I minimi dettagli del dipinto, dipinto con la massima cura e accuratezza archeologica - gli abiti degli eroi, le loro armi, la decorazione dei cavalli - sono subordinati all'idea generale dell'opera e, senza distogliere l'attenzione verso "l'archeologia ", migliora solo l'impressione generale della vita più piena e della veridicità storica di questo dipinto veramente popolare.
Tele meravigliose. L., 1966. S.298
Arte e storia. Qualche parola per chi legge gli articoli in "VO" in fretta, attraverso una riga, o legge in essi ciò che non c'è mai stato. Questo articolo non è affatto un tentativo di offendere, sminuire o sminuire il significato del dipinto "Eroi" per la cultura della Russia (sì, questo è il nome di questo famoso dipinto, e non affatto "Tre eroi", in quanto fu poi chiamato nel linguaggio comune!), scritto da Viktor Mikhailovich Vasnetsov. Ma questa è allo stesso tempo una risposta all'elogio contenuto nell'epigrafe a questo quadro. È ovvio che un artista di talento ha il diritto di raffigurare sulle sue tele campioni di cultura materiale molto lontani dalla realtà, come fece ad esempio Leonardo da Vinci nel dipinto "Battaglia di Anghiara", e che la sua arte potrebbe benissimo essere condizionato se quest'arte è reale … Ora, se l'artista non è troppo talentuoso e non inserisce idee speciali nell'immagine, allora dovrebbe rappresentare tutto fotograficamente in modo accurato. È un'altra cosa se sa come trasmettere lo spirito del fenomeno con il suo pennello, per riempire la sua tela di una forza ultraterrena, allora ogni libertà gli sarà perdonata. Non la vita di tutti i giorni è il suo obiettivo, tutto qui!
Tuttavia, sapendo questo, dovremmo anche sapere con quanta affidabilità ritrae alcuni oggetti della stessa "archeologia" su questa tela! E ci si può fidare di loro da un punto di vista storico. Inoltre, l'immagine "Heroes", come forse nessun altro, ti consente di farlo.
Innanzitutto, un po' di storia. Vasnetsov ha coltivato l'idea degli eroi per più di vent'anni. E ha parlato di lei in questo modo: "Forse non ho sempre lavorato su" Heroes "con la dovuta diligenza e intensità, ma erano inesorabilmente di fronte a me, solo il mio cuore era attratto da loro e la mia mano si allungava! Questo è il mio dovere creativo". Il tempo era allora tale che artisti del rango di Vasnetsov disegnavano anche dettagli insignificanti dalla natura, e anche più volte. Usavano manufatti dall'Armeria del Cremlino, ed era considerato un onore, e considerevole, posare per loro.
Qui e Ilya Muromets per i suoi "Eroi" V. M. Vasnetsov scrisse dal tassista contadino Abramtsevo Ivan Petrov. Il ruolo del prototipo del giovane Alyosha Popovich è stato interpretato dal figlio del mecenate Savva Mamontov Andrey, nella cui tenuta ad Abramtsevo Vasnetsov soggiornava con la sua famiglia. Per quanto riguarda Dobrynya, il critico d'arte Nikolai Prakhov credeva che il suo volto fosse un'immagine collettiva dei Vasnetsov: il padre dell'artista, suo zio e, in parte, il pittore stesso. Sebbene esista una versione in cui Dobrynya è stata dipinta dall'artista V. D. Polenov. Per quanto riguarda i cavalli, tutto è semplice: appartenevano tutti a Savva Mamontov, quindi l'artista era sempre a portata di mano.
Quando la tela fu presentata al pubblico nel 1898, fu apprezzata sia dal pubblico che dalla critica. E il famoso collezionista P. M. Tretyakov fu così stupito da lei che rimase a lungo di fronte a lei e si offrì immediatamente di comprarlo. Alla mostra personale di Vasnetsov nel marzo-aprile 1899ha anche attirato l'attenzione del pubblico, e questo non è sorprendente. Un tale potere e originalità emanano da lei che li senti solo fisicamente, devi solo stare un po 'vicino a questa tela.
