La guerra civile in Birmania è poco nota al russo medio. Solo gli esperti e gli storici dilettanti, sì, forse, quelli che hanno visto e ricordano il film "Rambo-4", hanno un'idea degli eventi, che saranno discussi di seguito. Intanto, per tutti noi, la storia di questa guerra civile serve da esempio di ciò che può comprendere uno Stato, che si trova all'incrocio di interessi di diverse potenze, che possiede delle riserve di risorse naturali e, allo stesso tempo, non non differiscono per stabilità politica e sociale.
Nella seconda metà del Novecento, negli anni del cosiddetto. Durante la Guerra Fredda, l'Indocina divenne un'importante area di attività politico-militare. Già prima dell'inizio della seconda guerra mondiale, nelle colonie asiatiche delle potenze europee, sotto l'influenza dell'Unione Sovietica, iniziarono a formarsi partiti e movimenti comunisti e di liberazione nazionale. La vittoria nella seconda guerra mondiale, che nel sud-est asiatico ebbe il carattere di uno scontro sanguinoso tra l'esercito imperiale giapponese e la coalizione antifascista rappresentata dalle truppe britanniche, australiane, americane, portò al rafforzamento delle posizioni della liberazione nazionale movimenti in tutto il mondo.
Naturalmente, l'umore della vittoria ha influenzato anche l'Indocina. Nella sua parte orientale - Vietnam, e poi Laos - il movimento di liberazione nazionale alla fine si concluse con la vittoria dei comunisti, l'aggressione militare americana, la vittoria sulle truppe americane e sui loro alleati, e l'instaurazione di regimi socialisti che esistono con alcuni aggiustamenti alla politica ed economico fino ad oggi. La Cambogia è sopravvissuta all'"esperimento Pol Pot". La Thailandia reale, che non ricevette mai lo status di colonia e nel corso della storia mantenne la sovranità statale, divenne un fedele alleato degli Stati Uniti. La Birmania, invece, è il paese più occidentale e per molti versi il più chiuso della penisola indocinese: da molti decenni è diventato un luogo in cui si scontrano interessi di varie forze. Ciò causò una lunga guerra civile sul territorio del paese, alcuni dei quali non sono stati ancora eliminati.
Dal 1989 il paese ha abbandonato il nome "Birmania", che era popolare al di fuori dei suoi confini, e negli ultimi venticinque anni è stato chiamato "Myanmar". Ma per comodità della percezione dei lettori, useremo il suo nome vecchio e familiare in questo articolo. Tutti gli anni della sua esistenza postbellica indipendente (dai colonialisti britannici) sono gli anni del dominio dei successivi regimi autoritari e dell'incessante guerra civile.
In questo stato relativamente grande (55 milioni di persone) vivono rappresentanti di diverse decine di popoli e gruppi tribali. Sebbene per l'europeo o l'americano medio siano tutti "sulla stessa faccia", in realtà ci sono differenze molto serie tra loro nell'appartenenza linguistica, e nella religione, e nelle peculiarità della cultura e della gestione. Mentre la Birmania dal 1885 al 1945. era sotto il controllo della corona britannica, i politici britannici riuscirono a destreggiarsi tra le contraddizioni dei numerosi gruppi etnici del paese e costruire un sistema di governo sufficientemente capace. Occupazione giapponese della Birmania 1942-1945e la sua successiva liberazione dal protettorato britannico, portò all'aggravamento delle precedenti rimostranze.
La Birmania del dopoguerra iniziò la sua storia come stato federale: l'Unione della Birmania, che comprendeva sette province abitate principalmente da birmani (Myanmar) e sette stati nazionali (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin e Arakan). Naturalmente, fin dai primi giorni dell'esistenza indipendente dello stato, la situazione politica in esso è stata destabilizzata. Il catalizzatore è stata la promessa dei colonialisti britannici uscenti di concedere l'indipendenza dello stato a diversi territori densamente popolati da minoranze nazionali: gli stati di Shan, Karen e Kaya. Si sono uniti anche i popoli di altri stati, i quali pensavano anche che nella Birmania “birmana” i loro diritti e interessi nazionali sarebbero stati violati in ogni modo possibile.
Il governo centrale della Birmania del dopoguerra era rappresentato dai socialisti "nazionali" della Lega antifascista per la libertà del popolo (di seguito - ALS). Questa organizzazione, ereditando le tradizioni dei partiti e delle società di liberazione nazionale prebellica (Dobama Asiyon, ecc.), si basava sui principi del "socialismo birmano", che, tuttavia, non duplicava il concetto marxista-leninista, ma ne proponeva proprio modello di riforma della vita economica, sociale e politica del paese.
