosa "Leggenda dell'invasione mongola del Giappone" del XIII secolo. Lì vediamo guerrieri sia con armature di metallo che con indumenti protettivi di tessuto. Contando il primo e l'ultimo per tutte le miniature ci dà il seguente indicatore: 1: 7! È del tutto possibile che fossero anche meno di 1:10. Ma dove il conteggio va a migliaia, allora questo è un indicatore abbastanza grande di "fretta".

P. S. Fino a poco tempo, la nostra università aveva un dipartimento separato di filosofia. E di tanto in tanto (si potrebbe anche dire regolarmente) persone dall'aspetto molto strano venivano ad esso, portando interi trattati di filosofia scritti a mano, che contenevano ricette per la felicità universale, un ordine mondiale completo e persino una spiegazione del perché Dio è Dio ! E il manager in questi casi di solito diceva: "Beh, non puoi vietare alle persone di interessarsi alla filosofia…". Con la storia, le cose sembrano andare meglio. In ogni caso, nella mia città, conosco solo due casi in cui tali dilettanti hanno cercato almeno in qualche modo di dichiararsi. Ma ora Internet è al servizio di queste persone, dove puoi scrivere tutto ciò che Dio vuole mettere sulla tua anima. E infatti, non puoi vietare a una persona di interessarsi a cose interessanti! Puoi consigliare il modo migliore per prenderlo, ma per qualche motivo poche persone seguono questi consigli.

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