In precedenza, gli eroi dell'epica erano considerati esclusivamente personaggi di fantasia, ma gli storici hanno scoperto che il "vero" Ilya Muromets, ad esempio, nacque nella città di Murom nel XII secolo. Fu sepolto sotto il nome di Elia nella Kiev-Pechersk Lavra e nel 1643 fu canonizzato. Le sue reliquie sono sopravvissute, il che ha persino rivelato che aveva problemi e la sua altezza era di circa 182 cm Allo stesso tempo, gli eroi potevano incontrarsi solo nella pittura dell'artista. Quando Ilya era giovane, Dobrynya era già un vecchio e Alyosha Popovich era ancora un ragazzo. A proposito, in realtà il cavaliere Alexander Popovich non era affatto un prete - un "figlio di prete", ma un boiardo di Rostov, combatté nelle squadre di Vsevolod il Grande Nido, Konstantin Vsevolodovich e Mstislav il Vecchio, e morì nella battaglia su Kalka nel 1223.
Bene, ora diamo un'occhiata più da vicino a questa immagine dal punto di vista della scienza delle armi, cioè quei campioni di armi e armature che sono raffigurati su di essa. Iniziamo con la figura all'estrema sinistra: Dobrynya Nikitich. Sulla sua testa è il cosiddetto "elmo con il Deisus" o "berretto greco". Ed è noto per l'unico campione, che si trova nella Camera dell'Armeria del Cremlino di Mosca, ed è ovvio che è stato disegnato da lui. L'elmo risale ai secoli XIII-XIV, ma a Bisanzio potrebbe essere stato utilizzato prima. Nell'inventario del 1687 si dice di lui quanto segue: “Il cappello con il Deisus è fatto di ferro, le erbe sono piccole, disegnate con oro e argento. Vecchio, disarmato. Secondo l'attuale censimento del 1687 e per sopralluogo, quel tappo è confluito nei precedenti libri di censimento. Il prezzo è di sessanta rubli e il quinto è stato scritto nel precedente libro descrittivo ". Lungo la corona degli elmi sono state realizzate immagini con intagli e dorature, insieme a iscrizioni in greco. Si possono vedere le figure dell'Onnipotente, della Vergine, di Giovanni Battista, di due Angeli Custodi, di due Cherubini e di due Evangelisti, uno dei quali è S. Nicola Taumaturgo.
Un tale elmo poteva essere usato con una cotta di maglia, e Vasnetsov lo disegnò. Ebbene, la scelta del tipo di casco è ovvia. Molto probabilmente, è così che l'artista ha voluto mostrare la connessione culturale tra Russia e Bisanzio, così come la religiosità dell'eroe, il cui elmo non è senza ragione adornato con immagini di santi. L'aspetto di Dobrynya è sorprendente. Se guardiamo i disegni e le incisioni in una rivista come "Niva", vedremo che questo è il modo in cui gli scandinavi e i tedeschi, gli eroi della "Canzone dei Nibelunghi", erano ritratti nel nostro paese in quel momento, e affatto gli slavi. Indossa un elmo con le ali e davanti a noi starà bene, sicuramente Thor o Odino.
L'armatura su Dobryna è molto interessante. Prima di tutto, è un'armatura a piastre fatta di rettangoli di metallo cuciti su tessuto blu. Poi indossa una cotta di maglia con maniche corte e larghe. Ma anche i suoi avambracci sono ricoperti di cotta di maglia e di braccialetti di metallo al polso.
Le dimensioni delle piastre e la loro forma non consentono di identificare questa armatura né come colonnare né come altro. E ancora di più per i secoli XII - XIII. "Era eroica" è una cotta di maglia completamente "irrilevante" con maniche al polso e persino stretta. In una parola, qui si tratta dell'immaginazione dell'autore, anche se praticamente non colpisce. Per qualche ragione, non ha vestito Dobrynya in questa colonna, anche se poteva benissimo.