Il primo leader dell'ALNS fu Aung San, un leggendario rivoluzionario birmano ucciso dai terroristi nel 1947 e noto al lettore di lingua russa per la sua biografia pubblicata nella serie Life of Remarkable People di Igor Mozheiko. Per undici anni, ALNS (dal 1947 al 1958) è stata guidata da U Nu, uno dei pochi politici birmani ben noto alla persona media di lingua russa della vecchia generazione grazie alla sua amicizia con l'Unione Sovietica.
Una volta insediatosi al potere, il governo U Nu intraprese una riforma economica volta a trasformare gradualmente la Birmania in un prospero paese socialista. Tuttavia, a questo punto la situazione sociale nel paese si era notevolmente deteriorata, a causa, tra l'altro, dell'impoverimento dei contadini birmani a causa delle azioni predatorie degli usurai indù. Tra le masse contadine povere della parte bassa del paese, il Partito comunista birmano acquisì un'influenza significativa, proponendo un programma d'azione più radicale. Già nel 1948, poco dopo la proclamazione dell'indipendenza del Paese, scoppiarono scontri tra le truppe governative e le forze armate del Partito comunista birmano.
Vale la pena notare che a quel punto il Partito Comunista Birmano si divise in due parti: semplicemente il Partito Comunista, chiamato anche Partito Bandiera Bianca, e il Partito Comunista Bandiera Rossa. Quest'ultimo era considerato più radicale e aveva posizioni inconciliabili, sebbene le formazioni militanti di entrambe le fazioni del Partito comunista birmano partecipassero allo scontro armato con le autorità birmane. Accadde così che la "Bandiera Rossa", accusata dagli oppositori del trotskismo, fosse trincerata nell'ovest del Paese, nella provincia di Arakan, e l'arena di attività della "Bandiera Bianca", riorientata al maoismo, divenne prima Bassa Birmania, e poi - le province settentrionali e orientali dello stato.
Nonostante tutti gli sforzi dell'Unione Sovietica e del movimento comunista internazionale per prevenire la guerra tra socialisti e comunisti, divenne sempre più feroce. Un ruolo importante è stato svolto dalla scissione nel movimento comunista, parte della quale è andata in Cina. Per ovvie ragioni, nel sud-est asiatico, la posizione del Partito comunista cinese, che ha adottato la dottrina del maoismo, si è rivelata molto forte. Fu proprio a causa del suo orientamento filo-cinese che l'Unione Sovietica non fornì al Partito Comunista della Birmania il sostegno che, ad esempio, ricevettero i comunisti vietnamiti.
Il successo iniziale dei comunisti nella guerra civile era in gran parte dovuto al sostegno di cui godevano tra la popolazione contadina della Bassa Birmania. Promettendo di fornire la terra ai contadini e superare lo sfruttamento degli usurai indiani, i comunisti attirarono la simpatia non solo della popolazione rurale, ma anche di molti soldati mobilitati nelle truppe governative, che disertarono in interi gruppi e passarono dalla parte dei ribelli.
E, tuttavia, a metà degli anni '50, l'attività dei comunisti iniziò gradualmente a placarsi, in gran parte a causa di litigi organizzativi e dell'incapacità elementare dei leader comunisti di negoziare sia tra loro che con altri attori chiave del confronto armato nel paese.in tutto, con formazioni etniche negli stati nazionali.
Nel 1962, il generale Ne Win salì al potere in Birmania. Veterano dell'esercito per l'indipendenza della Birmania, ricevette la sua educazione militare durante la seconda guerra mondiale in Giappone, con la quale i "takins" (combattenti per l'indipendenza della Birmania) lavorarono poi a stretto contatto. Dopo il passaggio dei "takin" a posizioni antigiapponesi, la fine della seconda guerra mondiale e la proclamazione dell'indipendenza del Paese, Ne Win ricoprì costantemente alti incarichi nelle forze armate della sovrana Birmania, fino alla nomina a primo ministro nel 1958. e nel 1062 eseguì un colpo di stato.
La piattaforma politica di Ne Win, come U Nu, era basata su principi socialisti, solo a differenza del suo predecessore, il generale non mancò di attuarli. L'intera industria della Birmania fu nazionalizzata, furono create cooperative agricole e furono banditi i partiti politici di opposizione. Il nuovo leader del Paese ha anche preso misure decisive contro i ribelli comunisti. I reparti armati del Partito Comunista subirono diverse gravi sconfitte, dopo di che furono costretti a ritirarsi nelle regioni settentrionali del Paese, difficilmente raggiungibili, abitate da minoranze nazionali, e passare alla classica guerriglia.
A differenza di Ne Win, che ricoprì incarichi importanti, il suo pari ed ex compagno nel movimento di liberazione nazionale Takin Tan Tun dopo la fine della seconda guerra mondiale si trovò in una profonda opposizione. Fu lui a guidare il Partito Comunista della Birmania (Bandiera Bianca) e per vent'anni trascorsi nella giungla, a condurre le sue operazioni militari contro il governo centrale del Paese. Il ricercatore britannico Martin Smith definisce Takin Tan Tun la seconda figura più importante nel movimento di liberazione nazionale della Birmania dopo Aung Sang, sottolineando il suo livello non solo come organizzatore e leader, ma anche come lavoratore teorico.
Takin Tan Tun e i suoi collaboratori hanno sostenuto la linea cinese nel movimento comunista internazionale, accusando l'Unione Sovietica e il PCUS di sostenere il regime nazionalista semicoloniale di Ne Win. Naturalmente, le azioni del Partito Comunista Maoista sono state vantaggiose per la Cina, che ha acquisito un canale per la sua influenza in Birmania e nell'Indocina occidentale nel suo insieme. Contemporaneamente iniziò la riorganizzazione del Partito Comunista alla maniera cinese, accompagnata dalla creazione di una scuola di preparazione politica e dalla conduzione di una propria “rivoluzione culturale” con l'obiettivo di ripulire il partito dai “revisionisti”. Come risultato di questa "rivoluzione culturale", nel partito sono state effettuate epurazioni su larga scala, che hanno colpito anche i suoi leader. Allo stesso tempo, secondo la regola maoista, nel numero degli esecutori delle sentenze erano inclusi gli amici e persino i figli o i fratelli dei “traditori della linea di partito” condannati a morte.
Nel 1968, Takin Tan Tun fu ucciso da uno dei suoi uomini armati. Anche le purghe interne e il proseguimento delle operazioni da parte delle forze governative hanno portato a una significativa riduzione delle dimensioni delle attività del CPB. Il partito, che ha subito gravi perdite, è stato costretto a concentrare la propria attività in zone abitate da minoranze nazionali, principalmente nella regione del Wa.
La linea ideologica del Partito Comunista rimase maoista. Nel 1978, il nuovo leader del partito, Takin Ba Tein Tin, caratterizzò la politica dell'URSS come imperialista e quella del Vietnam come egemonica, sostenendo pienamente i Khmer rossi cambogiani. La "guerra popolare" basata sul potenziale insorgente dei villaggi era vista come la principale linea tattica dei comunisti nella fase attuale del confronto.
Con la liberalizzazione del corso politico della stessa Cina, i suoi numerosi satelliti - il Partito Comunista del Sud-Est asiatico - hanno perso le loro reali posizioni nei loro paesi. L'indebolimento del Partito comunista birmano, che seguì negli anni '80, fu in gran parte dovuto alla riduzione degli aiuti cinesi, sebbene, allo stesso tempo, non si debbano sottovalutare le specificità delle relazioni etniche e sociali nelle province birmane, l'abile politica di la leadership centrale, che combinava le operazioni militari con le tregue con i leader delle minoranze nazionali.
Al momento, i guerriglieri comunisti non hanno nemmeno una minima parte dell'influenza in Birmania di cui godevano prima, e ovviamente non possono essere paragonati in termini di attività con persone che la pensano allo stesso modo nelle non così lontane Filippine. Tuttavia, secondo i resoconti dei media birmani e britannici, dati alcuni motivi sociali, il Partito comunista birmano è in grado di riprendere la sua attività militare.
Quindi, vediamo che l'insurrezione comunista in Birmania, che per diversi decenni è stata uno dei problemi chiave del governo centrale, è diminuita di attività quando il suo partner anziano, la Cina, è diventato de-radicalizzato. Oggi, il governo cinese è più incline a usare la leva economica che a sostenere i gruppi radicali nei paesi vicini. Per quanto riguarda l'Unione Sovietica, nel caso della Birmania, ha subito un chiaro fiasco politico. Il regime militare si rivelò piuttosto chiuso, anche per l'espansione dell'ideologia sovietica, e l'opportunità di influenzarlo gestendo le attività del Partito Comunista si perse alla fine degli anni '40 - poiché l'Unione si riorientò per sostenere il governo socialista di U Nu.
Gli americani e gli inglesi si sono rivelati attori più lungimiranti nella politica birmana, utilizzando le attività dei movimenti nazionalisti delle minoranze etniche per realizzare i propri interessi strategici. Ma questa è una storia completamente diversa, sulla quale - nel prossimo articolo.
Ilya Polonsky