Lo scudo di Dobrynya è più sorprendente, poiché è rosso e persino cosparso di placche. La loro stessa abbondanza è discutibile. Reperti di questo tipo sono sconosciuti. Ma l'umbon è particolarmente atipico. Doveva avere una forma emisferica o cilindro-conica, e la sua dimensione doveva essere tale da nascondere sotto di essa una mano piegata a pugno.
La spada di Dobrynya è molto interessante. Questa è una tipica spada scandinava, con un pomo in tre parti e un mirino leggermente curvo verso la punta. Il motivo sia su di esso che sul mirino è tipicamente normanno. Ci sono molte spade simili, così come gli umbon, nella "tipologia Petersen" - l'edizione enciclopedica "Spade norvegesi dell'età vichinga" (Jan Petersen "Spade norvegesi dell'età vichinga. Studio tipico delle armi dell'età vichinga". San Pietroburgo, Alpharet, 2005). Sembra che Vasnetsov non vedesse nulla di sbagliato nella "teoria normanna", o almeno non pensasse che per qualche motivo potesse essere vergognoso per il nostro eroe usare una spada di "origine scandinava". È vero, è difficile determinare il tipo esatto di spada "secondo Petersen" dall'immagine, ma il fatto che sia una spada scandinava è senza dubbio.
In generale, secondo me, Dobrynya nella foto (se non prendi in considerazione lo scudo senza l'umbone) sembra … un re scandinavo che ha servito a Bisanzio. Lì acquisì un'armatura a piastre caratteristica dei greci e due cotte di maglia, indossate una sotto l'altra, un ricco elmo greco, e mantenne la propria spada con un'impugnatura dorata "nativa".
La figura di questo eroe è vestita più semplicemente dall'artista: cotta di maglia, ma con una bella spilla sulla spalla sinistra, un elmo molto semplice. Si può vedere che ha una faretra con delle frecce dietro di lui, il che significa che c'è un arco, ma non è visibile. La cosa principale a cui lo spettatore presta attenzione è una lancia e una mazza impressionante con punte piccole e completamente senza paura. Anche la lancia è molto impressionante, ma ci sono domande per lui. Ilya è un cavaliere, un cavaliere, il che significa che deve avere anche una lancia da cavaliere. Cioè, avere una punta … "ali", in modo che dopo un colpo di lancia la lancia non trafiggesse "l'oggetto dell'attacco" e il suo proprietario avrebbe la possibilità (anche se piccola!) di estrarlo e riutilizzarlo esso. Naturalmente sono note anche punte di lancia senza ali. Tuttavia, già nella cavalleria carolingia, furono usati senza fallo. Cioè, idealmente, la punta di lancia stessa dovrebbe essere più stretta e deve avere un mirino. E Vasnetsov avrebbe potuto benissimo disegnarlo. Ma per qualche ragione non l'ha fatto…
Allo stesso modo, la mazza, che pende da Muromets al polso, ha un aspetto assolutamente fantastico. E, a quanto pare, è l'immagine di questa mazza che dovrebbe essere considerata il "trucco" tipico di Vasnetsov: una volta che l'ha disegnata, la ripete più e più volte. Vediamo questa mazza nel suo dipinto "La battaglia degli sciti con gli slavi", scritto da lui nel 1881; è anche armata (seppur senza spine) "Il Cavaliere al Bivio" del 1882. Sebbene nel suo precedente dipinto "Dopo la battaglia di Igor Svyatoslavich con il Polovtsy" nel 1880, vediamo spine molto impressionanti sulla mazza raffigurata lì.
Si scopre che l'artista si è sforzato deliberatamente di dare all'aspetto di Muromets l'aspetto della massima tranquillità possibile. Cioè, sebbene ci siano "spine" sulla sua mazza, sono così piccole che non svolgono alcun ruolo speciale. Ma la cosa più interessante è che questa sua mazza è puramente favolosa, o meglio "epica", perché un'arma del genere non esiste nella realtà. Cioè, i club con la cima di pera sono noti, ma hanno proporzioni completamente diverse. Vasnetsov poteva vedere mazze cerimoniali turche di contorni simili nella Camera dell'Armeria del Cremlino di Mosca. Il loro aspetto è chiaramente sprofondato nella sua anima e lo ha sviluppato in qualcosa che non esisteva realmente, ma fa un'impressione molto affidabile.
Ora immaginiamo per un momento che l'artista armi Ilya con una vera mazza da museo. Guarderebbe nella foto? Sicuramente no. Oppure sarebbe un'arma dall'aspetto spaventoso, costellata di spine, che parla più della sete di sangue del suo possessore che della sua tranquillità, oppure… "una palla su un bastone", che non si adatta affatto all'aspetto eroico di Ilia. Brillante? Sì, brillante, anche se non storico. Non storico, ma epico!
Ecco lo scudo … è chiaramente rotondo, di metallo con un ombelico e anche chiaramente migrato qui dal dipinto "Il cavaliere al bivio", ma … il fatto è che non c'erano tali scudi in Russia in quel momento " tempo eroico" ancora! Questo è un tipico kalkan turco, diffuso tra noi nel XVI secolo, quindi qui uno scudo a forma di mandorla, grande, "scarlatto" sarebbe più adatto per Muromets. Bene, ecco qualcosa come gli scudi del Bilibino "Cavaliere Rosso" del 1899 e dei suoi altri eroi. Questo non peggiorerebbe il quadro.
L'ultimo terzo bogatyr è il più giovane e, a quanto pare, è per questo che indossa l'armatura "più giovane" per la Russia. Indossa un elmo e un'armatura a piastre di catena di un modello chiaramente orientale. E, naturalmente, l'arco è scritto magnificamente, sempre dalla collezione della Camera dell'Armeria.
È interessante notare che al collo ha una torcia e una catena, un anello con una pietra al dito e un anello, e ha anche una ricca cintura con un set, cioè ad Alësha piace mettersi in mostra con Vasnetsov, e come può fare a meno di questo, se è stato un successo in apparenza, e come, in questo caso, "bravo ragazzo" e senza un bel "modello"? Tutti scrivono del gusli alla sella, ma che il mirino e il pomo della spada hanno una certa somiglianza con questi dettagli della spada di Carlo Magno "Jauyez" in qualche modo nessuno ha prestato attenzione, sebbene ci sia una tale somiglianza. È vero, le estremità del mirino della spada francese sono chiaramente più lunghe.
Non sappiamo a cosa stesse pensando l'artista durante la creazione di questa sua brillante tela. Non ha lasciato ricordi di come ha dipinto questo quadro. Ma involontariamente viene in mente il pensiero che Dobrynya simboleggia Bisanzio e i Variaghi, Alyosha è l'Oriente, da cui ci sono venute le armi orientali e le tradizioni del combattimento con l'arco, ma Ilya Muromets incarna la forza unificante del popolo russo, si trova tra il Occidente e Oriente, come il più forte, il più potente e il più saggio.
Quindi sì, ci sono dipinti in cui la storicità è sacrificata all'epicità, ma se un maestro li scrive, allora la loro qualità non ne risente affatto, capiamo solo che l'artista ha spostato una serie di accenti per una maggiore espressività e… questo è tutto! L'idea domina tutto e allo stesso tempo domina magistralmente!
E ora immaginiamo che Vasnetsov non sarebbe … quello che era, ma disegnerebbe contemporaneamente tre eroi di età diverse e appartenenti alla stessa cultura. Questa potrebbe essere un'eccellente illustrazione per il ritrovamento della sepoltura "Black Grave", o dei guerrieri negli "elmi di Yaroslav Vsevolodovich" - che sono più ricchi, che sono più poveri. Tutti e tre potrebbero avere scudi rotondi con l'ombelico o a forma di mandorla e … cosa otterremmo alla fine? E questi eroi sarebbero stati paragonati agli eroi a noi noti?!
